coactus per bonum angelum hoc faceret. eoꝙ materiā ſui lucri amputare haberet. nouitenim plura maleficia ſuper illum actum exercere qͣꝫ ſuper alios humanos actus. ſicut etiādeus plus ꝑmittit illum actum maleficiareqͣꝫ alios humanos actus vt ſupra tactum eſtque ſingula locum nō habent vbi per maleficas deo permittente operatur. Et ſi dubitat̉an demon plus affectat homines et creaturas per ſeip̄m ledere qͣꝫ ꝑ maleficas. Dici poteſt ꝙ nulla eſt cōparatio. In infinitū enimplus affectat ꝑ maleficas ledere. Tum quiamaiorem infert deo cōtumeliam creaturā ſibi dicatam vſurpando.Secundo quia cūdeus amplius offendit̉: amplius ſibi nocendi hominibus poteſtas permittitur. Terciopropter ſui lucrum quod in perditionē ſtatuit animarum.De modo quo homines in beſtiales formas tranſformant.¶ Capitulum. viij.Ed et hoc ꝙ malefice homines inbeſtiales formas virtute demonūquia talia principaliter operaturtranſformant. Licet in prima parte operis queſtione. An talia malefice valeant efficere ſatis ſit declaratū. quia tamen aliquibus illa queſtio ſub ſuis argumentis ⁊ ſolutionibus nimis poſſet eſſe obſcura preſertim cum acta et geſta ſuper hec nō ſunt deducta. Modus etiam quo ſeip̄as ſic tranſformant nō eſt expreſſus. Ideo preſens addenda eſt declaratio per ſolutiones plurimorūdubiorum. Et primo ꝙ canon ille. xxvi. q. v.ep̄i. nō eſt ſic nude intelligēdus circa hāc materiam ꝓut plures etiam docti ſed vtinā benedocti decipiuntur. et qui publice in eorū ſermonibus aſſerere nō verent̉ huiuſmodi trāſmutationes preſtigioſas nullo modo etiamvirtute demonū poſſe fieri. Et hoc vtiqꝫ inmagnum fidei detrimentū vt ſepe tactū eſt ⁊maleficarum cōfortationem que et multū detalibus ꝯgaudent ſermonibus. Cōtingit autem hoc huiuſmodi predicatoribus eo ꝙ incortice et nō in medulla verborum canonislaborant vt ſupra tactum eſt. Cum enim dicit. Quiſquis credit poſſe fieri aliquā creaturam aut in melius aut in deterius tranſmutari aut tranſformari in aliam ſpeciem vel inaliam ſimilitudinē niſi ab ipſo creatore quiomnia fecit ꝓcul dubio infidelis eſt. Hic pius lector attendat ad duo principalia. Primo ſuper verbum fieri. Secundo ſuꝑ verbai naliam ſimilitudinē ꝯuerti. Super primūſit reſolutus ꝙ fieri capitur dupliciter. videlicet pro creari et ꝓ naturali productōne alicuius rei. Primo modo ſoli deo cōuenit vtnotum eſt. qui ſua infinita potentia aliquidex nihilo creare poteſt. Secundo modo diſtinguendū eſt de creaturis. Quia aut ſuntcreature ꝑfecte vt homo aſinus ⁊cͣ. Aut ſuntimperfecte vt ſerpentes rane mures ⁊cͣ. queideo dicūtur imperfecta: quia ex putrefactione generari etiā poſſunt. licet enim ſemper deprimis loquitur canō: nō de ſecundis. quodpoteſt patere eo ꝙ Albertus in libro de animalibus vbi querit. An demones poſſint facera vera animalia. Et reſpōdit ꝙ ſic. ſed hocquo ad imperfecta animalia. Etiam cum eadifferentia ꝙ nō in inſtanti ſicut deus operatur ſed motu quodā licet ſubito: ſicut ptꝫ demaleficis Exo .vij. ſi placet vide aliqua quein notata queſtione tanguntur circa primaꝫpartem operis. ⁊ in ſolutione primi argumēti. Super ſecundū vbi tangitur ꝙ non poſſunt aliquā creaturam tranſmutare. Dicasꝙ eſt duplex tranſmutatio. Subſtantialis ⁊accidentalis. Et hec accidentalis iterum duplex. quia vel per formā naturalem et inherētem rei que videtur vel per formam nō inherentē rei que videt̉. ſed inherentē organis etpotentijs ip̄ius videntis. De primis loquit̉canon et precipue de formali ſeu quidditatiua tranſmutatione ꝓut vna ſubſtantia in aliam trāſmutatur. cuiuſmodi ſolus deus quitalium quidditatū creator exiſtit facere poteſt. loquitur etiam et de ſecunda licet illā demon efficere poſſit inquantū per infirmitates diuina permiſſione immiſſas aliqua forma accidentalis corpori inducitur. vt vbi leproſa facies appareret vel huiꝰ ſimile. ſed qꝛproprie de his nō loquimur: ſed de preſtigioſa apparitione. ẜm quam videntur res tranſmutari in alias ſimilitudines. Dicimus ꝙhas tranſmutatōnes allegat ca. excludere nōpoteſt. quod auctoritate: ratione: et experiētiainſimul ex his que ſuper certa experimentaque Augꝰ. li. xviij. ca. xvij. de ciui. dei. refertdeducuntur. et per varias queſtiones illa etiam declarando. nam inter alias preſtigioſas tranſformationes refert ꝙ famoſiſſimamaga circes mutauerit ſocios vlixis in beſtias. Et ꝙ quedam ſtabularie mulieres cōuertiſſent hoſpites ſuos in iumenta onera portantia. Refert etiaꝫ ſocios diodemis in auesconuerſos. et ꝙ poſtea longo tempore circatemplum diodemis volaſſent. Et quod preſtantiꝰ narraſſet de patre ſuo veraciter. ꝙ ip̄e