vedempti eſtis. Tertio quia in ip̄a emanauitfons noſtre regenaracionis. Yſa. xij. Haurietis aquas in gaudio de fontibus ſaluatoris.debuit igitur ip̄a ſancta crux fodi ⁊ manifeſtari quia in ipſa fuit pecunia qua ſumꝰ redlēpti ⁊ theſaurus quo ſumus ditati de hijs em̄duobus dicitur Prouerbi. ij. Si queſieris eāquaſi pecuniami ⁊ ſicut theſaurum effoderis nlam ⁊ cetera. ¶ Tertio quia de ea proceſſit aqͣregeneracionis qͣ ſumus abluti. iiij. Re. iij. Facite alueum torrentis huius foſſas ⁊ foſſas.id eſt vulnera ⁊ vulnera ⁊ alueus iſte r̓plebitur aquis.¶ Fodem die alius ſe rmoFfodientes theſaurum gaudent vehementer cum inuenerint illum ⁊ſepulchrum ⁊ cetea̓. Ioh. iij. SāctaHelena ⁊ cetei̓ Chriſtiam qui cumipſo erant fecerant fodi crucem ſuper omnemtheſaurum precioſiorem ⁊ vehementer ſuntgauiſi quando ipſam inuenire potuerunt. Inverbis igitur premiſſis tria de ſācta cruce oſtēduntur. Primo ꝙ precōſa ſit cum dicitur. Efodientes thezaurum. Secundo ꝙͣ gaudioſaſit ibi cum dicit. Gaudent vehemētet. Tercōquantum ſit glorioſa. cum dicitur. Cum inuenerit ſepulchrum Chriſti crux dicitur ſepulchrum quia in ea ⁊ mortuus requieuit. Et ſicſepulchrum eius fuit glorioſum. Vſa. xi. Exitſepulchrum eius glorioſum. Eſt igitur crux p̄tioſa: quia thezaurus dei Eſt gaudioſa. quia ēredemptio generis humani. Eſt enim glorioſa. quia ſepulchrum Chriſti. Et ido non debūit occultari. PPrimo quīa eſt pretioſa racōneſui. cuius pretioſitas ex tribus appae̓t. Eſt em̄tincta ſāguine dei. Eſt enim margarita dei. eſtthezaurus dei. Iſta autem tria non ſunt occultanda. nec ſanguis dei. Iob. xvj. Terra ne operias ſanguineꝫ meum ⁊ cetera. nec margaritedei que ſunt diligēter inquirende. Math̓. xiij.Simile eſt regnum celorum negotiatori querenti bonas margaritas. nec thezaurus dei. Eccle. viSapientia abſcondita ⁊ thezaurus inuiſus que vtilitas in vtriſqꝫ. Quia igitur ſanctacrux fuit tincta ſanguine dei. ⁊ margarita dei ⁊thezaurus dei. non debuit occultari. de duobus primis dicitur Math̓. vij. Nolite ſanctumid eſt crucis lignum ſāguine tinctum dare canibus. id eſt iudeis perſequentibus: nec communicetis margaritas ante porcos. id eſt ante ipſos iudeos. ſed āte Chriſtianos. de tertio dicitur eccī. ſexto. Qui inuenerit illam īuenit thezaurum. quia igitur ſācta crux fuit tincta ſanguine. dei miſſa eſt nobis in monumentum. Exodi. xiiij. Erit tibi quaſi lignum in in anū tua quaſi nocumentum ante oculos tuoſEt quia eſt margarita dei dimiſſa eſt nobis inornamentum Vſa. xxviij In oīe illa exit dominus cōrona glorie ⁊ ſertum exultationis reſiduo populi fui. Quia enim eſt thezaurus deieſt nobis dimiſſa in ſuſtentatiuum Prouerbiorum. xxi. Thezaurus deſiderabilis ⁊ oleū inin habitatione iuſtiCrux enim que fuit habitaculum et manſio iuſti id eſt chriſti eſt thezaurus noſtre ſuſtentationis ⁊ eſt oleum diuine miſerationis.¶ Secundo non debet occultari. quia eſt gaudioſa. reſpectū noſtri Sic gaudebat apoſtolꝰquidicebat gal̓. vj. Richi abſit gloriari niſiī cruce domini noſtri hieſu chriſti in quo eſtſalus vita⁊ reſurrectio ⁊cͣ. Eſt autem crux xp̄inobis gaudioſa triplici ratione et tribus decauſis propter quas non debuit etiam abſcōdi ſed reuelari. ¶ Primo quia eſt candelabꝝchriſti. Criẜ. Crucis lignum eſt lucerna. in cadelabro lucens eſt chriſtus in cruce pendensSicut autem lucerna non debet abſcondi. Itanec candelabrum Mathei quinto. Neqꝫ accendunt lucernam ⁊ ponunt eam ſub̓ modio ſedſuper caūdelabrum ⁊cͣ. ¶ Secundo quia eſt vexillum noſtre triumphalis debellationis vexillum enim non eſt abſcondendum ſed ꝯtra hoſtes eleuandum Vſa. xvij. Super montem cali ginoſum id eſt dyabolum leuate ſignum.Tela autem iſtius vexilli id eſt crucis fuit caro chriſti que fuit picta rubeo colore ſanguinis. ⁊ colore ingro liuoris. ⁊ colore albo aquede latere emanantis ¶ Tercio quia fuit ſcalanoſtre aſcenſionis Scala enim non eſt abſcōdenda ſed erigenda. Iſta eſt namqꝫ ſcala dequa dicitur gen̄. xxviij. dedit iacob ſcalaꝫ ſtātem ſuper terram et cacumen iſtius fangenscelum ⁊ dominum innixum.¶ Tercio non erat occultanda quia eſt glorioſa reſpectu. Fuit autem glorioſa triplici decauſa ⁊ ꝓpter tres cauſas ꝓpter quas non debuit occultai̓. fuit enim virtus chriſti ſapientia chriſti ⁊ cathedra chriſti. Iſta enim tria n̄ſunt occultanda. de primo dicitur prime pe.ij. virtutes eius annuencitis ⁊cͣ. de ſecundo Eccleſiaſtici. xv. Sapientia abſcondita ⁊cͣ. de tercio yſa. xvi. Vidi dominum ſedentem ſuper ſolium excelſum ⁊ eleuatum ⁊cͣ. Quia igitur eſtvirtus chriſti. dimiſſa eſt nobis in fulcimentum ꝑ quā crucē dyabolum expellimꝰ et nosab ipſo defendimus. nam quādoqꝫ ipſum expellimus ꝑ nomen crucis Criſo. demones ſāctum nomen crucis in fugam reſiliunt Auḡ.