apparens ꝑſuaderet. Ideo dicendū eſt ꝙ etiāinuiſibiliter inſtigat hoīem ad peccandū. qd̓quidē fit dupliciter. ꝑ modū ꝑſuaſionis et ꝑmodū diſpoſitōis. Per modū ꝑſuaſionis ſicut cū ꝓponit̉ aliqͥd virtuti cognitiue vt bonū. et hͦ p̄t fieri tripliciter. qꝛ vel ꝓponit̉ qͣꝫtuꝫad intellectū vel quantū ad ſenſuꝫ interiorē.vel quantū ad ſenſum exteriorē. Quantū adintellectū quidē. qꝛ intellectus hūanus p̄t adiuuari ab angelico intellectu bono vel aliqͥdcognoſcendū ꝑ modū illuminatōis cuiuſdāvt Dio. dic̄. Rō qꝛ ſicut intelligere ẜm ph̓meſt quoddā pati. Ideo p̄t imprimere in intellectu aliquā ſpeciē: vn̄ actus intelligendi elicitur. Et ſi dicat̉ ꝙ etiā diabolus hoc facerepoſſꝫ ſua ꝟ̓tute naturali q̄ nō eſt diminuta. vtptꝫ ex p̄cedentibꝰ. Dicendū ꝙ nō p̄t ꝑ moduꝫilluminatōis ſꝫ ꝑ modū ꝑſuaſiōis. Rō. qꝛ intellectus hoīs eſt iſtius ꝯditōis: ꝙ quāto magis illuminat̉ tāto magis cognoſcit verū: etquāto magis cognoſcit verū tāto magꝭ p̄t ſibi cauere a deceptōe. Et qꝛ hāc deceptōꝫ diabolus finaliter intēdit. ideo quecūqꝫ eiꝰ ꝑſuaſio nō p̄t dici illūinatio licꝫ poſſit dici reuelatio inqͣꝫtū ꝑ imp̄ſſionē quandā in vires ſenſitiuas interiores aut exteriores vbi viſibiliterꝑſuaderet aliqͥd impͥmeret. vn̄ intellectualiscognitio ꝑſuaderet̉ ad aliquē actū exercendūqd̓ qͣliter fieri p̄t videlicꝫ vt in vires interiores aliqͥd impͥmere poſſit. Aduertendū eſt ꝙqꝛ corꝑalis natura nata eſt naturalit̓ mouerilocaliter a ſpūali. Patꝫ hͦ in corꝑibꝰ nr̄is queab aīabꝰ mouent̉ ſil̓r in corꝑibꝰ celeſtibꝰ. Nōeſt aūt apta nata formari ab ea īmediate. et loquimur p̄cipue de formis a foris manendonō ab informādo vn̄ oportꝫ ꝙ ꝯcurrat aliqd̓corꝑale agēs. vt ꝓbat̉ in .vij. meth̓. Materiacorꝑalis naturalit̓ obedit bono vel malo angelo ad motū localē qͦ ſtāte qꝛ demones ſic ꝑmotū localē ſemina colligere pn̄t ⁊ ꝯiungereſeu adhibere aliqͥbꝰ effectibꝰ mirabilit̓ faciendis vt de magis pharaonis ꝯtigit vbi ꝓduxerūt ſerpētes ⁊ vera aīalia vbi debita actiuadebitis paſſiuis ꝯiungebāt. Ideo q̄cunqꝫ exmotu locali materie corꝑali accidere pn̄t nihil ꝓhibet ꝑ demones fieri niſi diuinitꝰ impediant̉. Quo iterū ſtāte ſi volumꝰ intelligere quō p̄t fantaſiā hoīs ⁊ interiores potētiasſenſitiuas incitare ad apparitōes ⁊ impetuoſos actus ꝑ motuꝫ localē. Notandū ꝙ ſicutph̓s in li. de ſom. et vigil̓. aſſignat cauſam apparitōis ſomnioꝝ ꝑ motuꝫ localē ex eo ꝙ cūaīal dormit deſcendente plurimo ſanguinead principiū ſenſitiuū ſil̓ deſcendunt motusſiue imp̄ſſiones relicte ex ſenſibiliū