LXXXVIII

contingamus ne maledictionem domini incurramus deutero. xxvij. vbi dicitur Maledictus qui tranſfert terminos proximi ſui.Item tunc etiam ordinaliter viuimus. ſivnuſquiſqꝫ ſtatum ⁊ ordinem in quo vocatus eſt ſeruat ⁊ cuſtodiat fideliter non declinans ad dextram nec ſiniſtram vt qui in matrimonio vocatus eſt. cuſtodiat legem matrimonij. ⁊ qui in religione viuit cuſtodiatregulam voti ſui ⁊ ſic de reliquis. que fideliter conſeruata cauent omni proximo ab offenſa. vnde. i. Coꝝ. vij. Unuſquiſqꝫ in quovocatus eſt in eo permaneat apud deum.Secundo ſtudeamus viuere ſocialiter. vtomni proximo nos exhibeamuſ ad obſequēdum in caritate ⁊ fide non ficta conformantes nos in bono ſtudijs ſingulorum. non vteis placeamus ſed vt eos in bonum trahamus. ⁊ vt cum eis pacem habeamus. Namde primo di. apoſtoluſ. i. Eoꝝ. ix. Cum libereſſem ex omibus omniū me ſeruum feci: vtomnes lucrifacereꝫ. ⁊ factus ſum iudeis iudeus ⁊ his qui ſub lege ſunt tanquam ſublege eſſeꝫ. om̄ibus omnia factus ſū vt om̄eſfacerem ſaluos. de ſecundo autem di. bern̄.Sunt plurima que angelis ſanctis in nobiſplacent ⁊ que in nobis inuenire delectant.vt eſt ſobrietas caſtitas creber gemitus etorationeſ cum lacrimis. attamen ſuper omnia hec vnitatem ⁊ pacem a nobis exiguntangeli pacis vt nihil eque offendit ⁊ ad indignationem prouocat angelos quomodofaciunt diſſenſiones ⁊ ſcandala. RTercio ſicut angeli humiliter incedamusinferiores nobis preferentes. equales venerantes ſuperioribus humiliter obedientesomnibus nos poſtponentes. de his tribusſcilicet ordinaliter ſocialiter humiliter dicitbern̄. Arbitror ꝙ qui in congregatione esbene viuis ſi ordinaliter ſocialiter humiliterviuis. Ordinaliter vt in omni conuerſatione ſtudeas ſolicite obſeruare vias tuas ī ꝯͣſpectu dei ⁊ proximi. tibi cauens a peccato ⁊proximo a ſcandalo. Socialiter vt ſtudeasamari ⁊ amare portare infirmitates omniūa nemine portari. omnibus te exhiberi affabilem ⁊ tractabilem ⁊ obſequioſum ⁊ virtuoſum ad omnes vt oculi omnium ſint in

te. demonſtrantes te digito ⁊ dicentes. hiceſt fratrum amator ⁊ populi iſrael. Humiliter vt cum fecerimus omnia ſpiritum vanitatis exufflare ſtudeamus. dicentes nosiuxta conſilium domini ſeruos inutiles. qd̓debuimus fecimus nil addentes. hoc enimgratum eſt valde domino. ⁊ ſicut grati ſic rari dicente bern̄. Magna ⁊ rara virtus eſt.vt magna licet operantem magnum te neſcīas ⁊ manifeſtam omnibus tuam te ſolumlatere ſanctitatem. hoc ego ipſis virtutibusmirabilius iudico. et ideo talis humilitasque cum magnis operibus conſeruatur mirabiliter placet deo ⁊ facilime impetrat cumulum gratiarum dicit enim bern̄. In veritate comꝑi nil eque efficax ad gratiam ꝓmerendam conſeruandam ⁊ recuperandaꝫquā ſi omni tempore inueniaris non altumſapere ſed timere. vnde iero. Nihil ē quodnos ita deo ⁊ hominibus gratum faciat qͣꝫſi vite merito magni ⁊ humilitate ſimusinfimi quia vt ait grego. perditur omne qd̓agitur ſi non humilitate cuſtoditur Quartum vero membrum angelorum ſcilicet deexercicio quod ſupra ſe habent. quia ſermoin longū ductus eſt. in ſermonem alium reſeruemus loquentes tunc quod deus dederit.¶ LXXXVIII¶ De eodem ſermo ſecundus.NNgeli eorumſemper vident faciem patris.¶ Mat. xviij. L Dicit ber.Angelorum eſt triplex funiculus quo de excello celorum habitaculo ad conſolandosviſitandos ⁊ adiuuandos nos attrahitur ſupereminens caritas angelorum ſcilicet propter deum. propter ſeipſos ꝓpter nos Propter deum cuius tanta erga nos mīe viſcera ipſi vt dignum eſt imitantur cupientesimpleri eius quem ip̄i ſupra ſe vident de nobis deſiderium ⁊ voluntatem. Propter noſin quibus propriam ſolicitudinem miſerātur. Propter ſeipſos quoruꝫ ordines inſtaurandos ex nobis tanto deſiderio preſtolantur. que cum ita ſint penſate quanta nobisſolicitudine opus ſit. vt dignos nos eorumpreſentia exhibeamus. In verbis ergo pro

R 4