Q. III.QI.

Uidue virgines propria voluntatemaritos ſibi eligant.Oc ſanctum ꝯfirmat ꝯciliumvt vidue quibus placuerit teneant caſtitatem. qd̓ ſi priuſꝙͣꝯfiteant̉ ꝯtinentiaꝫ nubere elegerītillis nubant quos ꝓpria voluntatevoluerint habere maritos. ſil̓is conditio et de virginibus habeat̉. necextra voluntatēᵇ parentūᶜ vl̓ ſuā cogāt̉ maritos acciꝑe. Si quis veroꝓpoſitum caſtitatis vidue vel virginis impedierit a ſancta cōmunioneet a liminibꝰ eccl̓ie habeat̉ᵈ extraneus. ¶ Premiſſis hijs auctoritatibus euidenter aſſeritur ꝙ ꝙͣuis aliqui non filiorum ꝓcreandorum ſedincontinentie cauſa conueniant coniuges tamen appellantur.Queſtio tercia.Eterciaᵉ vero queſtione pelagius diffiniuit ſcribens defenſoripotentio.Arbitrium liberi auion originarij patris puellaꝫ in nutijs ſequi oportet.Atrem puelle eccleſie veſtrefamulum auum vero eius liberis ortū conſtat eſſe natalibus. ⁊ ideo auiᶠ magis electionē deꝯiunctioneᵍ neptis quā patris eiuscuius nullo modo liberum poteſteſſeʰ arbitrium decernimus attēdi.¶ Quia ergo electōne aui huic iſtanupſiſſe probatur hanc conſtat legittime ſibi fuiſſe copulatam.ueſtiquarta.GUod autemⁱ ex ancilla ꝓpter vxoris ſue ſterilitatem filios quexere alicui liceat exemplo probatur abrahequi ꝓpter ſterilitatem vxoris ſue ſare ingreſſus eſt ad agar egyptiacaꝫvt ex ea filios acciperet. Item cumiacob ex rachaele filios habere nonpoſſet ex ancilla ſua filios ſibi ſuſcitauit. nec ſoluꝫ ꝓpter ſterilitatem verum etiam ꝓpter fecunditatem ceſſantem legitur intraſſe ad ancillamlye ⁊ ex ea genuiſſe filios. Ex quibꝰomnibꝰ colligit̉ ꝓpter ſterilitateꝫ vxoris ſue ex ancilla ſiue ex qualibet alia licite filios queri. alioquin adulterij macula abraham et iacob nota

buntur. ſed ſicut poſt mortē ſare abrabamˡ cethurā duxit in vxoreꝫ neẜm augu. xp̄iani putarent eſſe pct̄mpoſt mortē vxoris aliam ducere. ſicvidet̉ viuente vxore ſua filios ex ancilla ſua ſuſcepiſſe ne ab aliquibushoc reputaret̉ in crimen. ¶ Illucaūt aug. d̓r ꝯtra aduerſariuꝫ legū etꝓphetaꝝ li. ij. Qūo abraham excuſatur actimine fornicationis.¶ Ste abrahe etiaꝫ vſqꝫ ad decreꝑitam etateꝫ ſenectutis fornicationis obicit crimē ꝓfecto quiapoſt mortē ſare alteraꝫ duxit vbi etſi nullum intelligeret̉ rei abditeᵐ ſacramētum ꝓpter hoc ſoluꝫ id faceredebuitlabrahaꝫ ne putarēt hereticiaduerſus ppl̓m dei quibꝰ etiaꝫ tercullianusᵏ aſtipulator aſſiſtit pꝰ vxoris mortē crimē eſſe ducere vxoreꝫ¶ Sacr̄m huius rei eſt ꝙ ꝑ bonosmali et boni erāt in fide generādi. ⁊ꝑ malos. boni ⁊ mali erat ad fidemacceſſuri. ¶ Unde aug. ſuꝑ iohānēSicut bonorum miniſterio mali etboni ita miniſcerio malorum boni ⁊mali in fide generantur.Ecurrat nunc animus noſterad abraham yſaac et iacob inFiſtis tribus inuenimus parere liberas parere ācillas. inuenimꝰibi partus liberarum. inuenimus etiam ibi ptus ancillaꝝ. ācillaʸ nihilboni ſignificat. eijce ancillaꝫ inquitet filium eius. inuenimus rem mirāin iſtis generatōnibus ancillaꝝ et liberarumª quatuor ſcꝫ genera hoīꝫin quibus completur figura totiusppl̓i xp̄iani vt non ſit mirū quod ī illis tribus dictum eſt. ego ſum deusabraham deus yſaac et deus iacobIn omnibus em̄ xp̄ianis frēs attendite aut ꝑ malos naſcunt̉ boni autꝑ bonos naſcunt̉ mali. aut ꝑ bonosboni. aut ꝑ malos mali. Ampliusiſtisᶻ quatuor generibus nō poteſtinueniri. inuenis ibi bonos filiosiacob natos ex ancillis. et bonos filios iacob natos de liberis. nichilobfuit natiuitas de vteris ancillarum quando in patre cognoueruntſemen ſuum et conſequēter regnumcum fratribus fenuerunt Quomodo ergo in filijs iacob n̄ obfuit illisqui nati ſunt de ancillis quo minꝰtenerent regnum et terram ꝓmiſſionis quam cum fratribus acceperūt

