Nomalioꝝ.vij.

quid hō iam per os affirmat: cor negat. nota ex iſto ꝙ hodie littera ſigillate nō valent. iuramēta preſtita nōtenent̉ ⁊cͣt̓. qd̓ nō fuit olim. Quia ſivnꝰ dixiſſet alteri ſimplici v̓bo faciaꝫtibi hͦ:credidiſſꝫ. Spūal̓r veꝝ ē. qꝛ aīaq̄ deberet eſſe in caritate vnacū deo: ꝑpctm̄ eſt diuiſa. Secūdū. amicꝰ ē inimicus ⁊cͣ. q̄ eſt ratio: n̓ ꝙ nō eſt fidesin mūdoº. Certe qͥ deberet eſſe amicusiam eſt inimicus Iam verificatū eſtverbū xp̄i. Surget filius cōtra patrēCredo ꝙ nō ſit modo ita bonus amicus qͥ pro pecunia nō fieret inimicusSpiritual̓r etiā verū eſt. qꝛ xp̄i amiciin euangelio ſumꝰ dicti. qꝛ teſte xp̄oIam nō dicā vos ſeruos ſꝫ amicos.ſed hodie facti ſumꝰ inimici qꝛ caſtꝝdni ſcꝫ cor noſtrū tradimꝰ dyaboloTerciū: malū ē bonū ⁊cͣ. Que ē ratioꝙ hodie ita magnā crudelitas regͣt īmūdo ⁊ auaricia? Certe nulla alia ꝙͣꝙ illd̓ qd̓ ē malū factū ē bonū .ſ. pecunia. Ꝙ autē pecuīa ſit mala: ꝓbat̉ ꝑph̓m qͥ dicit. ꝙ aurū fiue argētū nō ēniſi fex t̓re Poſtꝙͣ iſte fecēs facte ſūtita care:pietas receſſit Sꝫ tn̄ teſte ſapiēte Nihil iniqͥus ꝙͣ amae̓ pecuniāSpiritual̓r pctm̄ qd̓ eſt maius malūqd̓ inueniri poteſt: hodie factū eſt bonū. qꝛ pauci ſūt qͥ nō peccent Contraquos ꝓpheta Vevob̓ qͥ dicitꝭ malū bouū ⁊ bonū malū. Terciꝰ dixit. Ratiohabꝫ licentiā Que eſt ratio ꝙ hodiexp̄ami carēt noīe? Certe nulla alia nꝙ ratio in hoībꝫ eſt licētiata. Homovocatus eſt xp̄ianꝰ ꝑ rationeꝫ a xp̄oſꝫ homines nō vtunt̉ ratione. Quiahomo cū in honorē eſſet nō intellexit⁊ct. Nam porcis aſſimulat̉ per luxuriam. Leoni per ſuperbiam Cam perinuidiam. vulpi per doloſitatem. Etideo nō meret̉ dici homo nec xp̄ianusqꝛ vitaꝫ xp̄i totaliter deſeruit. Spiritualitir verū eſt. Quia fi homo haberet rationem deū ſuper oīa diligeretProbo qꝛ ratio dictat ꝙ bonū ē dilizendū ⁊ magl̓ bonū magꝭ̓ diligēdū ⁊maxime bonū maxime diligēdū. Sꝫ

cōſtat ꝙ deꝰ eſt maxime bonꝰ ⁊ honūqͦ maius cogitai̓ nō poteſt Ideo ſi hōhaberet rationē ip̄m pre oībꝫdilige̓tScd̓ꝫ: fur ē p̄poſitꝰ ⁊cͣt̓. Que ē racō ꝙpecuīa dn̄at̉? Nulla alia niſi ꝙ officiales ſūt fures. n̄ dico fures ſꝫ vnū ꝑexꝑiētiā video ꝙ dnr̄i tꝑales ſūt pauperes et p̄poſiti habundāt. Video etiāꝙ iſti villani ruſtici et alij pauperesmodicū hn̄t. Et iſti diuites habūdātQue ē racō: n̄ ꝙ fures exiſtūt̉ Rm̄iſi vnꝰ alteri quīqꝫ marcas vel tot flovenos acciꝑet nōne fur iudicaret̉?. Sꝫiſti quantū recipiūt de capitali ſūmanotū ē ꝯfeſſoribꝫ Et idro veri fures nōſuſpēdunt̉. teſte philoſopho qͥ viditꝙ iudex duxit furē ad patibulū philoſopho ridēte. ⁊ iudice q̄rente qͣre rideret: rn̄dit ꝙ magnꝰ fur duxit ꝑuūfurē. Spiritual̓r veꝝ ē de ill̓ qͥ ꝓ modica delectatōne deo aīas qͣs ſuo ſāguine acqͥſiuit furāt̉ ⁊ dyabolo ſb̓ijciūt.Terciū corabola. vulgai̓t̓ VeroeuelGylt vleyge alſo hoge alſo der aeraqͥla. Iō nō ē diſcretio Nā illi qͥ deberet agꝝ colere hodie volūt dn̄ari Nāpoſtꝙͣ hn̄t vuū par ocrearū et calcariū ⁊ equū ip̄i eqͥtae̓ volūt ⁊ vocai̓ domicelle Iohānes vel xp̄iane. ⁊ ſic dealijs. veꝝ ē de iſtis ciuitatēſibꝫ quoꝝparētes fuer̄t pellifices et ſutoe̓s ⁊cIpſi autē ſe hn̄t vt milites. Modicadifferētia ē hodie in mūdo. ſil̓r applicaſicut ſcis ⁊ vis de mulieribꝫ Spi̓tual̓rveꝝ eſt de iſtiſ monialibꝫ monachis⁊ clericis Nota quō hodie vadūt ⁊cͣ.Quartus philoſophꝰ dixit volūtaseſt ratio: ideo regnū male regit̉ Queeſt racio ꝙ terra male regitur? Certenulla alia niſi ꝙ dominorū conſiliuꝫē malū: nā olim ꝯſiliarij ſolebāt dae̓ꝯſilia iuxͣ eqͥtatē Nūc aūt ea dāt ſcd̓ꝫvolūtatē applica ſicut vis ⁊ ſcis quae̓hoc faciūt. Spiritualiter etiā verū eſtquicquid ratio dictat pro eterna ſalute: volūtas vult oppoſitū. SecūdūDenariꝰ dat ſētentiā ⁊cͣ. Que eſt ratio ꝙ ſic venditur iuſticia? Quia modo nulla alia iuſticia eſt ꝙͣ denarius.iiij.

.j. iiij.