Druckschrift 
Sermones de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Cum dicitur. Vbi venit plenitudo bemporis.Secūdum eſt naſcentis ſublimitas. cuꝫ ſubditur. miſit deus filium ſuū. Tercium eſt loci cōgruitas. quod notatur in verbo ſubintellectoſcilicet in mūdum. Iſta tria ꝑ ordinem ſimiliter in leta annūciatione notantur. que modoeſt lecta in kalendario. Anno inquit ceſarisauguſti. xlij. ebdomada iuxta danielem ꝓphetam. xlvi. olimpiade auteꝫ centeſimanonageſimatercia. Ecce temporis oportunitas. iheſusxpriſtus filiꝰ dei. Ecre naſcētis ſublimitas. InBethleem naſcitur. ecce loci cōgruitas. Circa primū notandum: ꝙ ipſa temporis oportunitas determinatur ẜm moreꝫ Romanoꝝ Grecoꝝ ⁊ iudeoꝝ. Ꝙ enim dicitur. Anno ceſarisauguſti. xlij. eſt mos romanoꝝ. Qod ſequitur. ebdomada autē. ⁊cͣ. eſt mos iudeoꝝ. Qd̓ſub infertur. olimpiade autē centeſima ⁊cͣ. eſtmos grecoꝝ. Ex hijs tribus reſpondēt iſta t̓averba: que ſequūtur. Iheſus xpriſtus filiusdei. Nam iheſus eſt hebreum. xpriſtus eſt nōmnē grecum. filius dei romanū. Apud romāoſautē erat imperialis potētia. Apud iudeos ſacerdotium ⁊ ꝓphetia. Apud grecos vero ſapientia. Per iſtā ergo triplicem determinacōeꝫdatur intelligi. ꝙ iſte puer qui naſcitur ē rex⁊ imꝑator celi: ſicut angelus teſtatur dicens.Luce. i. Regnabit in domo iacob ineternū ⁊cͣ.Eſt ꝓpheta ⁊ ſacerdos geneis hūani. Osͣ Tues ſacerdos ineternū. ⁊cͣ. Ioh̓. vi. Hic eſt vereꝓpheta. ⁊cͣ. Eſt ſapīa dei. i. ad Chorin. i. Qui factus eſt nobis ſapīa a deo. ⁊cͣ. Circa ſecundum .ſ. naſcētis ſublimitatem: notandum. ꝙhomo tria incōmoda incurrerat. Erat em̄ immicus dei vulneratus a pctō. ⁊ excluſus a regno. Contra iſta tria ponūtur tria in dicta annūciatione. cum dicit̉. ih̓s xpriſtus filiꝰ dei.Vnde dicit Berͣ. Ecce dominꝰ venit cuꝫ ſalute.venit cum vnguētis. venit cum gloria. neqꝫ eīſine ſalute ih̓s. nec xpriſtus ſine vnctōne. neqꝫ ſine gloria venit filius dei. Quia igitur hoerat immūdus deo attulit nobis ſalutem. qd̓notatur in hoc ꝙ dicitur. ih̓s. ideſt ſaluator.Ipſe enim ſaluauit nos. qui nos patri reconſiliauit. ad Roma. vj. Cuꝫ em̄ inimici eēmusreconſiliati ſumus deo ꝑ mortem filij eius. deiſta reconſiliacōne ſic dicit Augꝰ. in libro cōtra ſeptem hereſes in ꝑſona xp̄i. Cuꝫ eſſes inimicus patri meo reconſiliaui te per me. Cū inter ſiluas ⁊ montes errares queſiui te. humeris meis portaui te. patri meo reddidi te. laboraui. ſudaui. caput meuꝫ ſpinis oppoſui. manus meas clauis obieci. lancea latus meuꝫ aperuit. tot nō dicam iniurijs. ſed aſperitatibꝰlaceratus ſum. Sanguinem meū fudi. animāmeaꝫ poſui; vt cōiingerem michite. ⁊ tu diu̓ideris a me. Secūdum incōmoduꝫ eſt. quia hōerat vulneratus a peccato. Cōtra hoc attulitvnctōnem: quod notatur hic in hoc ꝙ dicit̉.xp̄s. qui interpretatur vnctus. Osͣ. Vnxit tedeus tuus. De iſta autē vnctōne nobis effundit. Iuxta illud ꝓphete. Vnguētum in capitequod deſcendit in barbam ⁊cͣ. ꝑ quod intelligitur xpriſtus: qui ſine menſura vnctōne ſpiritus ſancti fuit perunctus. Ioh̓is. iij. Non admēſuraꝫ dat deus ſpm̄. ſcilicet xpriſtus. ꝑ barbam intelligūtur p̄lati: qui debēt eſſe virilesad vitia vlciſcenda. per veſtimētum intelligūtur cōtemplatiui. qui ſunt ornamētum eccīe.ꝑ orā veſtimenti intelliguntur actiuiqui ſuntterrenis dediti. Vnguētum ergo ſacre vnctionis fuit in capite xp̄i ꝑ pleniſſimā receptionēinde fuit in barbam ⁊ in prelatos vt ſint flexibiles ad compaſſionem. iij. Reg̓. xx. Reges iſrahel clemētes ſunt. inde in veſtimētum. ideſtin cōtemplatiuos. vt ſint odoriferi ꝑ deuotionem. Cant̓. iiij. Odor vnguentoꝝ tuoꝝ ſuper ōnia aromata. inde in oram veſtimenti. ideſt inactiuos vt ſint vnibiles ꝑ fraternā dilectōemPsͣ. Ecce ꝙͣ bonū ⁊ ꝙͣ iocundum habitare fratres ⁊cͣ. Terciū incōmodum eſt. quia erat excluſus a regno. id̓ attulit nobis gloriā. quodnotatur cum dicit̉. filius dei. Naꝫ ẜm Ber̄. adEugeniū. xp̄s triplici iure regnum poſſidet .ſ.iure creacōnis. redemptionis ⁊ dono patris.Primū ius totaliter nobis tribuit. qꝛ nō creauit illūd ꝓpter ſe ſed ꝓpter nos. Mat̉. xxv. Poſſidete paratū vobis regnū a conſtitutiōe mūdi. Secūdum ius nobis tribuit. quia nō eſtꝓpter ſe ſꝫ ꝓpter nos. Ioh̓. xij. Moriturus eratpro gente ⁊ nō tantum ꝓ gente Tercium iuſnobis cōmunicat. Fecit em̄ nos fratres ſuos⁊ ideo coheredes ſuos. Ro. viij. Si auteꝫ filij ⁊heredes. heredes quidē dei. coheredes autē xp̄i Tercio ponitur loci cōgruitas. cum dicit̉ inleta annūciatione. In Bethlee̓m iude naſcit̉. Circa quod notandum: ꝙ ẜm Ber̄. triplicimorbo laborabat genus humanuꝫ. ſcilicet innatiuitate. vitā ⁊ mortē. Quia natiuitas erat īmunda. vita laborioſa. mors periculoſa. Contra primū xp̄s naſcitur: vt ꝑ ſuam natiuitatēmundā naturā immunda purgaret̉. Iob. xiiijQuis poteſt facere mūdum de immundo ꝯceptum ſemine. ⁊cͣ. Leo papa. Redit in honorē ſuum ab antiquis cōtagijs purgata natura. ⁊mors morte deſtruitur. neceſſitas neceſſitatereꝑatur. qn̄ ſimul ⁊ redemptio aufert ſeruītutem. ⁊ generatio mutat originem. ⁊ fides iuſtificat peccatorem. Contra ſecundum na ſcitur in Bethleem: que interpretatur domus