tm̄ ſcp̓ſit voluīna. q̄ p̄notauit explanacō ſer-monū dn̄i. ī qͥbꝰ cū ſe ip̄facōe aſſerat nō varias opīoēs ſeq̄. ſꝫ apl̓os hrē auctoe̓s ait. Cōſidea̓bā qͥd ādreas. qͥd petrꝰ dixiſſꝫ. qͥd philippꝰ qͥd thoͣs. qͥd iacobꝰ qͥd ioh̓es. qͥd matheꝰvel alij qͥlibꝫ diſcipuloꝝ dn̄i qͥd etiā ariſtiō etſeīor ioh̓es diſcipuli dn̄i loq̄bāt̉. Nō em̄ tm̄in libri ad legēdū ꝓſūt ꝙͣtū v̓ua vox. et vſꝫ hodie ī ſuis auctoribꝰ ꝑſonās. Ex qͦ apparet exipō catalogo noīm. aliū eē ioh̓eꝫ q̄ nnt̓ apl̓osponit̉:. ⁊ aliū ſeniorē iohānē quē pꝰ ariſtionēenuērat Hoc āt dicimꝰ ꝓpt̓ ſuꝑiorē opīone.qͣ a plei̓ſqꝫ retulimꝰ traditū duas poſterioresepl̓as. ioh̓is nō apl̓i eē ſꝫ p̄ſbr̄i Hic dicit̉ mille ānoꝝ iudaicā edidiſſe .i. nouitatē quē ſecutiſūt hyreneꝰ appollīaris ⁊ cetei̓ qͣ pꝰ r̓ſurrectōnē aiūt ī carne cū ſcīs dn̄m r̓gnatuꝝ Terculianꝰ qͦꝫ in libro de ſpe fideliū ⁊ victorinꝰ pectabioneſis ⁊ lactāciꝰ in hāc opīonē deducūtur.Vadratꝰ apl̓oꝝ diſcipulꝰ pub Aca. xix.lio atheīaꝝ epō ob xp̄i ma̓tiriū cōronato. ī locū eiꝰ ſubſtituit̉ ⁊ ecc̄īaꝫ grādi t̓rorē diſꝑſā. fide ⁊ īduſtria ſua reuocauit. Cūqꝫ adrianꝰ atheniꝰ exegiſſꝫ hyemē īuiſens eleuſinā.⁊ oībꝰ pene grecie ſacris īiciatus dediſſꝫ occaſionē hijs q̄ criſtū oderāt. abſqꝫ p̄cepto imꝑ-atoi̓s vexae̓ credētes porrexit ei libꝝ pro nrā