reſiſtere quō pōt ſcrupulo heretice prauītatiscarere. Iudicet vnuſquiſqꝫ niſi fortaſſis euꝫignorātia excuſabit. ſed cuiuſmōi ignorantiaexcuſat ſtatim inferius patebit. Concludendo ex omnibus p̄miſſis catholicam ⁊ veriſſimam aſſertionē ꝙ malefici ſunt qui demonūauxilio propter pactum cum eis initum maleficiales reales effectus ꝑmittente deo ꝓcurare poſſunt nō excludendo quin ⁊ preſtigioſos effectus ⁊ fantaſticos etiam ꝑ media p̄ſtigioſa producere valeant. Sed quia preſensſpeculatio ſuper maleficiales effectus verſat̉qui plurimū ab alijs differunt. ideo per hocnihil ad ꝓpoſitum. cum tales potius ſortilegivel incantatores dicūtur qͣꝫ malefici. Demuꝫquia fundamentū ſui erroris capiunt ex verbis canonis precipue duo vltimi errores nōloquendo de primo qui ſeipſum condem natdum nimiū contra veritatem ſcripture exorbitat. Ideo ad ſanū intellectum canonis eſtprocedendum. ⁊ primo contra primū erroreꝫdicentis mediū eſſe fantaſticuꝫ ſed extrema eērealia. Ubi notanduꝫ ꝙ dum quatuordecimſunt ſpecies capitales in genere ſuꝑſtitionisquas recitare cauſa breuitatis nō expedit. tūquia clare recitantur ab Iſido. viij. ethimol̓.⁊ ſecūda ſecūde per ſanctū Tho. q. xcij. Tuꝫetiam quia inferius vbi de grauitate huiꝰ horeſis tractabitur de ip̄is mentio erit. ⁊ hoc q̄ſtione vltima huius prime partis. Et ſpeciesſub qua hmōi mulieres continētur vocat̉ ſpecies phitōnū in quibus demon vel loquiturvel mira operatur. Et eſt ſepius prima in ordine. Species aūt ſub qua malefici continētur vocatur ſpecies maleficoꝝ. Et quia interſe plurimū diſtant. nec oportet ꝙ qui in vnaſpecie laborat ꝙ etiam ſub alijs cōprehendat̉Ideo ſicut canon de illis mulierculis mentionē facit ⁊ nō de maleficis. ita falſe canoneꝫinterp̄tatur qui hmōi imaginarias deductōnes corporū ad totum genus ſuꝑſtitionis ⁊omnes ſpecies eius reducere velint vt ſic illemulieres imaginarie ſolū ita ⁊ om̄es malefice tranſferant̉. ⁊ ꝑamplius canoneꝫ falſificatqͥ ex illo arguere vellet maleficam ſolūmodoimaginarie ad effectum maleficialem egritudinis vel morbi cōcurrere. Preterea tales ſicerrantes ꝑamplius rep̄hendūtur dum extrema concedunt realia .ſ. demonem oꝑantem ⁊effectum morbi realem. mediū autem inſtrumenti .ſ. perſonam maleficam dicūt fantaſtice concurrere cum tamen mediū ſemꝑ naturam participat extremoꝝ. Nec valet ſi dicat̉ꝙ etiam fantaſia ſit quid reale quia ſicut fantaſia vt talis nil poteſt efficere nec concurrere ad demonis operationē niſi per pactū initum cuꝫ demone. in quo pacto malefica ſe totam obtulit ⁊ aſtrinxit diabolo vere ⁊ realiter⁊ non fantaſtice ⁊ imaginarie ſolum. ita etiaꝫoportet ꝙ cooperetur diabolo vere ⁊ corporaliter. Nam ⁊ ad hoc ſunt omnia maleficoruꝫopera vbi ſemper aut per pactum aut per viſum. aut per locutionem ſeu per alicuius maleficij inſtrumēti repoſiti ſub limine domusoperatione ſua maleficia exercent. prout in ſequenti q̄ſtione patebit. Preterea ſi quis verba cano. diligenter inſpiciet cōſiderabit quatuor que predicatores ⁊ ſacerdotes ꝑ eccleſias ſibi cōmiſſas omni cū inſtantia populo p̄dicare deberent .ſ. ꝙ extra vnū deū nemo arbitretur aliqͥd eſſe numinis vel diuinitatis.Secūdo ꝙ cū dyana vel herodiade equitare eſt cum diabolo qui ſe ita fingit ⁊ nominattranſmeare. Tercō ꝙ talis equitatura fit tūcfantaſtice. quādo diabolus mentē ꝑ infidelitatem ſibi ſubiectam agitat taliter vt ea q̄ ſolo ſpiritu fiant. corporaliter fieri creduntur.Quarto ꝙ tali domine habeāt in om̄ibꝰ obedire. Unde ad maleficiales actus hec ꝟba extendere eſt abſurdum. cum ſint diuerſe ſpēs.An autem malefici etiam localiter trāſferantur in ſua ſpecie ſuꝑſtitōnis vel ſolum imaginarie ſicut phitōnes. tractabit̉ de illo in capitulis ſecunde partis capitulo tercō ꝙ vtroqꝫmodo. Et ſic ſecūdus error cum primo eliditur quo ad fundamētum ⁊ ſanum intellectuꝫcanonis. Tercius inſuper qui ex verbis canonis effectum maleficialem aſſerit fantaſticum ex verbis canonis etiam eliditur. Namin eo ꝙ dicit qui credit poſſe fieri aliquā creaturam aut in melius deteriuſue tranſmutariaut in aliam ſpeciem vel ſimilitudinē trāſformari qͣꝫ ab ip̄o omniū creatore ⁊cͣ. infideli deterior ē. He tres partes ſi nude intelliganturſunt cōtra ꝓceſſum ſcripture ⁊ determinationem doctoꝝ. Nam poſſe fieri aliquas creaturas a maleficis vt pote vera aīalia imꝑfecta.inſpiciat̉ ſeq̄ns canō. nec mirū poſt allegatūcanon̄. ep̄i. qͥd Auguſti. determinat de magispharaonis qͥ virgas in ſerpētes verterūt inſpiciat̉ glo. ſuꝑ illud Exo. vij. Uocauit pharao ſapientes. inſpiciat̉ ⁊ alia glo. ſtrabi. ꝙ demones diſcurrūt ꝑ mūdū qn̄ ꝑ incantatōemmalefici ꝑ eos aliqͥd efficere conāt̉ ⁊ colligūtdiuerſa ſemīa. ⁊ ex eoꝝ adaptione pn̄t ꝓruꝑediuerſe ſpēs. Inſpiciat̉ ⁊ Alb̓. in de aīalibꝰ.Inſpiciat̉ ⁊ .ſ. tho. i. ꝑ. q. c. xiiij. ar. iiij. Quoꝝdicta breuitatis cā obmitūt̉. ſolum hoc ſuꝑeſtvt intelligat̉ ibifieri pro creari. Scd̓m etiamꝙ in melius deteriuſue valeat tranſmutari