ſepe ſacerdos non tenetur aut dꝫ abſolue̓⁊ ita eſt addicō diſtrahens. Item nec oꝫ ad-dere. auctoritate michi ꝯmiſſa ⁊cͣ. Oīa enimtalia ſufficient̓ fiūt ⁊ valent ꝑ intencōneminteriorem quam hꝫ ſacerdos vel habuit īvolendo abſoluere. Vn̄ pro regula teneat̉ꝙ forme ſacramentoꝝ dn̄t eē abſolute ⁊ nōꝯdicōnales. Et ſi opponatur ꝙ in baptiſmod̓r qn̄qꝫ. Situ nō es baptizatus. ego te baptizo ⁊cͣ. ℟ndeo ꝙ illa conditio non ſe tenetnec tenere debꝫ ex ꝑte forme. ſed ſolū refen̓da eſt ad explicacōnem intencōnis quā hꝫſacerdos. quā intencōem ideo explicat neputetur velle baptizare pueꝝ iā baptizatū⁊ ita facere iniuriam ſacramento. Vn̄ apd̓deum ſufficeret intencō intereor ſine tali explicacōne niſi quia ſic eccleſia voluit fiei cādicta. Simile eſſꝫ in dubio ꝙ aliquis hrētde hoſtia poſita an̄ eum dum celebrat ⁊ neſcit plene ſi cōſecrata ſit iam vel non. utputa quia neſcit ſi ꝓtulerit ſufficiēter verba ⁊cͣ.Cūc ſi neceſſaria ſit ſecuritas amplior ſuffi-ciet ꝙ hō cū intētione iſta ꝙ nō intēdit cōſecrare iſtā hoſtiā ſi ſit cōſecrata dicat verbaꝯſecratioīs ꝙͣuis talis repetitio non ſit paſ-ſim faciēda nec eſſet ī hoc aſſueſcendū. Addatur ꝙ predcā forͣ abſolutionis ſacͣmētal̓