mum deferunt nō autē intra domū per hoſtium ſuper ſed ſub limine domus ad coquinātrahunt: et igne facto ſuper cratem inteſtinaponunt. et tunc vt ex relatu talia practicantium ſepiſſime informati ſumꝰ. ſicut inteſtinecalefiunt et ardent: ita inteſtine malefice calore et doloribꝰ cruciant̉. aduertunt ergo illi exploratores vt hoſtiū domuſ optime ſit obſtruſum eo ꝙ p̄ doloribus malefica ad introitūfeſtinabit domus. et ſiquidē introitum habebit carbonē de igne aufert et tunc omnis cruciatus effugatur. repertū deniqꝫ ſepius nouimus ꝙ vbi introitū habere nō poterāt extūcdenſiſſimis tenebris domū intus ⁊ extra vallabant. cum cōmotione tam horribili et ſtrepitu vt ex ruina domus omnes ſe tandē interire putarēt uiſi oſtium aperiret̉. Ad idemetiam certa experimenta reducunt̉. nam certi volentes e multitudine mulierū in eccleſiaexiſtentiū experiri maleficas que etiā ſine eorum conſenſu eccleſiā diuinis peractis exirenō valeant tali experimento inſiſtunt. Namdie dominico ſotularia iuuenum ſungia ſeupinguedine porci vt moris eſt ꝓ reſtauratione fieri perungunt. et ſic vbi eccleſiā intranttamdiu malefice exire eccleſiā non poteruntquo aduſqꝫ exploratores aut exeunt aut illislicentiam ſub expreſſione vt ſupra exeundi cōcedant. Simile fit etiam per certa verba queannotare nō expedit ne quis ꝑ diabolū ſeducatur. Nā nec iudices aut preſidentes his infallibilē fidē aut opinionē accomodare dn̄tniſi talis ꝑſona alias plurimū eſſet diffamata. cū ſub tali pretextu ille mille artifex etiaminnoxias infamare poſſet. Un̄ potius auertendi ſunt homines a talibus exꝑimentis etſalutares pnīe iniungēde liceꝫ interdū tollerant̉. Per hec patet reſponſio ad argumentaque cōcludūt malificia nō eſſe tollenda. quiaprimis duobꝰ modis omnino illicitū eſt tollere tertiū remediū ſecundū leges. et ſi tollerat̉ tn̄ nō paruā ſuper eccleſiaſticus iudex debet habere aduertentiā. Nā ꝙ leges vident̉tollerare patet. C. de malificis. l. eorū. vbi ſichabet̉. Alij aūt qui faciūt id ne labores hoīnū ventoꝝ grandiniſqꝫ lapidatione ſternunt̉nō pena ſed premio digni ſunt: Et Antoniꝰin ſumma de legibꝰ in quibꝰ ius canonicū etciuile diſcrepant hoc idem allegat. ex quo videt̉ ꝙ cōcedunt leges ꝓ cōſeruatione frugūet iumentoꝝ in omnē euētū poſſe certos hoīnes talia practicātes nō ſolum tollerare ſed ⁊premiare. Erit ergo eccleſiaſtici iudicis aduertere ſi tantummodo iuxta mentē legis cōtra grandines et aeris temperiē: modis con-gruis vt inferius patebit. aut etiā quibuſdāſuperſtitioſis ꝓcedit. et tunc dum inde nullūſequit̉ fidei ſcandalū etiam tollerare. ſed reuera hoc nō erit iuxta tertiū ſed quartū modū⁊ quintū de quo conſequenter tractandū eritde eccleſiaſticis et licitis remedijs inſerendointerdum de ſuperſtitioſis ad quartum modum pertinētibus. et hoc per capitula ſequētia.Remedium eccleſiaſticū cōtra incubos eiſuccubos demones.¶ Capitulum. i.Uia vero in precedentibꝰ capitulis prime queſtionis ſuper modoſmaleficiandi homines. iumenta ⁊terre fruges. tacta ſunt ante omniaea que ip̄e malefice erga ꝓprias perſonas practicant qualiter videlicet innoxias iuuenculas in augmentū ſue ꝑfidie alliciunt. qualisetiā modus ſit ꝓfitendi earū et omagij preſtandi. qualiter etiā infantes ꝓprios aut alienos demonibus offerūt. et quō localiter trāſferantur. Hec inquā et ſimilia remediare: qꝛnō eſt poſſibile niſi vt per ſuos iudices de medio tollantur. aut ad minus in exemplū oīmfuturorū puniantur. ideo de hmōi remedijsnō ad p̄ſens ſed in vltima ꝑte operis. vbi viginti modi ꝓcedendi et ſententiandi cōtra etſuper maleficarū ꝑſonas deducent̉ tractabit̉Ad p̄ſens tm̄ ſuper remedia cōtra earū maleficiales effectus tendere oportet et primo qͣliter homines maleficiati remediantur. demūqualiter beſtie: et vltimo qualiter fruges terre ꝯſeruantur. De hoībus vero maleficiatisquo ad incubos demones vel ſuccubos. qꝛſunt in triplici genere ſed earum que ſe volūtarie demonibus incubis ſubijciunt vt ſuntmalefice. quia de ſuccubis quo ad viros nōita voluntarie practicatū reperit̉. cum ex naturali vigore rōnis quo viri mulieribus preeminent: talia plus abhorrent. eſt et eorū quia maleficis cum incubis aūt ſuccubis cōtraeorum voluntatē inuoluunt̉. et eſt terciū genus et hoc precipue virginū quarundā quecōtra earum omnino voluntatē ab incubisdemonibus moleſtant̉. de quibus etiā ſepepreſumit̉ ꝙ a maleficis ſic maleficiant̉. putaquia demones ad inſtantiā maleficarū ſicutſepiſſime alias infirmitates immittere ſolēt.ita et incubos illis ꝑſonis ſe facere habēt vtvel ſic eos ad ſuā ꝑfidiā allicere valeāt. Demus quedā exempla. Eſt in ciuitate cōfluen otia pauper quidā ſic maleficiatus ꝙ in pn̄tiavxoris omnē actū venereū ꝓut viri cū mulieribus agere ſolēt etiā repetitis vicibus per ſe