mūt. de qͥbus ſupra habitū ē. Inquarta deniqꝫ ſpē que ꝑ phitoneſa phitō appolline. Iuxta Iſidoꝝqui auctor diuinandi d̓r fuiſſe exercetur. non ꝑ ſomnia aut ꝑ mortuoꝝ allocutōnē. ſed ꝑ viuos. vtin arrepticijs qͥ ſic arrepti a demonibus vl̓ voluntarie aūt īuoluntarie ad p̄dicandum tantūmodofutura. ⁊ non ad alia flagitia ꝑpetrando agitantur qualis fuit illapuella. de qͣ Actuū. xvi. Clamando poſt apl̓os ꝙ eēt veri ſerui d̓iUn indignatus paulus īperauitſpiritui exire ab ea Patꝫ ꝙ modica ſit comꝑatio ꝑ reſpectu ad maleficas ⁊ eoꝝ operā que vtiqꝫ ſicob magnitudinē facinorū ⁊ enormitatē criminū. Iuxta Iſidoruꝫvt ſupra habitum ē nūcupantur.vn̄ cauſa breuitatis de alijs minoribus ſpēbus diuinatōnū hec probare non expedit vbi maiores excedere noſcutur. nam vbi p̄dicatori placet applicare alias ſpēs vtgeomantiā q̄ fit circa corpus terreſtre. vt in vngue vl̓ in ferro vellapide polito. Idromātiam q̄ fitin aqua vl̓ cryſtallo. Aremantiāq̄ ſit in aere. Piromantiā q̄ fit inigne. Arioloꝝ que fit in viſceribꝰaīalium īmolatoꝝ in aris demonum. Licet he oēs per exp̄ſſamdemonum īuocatōne fiant. nullatamē eſt comꝑatio ad maleficiamaleficarum. cum ad nulluꝫ nocumētum hominū iumētorum ⁊terre frugum tendunt directe. ſedad futurorum p̄cognitōnē. De a-lijs etiam ſpēbus diuinatōnuꝫ q̄cum tacita īuocatōne ⁊ etiam pertacitum vt ſic pactum erga d̓mones practicātur. vt ſunt genealitici ſeu aſtrologi ſic dicti ꝓpter natalium conſideratōnes. Auruſpices qui dies ⁊ horas obſeruantAugures qui geſtus ⁊ garritus auium. ⁊ omen qui verba hominūobſeruant. Et chyromantici quiex lineamētis manuū aūt ſpatulis aīalium diuinant. Si cui placet inſpiciat p̄ceptorium Nider.circa ſecūdum p̄ceptum ⁊ plura īueīet quomō ſint licita ⁊ quomōnon. Maleficaꝝ ꝟ̓o opera nunquam ſunt licita.Decimaſeptima eſt declaratiua quartedecime grauitatē criminis ad peccata quecūqꝫ demonum comparando.Ed et tantaeſt earum facinorū magnitudo ꝙ etiam maloꝝ angeloruꝫpeccata ⁊ ruinam excedunt. Et ſiin culpis quō non etiam in infernalibus ſupplicijs. Et hoc qͥdemad culpas demonſtrare non ē difficile varijs rōnibus. Primo. nālicet eius peccatum ſit irremiſſibile. hoc tamē non ē propter mgͣnitudinem criminis habēdo reſpectum ad eorum naturalia. ⁊ precipue ẜm opinionem illorum quidicunt eos tantum in naturalibus ⁊ nūquam in gratuitis fuiſſe creatos. Et qꝛ bonuꝫ gr̄e exce