Druckschrift 
Sermones de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Cum in forma columbe ſuper eum apparuit.Teſtificatus eſt ipſe de ſcipſo. Iohannis. x.Ego ⁊ pater vnum ſumus. Ꝙ autem fueritterreſtris id eſt homo paſſibilis. teſtes fuerunt ſpiritus in ipſa cruce per eum emiſſi et aqua de latere eius emanans ⁊ ſanguis queꝫeffudit. Iſti teſtes ſimiliter in beato petro fuerunt. Ꝙ enim fuerit celeſtis id eſt de celo adconuincendum hereticos miſſus. teſtaturpater qui ſibi tantam dedit conſtantiam adreſiſterdum. filius qui ſibi tantam dedit ſapientiam ad conuincendum. Et ſpiritus ſanctꝰqui ſibi dedit tantam gratiam ad conuertendum. ꝙ autem fuerit terrenus id eſt a terreīshereticis paſſus patet per ſpiritum queꝫ patri recommendauit quando ſcilicet dixit. Inmanus tuas dominie commendo ſpiritum meum patet per aquam fidei ⁊ doctrine fidei quede eius ore emanauit dicens. Credo in deum⁊cͣ. Prouerb̓. xviij. Aqua profunda verba exore viri. patet per ſanguinem quem de latere⁊ de capite ſuo effudit Tercio iſte modusoſtenditur et hoc quantam ad ſanguinis exclamationem. Sanguis enim chriſti clamatad patrem petens ab eo miſericordiam et remiſſionē. hebre. xij. Acceſſiſtis ad ſanguinisaſperſionem melius loquentem ꝙͣ abel. Ctamat ad iuſtos petens ab eis deuotionem vnde ⁊ de hoc pſalmiſta. Intinguatur pes tuus īſanguine clamat ad peccatores petens ab eiſſuam conuerſionem pſalmiſta. Que vtilitasin ſanguine meo ⁊cͣ. Clamat ad totum mundum petens compaſſionem Hieremi a. O vosomnes qui tranſitis perviam ⁊cͣ Clamat etiāad terram petens ſui ſanguinis manifeſtationem. Iob. xvj. Terra ne operias ſanguinēmeum ⁊cͣ. Manifeſtatus eſt autem ſanguischriſti per terre tremorem. Et per lapiduꝫ fractionem ⁊ permonumentorum apertionemSimiliter ſanguis beati petricſamat ad deumpetens ſui ſanguinis remunerationem Apo.vj. Vſqꝫ quo domine ſanctus ⁊ verus nō vnidicas ſanguinem noſtrum ⁊cͣ. Clamat ad fideles pelens ſui ſanguinis vindicamē Iuxtaillud prime Macha. vj. Elephantis oſtenderunt ſangͣuinem vue ad acuendum eos in p̄lium. Clamat ad hereticos petens ſuam conuerſionem Lſa. xxxiiij. Tabeſcent montes aſanguine eorum. Clamat ad totum mundūpetens ſui ſanguinis venerationem. iuxta nltud hebre. xvj. fide celebrauit paſcha et ſanguinis effuſione. Clamat ad locum ſue paſſionis petens ſui ſanguinis reuelationem yſa.xxxvj. Reuelabit terra ſanguinem. Terra eiſuum ſanguinem reuelauit quando ſangnīeſuo aſperſa multis fanitatem dedit. Quarto attenditur iſte modus quantum ad volūtariam perpeſſionem. chriſtus enim voluntarie paſſus eſt yſa. liij. Oblatus eſt quia ipſevoluit et non aperuit os ſuum ad maledicendum vel murmurandum Aperuit autem esſuum ad indulgendum quando dixit paterdimitte illis ⁊cͣ. Ad ſuum ſpiritum recommendandum quando dixit pater in manus tuascommendo ſpiritum meum ⁊cͣ. Ad veritatemperficiendum quando omnia legalia cōſummata eſſe profeſſus eſt dicens. Conſummatūeſt. Similiter ⁊ petrus non aperuit os ſuuꝫ ꝙmalediceret vel etiam murmuraret. Aperuittamen quia pro ſuis occiſoībus exorauit qͣndo ſpirinm ſuum in manibus dei recommēdauit dicens. In manus tuas domine commendo ſpiritum meum. Qui veritatem fidei profeſſus fuit dicens. Credo in deum patrem omnipotentem ⁊cͣ. Quinto attenditur iſte mōdus quantum ad liberalem diſtributionemchriſtus enim in morte ſuumteſtamentum fecit quo liberaliter bona diſtribuit. de quo ſicdicit Ambroſius. Actor humani generis ī cruce exiſtens pietatis officia diuidebat perſecūtionem apoſtolis. corpus iudeis patri ſpiritūvirgini ꝑanimphuꝫ. latroni pacadyſum. peccatoībus infernum chriſtianis penitentibuscrucem penitentis n̄ negauit. chriſtus igiturtanꝙͣ dines multa ⁊ magna legata dimiſit. petrus autem tantum tria legata minutahabuit ſcilicet res temperales. corpus et animā. Etomnia chriſto dedit ſcilicet res temperales ꝓipſo omnia contemendo. Corpus morti exponendo ⁊ animam ſibi recommendando. Sexto enim attenditur iſte modus qͣntum ad anime cruciationem. Anima enimchriſti in ſuo corpore valde cruciata fuit. de ipſa enim anima vbi ſit in corpoe̓ hominis quatuor ſunt opmmiones ⁊ fuerunt Quidam dixerunt eam eſſe in capite. Quid am in ſanguineEt quidam in corde. Quidam in toto corpore⁊ in qualibet parte eius. Ideo iudei animamchriſti cruciauerunt in capite ſcilicet quandoſpinis ipſum coronauerunt In ſanguine qͣndo eius venas aperuerunt. In corde quando iurta cor lanceam infixerunt. Et in toto corporequando ipſum ad columpnam flagellauer̄tIn hijs quatuor locis anima beati petri fuitſimiliter cruciata ſcilicet in capite quando eſtibi diris vulneribus percuſſus. In corde quado in latere eſt tranſfoſſus. In ſanguine qn̄do de capite ⁊ latere eius ſanguis eſt effuſusEt in toto corpore quando ieiunijs et vigilijsfuit in corpore maceratus.