motōibꝰp̄teritis et que ꝯſeruate fuerūt in ſpiritibꝰ ſiuevirtutibꝰ ſenſibilibꝰ interioribꝰ q̄ ſunt fantaſia ſeu imaginatio q̄ idē ſunt ẜm ſanctū tho.vt patebit. Eſt enī fantaſia ſeu imaginatio qͣſi theſaurus quidā formaꝝ ꝑ ſenſum acceptarum. Un̄ ꝯtingit ꝙ ita mouēt principiū apprehenſiuū .i. potentiā ꝯſeruatoriā ſpecieꝝ ꝙapparēt in fantaſijs ita recenter ac ſi tūc principiū ſenſitiuū a rebꝰ ip̄is exterioribꝰ recenterimmutaret̉. Uerū eſt ꝙ nō oēs hec intelligūt:ſꝫ ſi quis ſe occupare vellet ꝯſiderare haberetnumerū ⁊ officiū ſenſuū interioꝝ. qͥ ẜm Auicen̄. in li. de aīa licet dicat eſſe quinqꝫ. ſcꝫ ſenſum ꝯmunē: fantaſiā: imaginatiuā: extimatiuam: memoriā. Tn̄ ẜm beatū Tho. in primaꝑte. q. lxxix. dicit eſſe quattuor tm̄ eo ꝙ potētiam imaginatiuā ⁊ fantaſiā ponit vnā: timet̉ꝓlixitas ideo obmittit̉ declaratio. eo ꝙ etiaꝫqꝛ in pleriſqꝫ locis de his ꝑtractat̉. tantūmodo hoc qd̓ dictū eſt fantaſiā eſſe theſaurū formarū ⁊ alicui videret̉ memoratiuā eſſe hmōi:diſtingue. qꝛ fantaſia eſt theſaurus ſeu ꝯſeruatoriū formaꝝ ꝑ ſenſum acceptaꝝ. memoria aūt theſaurus intentionū q̄ ꝑ ſenſum nōaccipiunt̉. Quis enī videns lupū fugit nonꝓpter indecentiā coloris aut figure q̄ ſunt forme recepte a ſenſibus exterioribꝰ ⁊ repoſite infantaſia: ſed fugit qꝛ inimicus nature et hochabet ꝑ quandā intentionē ⁊ apprehenſionēex eſtimatiua q̄ apprehendit vt nociuū ⁊ canēvt amicū. ſꝫ ꝯſeruatoriū illaꝝ intentionuꝫ eſtmemoria. qꝛ reciꝑe ⁊ retinere in corꝑalibꝰ reducuntur ad diuerſa principia. nā humidabn̄ recipiūt ⁊ male retinēt. ecōtrario aūt eſt deſiccis. Ad ꝓpoſitū hoc qd̓ ꝯtingit in dormientibꝰ de apparitōibꝰ ſomnioꝝ ex ſpirituū .i.ſpecieꝝ in ꝯſeruatorijs repoſitaꝝ ⁊ hoc ex naturali motū locali ꝓpter ꝯmotōeꝫ ſanguiniset humoꝝ ad principia illa .i. ad virtutes ſenſitiuas interiores. et dicimus motu locali intrinſeco in capite et in cellulis capitis. Hocetiā p̄t accidere ex ꝯſil̓i motu locali ꝑ demones ꝓcurato. et nō tm̄ in dormientibꝰ ſꝫ ⁊ vigilantibus in quibꝰ demones pn̄t admouereet cōmouere interiores ſpūs et humores vtſpecies ꝯſeruate in cōſeruatorijs educant̉ detheſauris ad pͥncipia ſenſitiua .i. ad virtutesillas imaginatiuā ⁊ fantaſticā vt res aliquashabeat talis imaginare. et talis dicetur interior tentatio et nō mirū ꝙ demon hoc poſſitſua naturali virtute cū quilibet hō ꝑ ſe vigilans et vſum rōnis hn̄s per voluntariā commotionē ſpecieꝝ ꝯſeruataꝝ educere p̄t de ſuis theſauris ſcꝫ ꝯſeruatorijs hmōi ſpecies vtres aliquas ad ſuū placituꝫ imaginetur. quo