Terra enim induit nouam fecūditalem. qͦꝫ devineis Engadi balſamū miraculoſe ꝓrupit.Aer induit nouā claritatem. Luce. ij. Claritaˢdei circūfulſit illos. Et aqua induit nouam ſaporis dulcedinem. qꝛ tunc fons aque romē inoleū eſt ꝯuerſus. Ignis induit nouā virtutē.qꝛ cū ignis ſit illuminare ⁊ ꝯburere habuit v̓tutem illuminatiuā ⁊ non ꝯſumptiuā. Hoc ſignificatū eſt. Exo. iij. In rubo qui ardebāt: ſednon ꝯburebatur. Quia virgo beata fuit igneſpūſſancti inflāmata ⁊ nullo ignē ꝯcupiſcētieāduſta. ſed illuminans ⁊cͣ. ¶ Tertio eiꝰ natiuitatē teſtificata eſt creaturā vegetabil̓. qꝛ tuncvinea Engādi induit nouū florem. Cū em̄ fructus eiꝰ dulcis gutturi meo. induit̉qꝫ nouumbalſami liquorem. Eccī. xxiiij. Quaſi balſamūnon mixtū odor meus Quarta teſtificata eſtcreaturā ſenſibil̓. Nam bos ⁊ aſinꝰ ipſū ſuū dominū cognouerūt. Yſa. j. Cognouit bos poſſeſſore ſuū ⁊cͣ. Ip̄m flexis genibꝰ adoraueruntſa. xliij. Glorificabit me beſtia. Agni a comeſtiōe reni ſuꝑ qd̓ puer iacebat abſtinuerūt.Quinto teſtificata eſt creaturā racōnalis. Sicut patet in ceſare auguſto qui tūc publicasſtatuas per mundū fieri iuſſit. romanis debita dimiſit. ⁊ vocaridn̄s rēnuit. Et ꝙͣuis horuꝫſignificationē nō intelligeret ſpūs tn̄ ſanctuſintellexit. Per hoc em̄ ſignificabatur ꝙ xp̄o venienti debemꝰ preꝑare viā cordiū. Luce. iij. Parate viā dn̄i. ꝙ ipē debebat dimittere d̓bita peccatoꝝ. Math̓. xviij. Omne debitū dimiſitibi.⁊cͣ. Et ꝙ veniebat ille qͥ erat natural̓ dn̄s vniuerſoꝝ. Vn̄ per abſentiā iſtius dn̄i in hūanogenere ꝯq̄rebat̉. psͣ. xxij. Dn̄e deꝰ noſter deuꝫpoſſederūt abſqꝫ te exto teſtificata eſt creatura intellectualis ⁊ angeli qui quidē teſtificati ſunt eū patēter honorabiliter ⁊ letant̓. Chriſtꝰ quidē occulte venea̓t. ſed angeli nō ſūt paſſi ip̄m penitus occultari. Et ideo angelꝰ ipſū paſtoribꝰ patent̓ annūtiauit dicēs. Ecce euāgeliſo vob̓ gau̓diū ⁊cͣ. Teſtificati ſūt honorabilit̓qꝛ non vnꝰ vel duo ſed exercitꝰ militie celeſtisde celo venit. Teſtificati letant̓ dicētes Gloriain altiſſimis deo.¶ Fodem die alius ſermoAcob genuit Ioſeph viꝝ Marie: de qua natꝰeſt Iheſus quivocatur xp̄s. Virgo bt̄a ī hijstribꝰ verb̓ a tribꝰ deſcribitur. ¶ Primo a matrimoniali federe cū dicit̉ Ioſeptvirū Marie.Voluit em̄ Chriſtꝰ matrē ſuā habere ſponſāmultiplici de cā. Ip̄a enim erat tenera puella.iō indigebat viro maturo ⁊ gradeuo vt ab ipſo cuſtodiretur. Erat ſola Ideo indigebat fideli ſotio a quo in partu ⁊ ante partū ⁊ poſt ꝑtūaſſotiae̓tur. Erat virgo verecunda. ideo indigebat viro ſibi matrimonialit̓ copulato ne tanꝙͣ adultera infamaretur. Erat multis laboribꝫexponenda. ideo īdigebat magno adiutorioquo releuaretur. Erat dyabolo ſuſpecta. ne .ſ. eſſet illa. de qua Vſayas prophetauerat. Ecceygo concipiet ⁊ cetera. Ideo debuit eſſe in matrimonio vt illud miſterium dyabolo celaret̉.¶ Secundo deſcribitur a nomine. cum diciturMarie: que alio nomine dicitur dn̄a ⁊ interp̄tatur ſtella ⁊ illuminatrix. At ergo dn̄a ⁊ imperatrix. Et ideo tāꝙͣ domina ꝯtrͣ dyabolū triapoteſtatiue exercuit. Primo qꝛ ipſū de cordibus fidelium expulit. hoc ſignificatum eſt intemplo pacis ⁊ corruit. Sicut enim boni ſunttemplum dei. Sic ⁊ mali ſunt templum dyaboli. Ceciderunt igitur prout erant templuꝫ dyaboli⁊ facti ſunt templum dei Secundo qꝛ principem demonum contriuit. hoc ſignificatum ēper illam magnam ſtatuam que ea̓t romē arte dyaboli in aere ſubleuata. de qua reſponſumeſt ꝙ non caderet donec virgo pariat. que nōcte qua peperit cecidit. per quod ſignificaturꝙ poteſtas principis demonum per virginemcontrita fuit. ¶ Tertium eſt ꝙ cultum ydoloꝝeliacuauit hoc ſignificatū eſt ī ſtatuis ydoloꝝque in egypto corruerunt. Ieremias enim inegyptum deſcendens ſignum eis dedit ꝙ tuncydola ſua corruerēt quando virgo pareret.Ideo ſacerdotes illi ymaginem virginis cumpuero in ſecreto templi adorabant. Sed in ipſa nocte qua peperit ydola corruerunt Secundo dicitur ſtella. Ideo romē apparuit in formatelle puerum bauilantis que ea̓t circumdata aureo circulo. Et erat iuxta ſolem. Et audita eſt vox Hec eſt ara dei. ꝑ quod ſignificabatur quante fuerit puritatis. quia viſa eſt ī ſpetieſtelle: que eſt nature puriſſime Quante dignitatis. quia circuindata aureo circulo. Cota enim curia celeſtis in modum corone ipſaꝫcircumdat ⁊ ornat. Vnde cantat eccleſia. Circumdabant eam flores roſarum ⁊ lilia cōuallium. Quante ſit poteſtatis ꝙ erat iuxta ſoleꝫid eſt Chriſtum. hoc ſignificatum eſt. iij. Re.ſecundoPoſitus eſt tronus matris iuxͣta tronum regis. Quante ſit pietatis quia vocataeſt ara celi. Sicut enim altare eſt medium inter deum ⁊ populum. ſic ipſa eſt mediatrix inter deum et nos Tertio dicitur illuminans ſitie illuminatrix. quia hominem cecum illuminauit. Et hoc ſignificatum eſt ꝙ vinea engadi florem attulit. fructum produxit ⁊ etiā balſami liquorem emiſit. homo quidem habebat