ꝯepoto abſtinentie. lex aūt dicit ꝙ cum filius eſt in ptāte non obligat̉muo voto. ff. de pollici. l. ij. ſed derogatum eſt ei..¶Pater. ſoluitur autē patria ptās adueniēte adulta etate qͦ ad mr̄iium carnale ſiue ſpūale ⁊ quo ad iuramentū. xx. q. ij. puella. xxij.Ac ſanctum. parentum. ẜm canōes lꝫ filie q. iiij. tribus.preter voluntatem parentum nubere. vnde nec eſt neceſſaria patris voluntas quantumad hoc quin teneat matrimonium licet non aſſit voluntas eius. aliasbene dico requirendumeius. cōſenſum maximeſi eſt minor. vnde corrigitur illud inſti. de nup.in prin. nunquid gͦ pateream dotare tenetur ſic.ar. ff. de ritu nup. qui libetus. ⁊ ponitur hic velpro et.Parentū. bene dicitnqꝫ em̄ īueniuntur mulieres contra ſua cōmoda laborare. C. d̓ ſpon.ſi pater. hoc tn̄ ad honeſtatem referas. extra deon. impu. tue.d ¶ Extraneus. xx. q.ij. c. i. et. ij. contra. ſꝫ ibide minoribus. xiiij. aniagitur et hic de nubilibꝰde hoc habetur. xxxi. q.iij. in ſumma.PRle. Epettia. vicdepingitur tercia queſtio. anſcꝫ puella ī matrimoniocontrahendo debeat ſequi arbitrium patris ſerui an liberi aui quia ſeruus non habet liberumarbitrium ad ea que liber homo facere poteſt.ſed nec naui. niſi de hoAtrem magis.ſponſa enim eſt ab illis petenda qui poteſtatem habent ſuper illamxxx. q. v. c. i. ſed pater nōhabet cum ipſe ſit in poteſtate alterius vt. ff. deadul. ſic eueniet.g ¶ Neptis. ſi hec cōcepta eſt patre ī ſeruituteexn̄te non eſt in poteſtate aui. ar. inſti. qui. mo.patria po. ſol. §. vl. naꝫper pr̄em acquirit̉ aucͣptās in nepotibꝰ. ſꝫ iſteliber eraim ſuſcepit ſeduꝫ factus eſt ſeus. tunc em̄filij remanēt in poteſtate aui ſui. inſti. qui. moiꝰ pa. po. §. āmonēdi. etin hoc caſu oꝑtet intelligi quod hic d̓r vel dic ꝙvbi auus ē liber ſiue nepos ſit in eius poteſtateſiue non requiri debꝫ eiꝰconſenſus vbi pr̄ ẜuus ēet hoc de honeſtate. Aptāte autem aui materninulius eſt. inſti. de pa. po. in fi. hic ergo de auo paterno d̓r. ſed nunqͦdbriginarius filium habet in ptāte. nō. cum ipſe ſit in ptāte alterius. C

de agri. ⁊ cen. ne diutius; ⁊ qui in ptāte alterius eſt alium in ptāte habere nō pōt. ff. de adul. ſic eueniet. ⁊ ſic pōt de originario hoc intelligſicut. G. poſuit in themate. vel intellige de ſeruo.h ¶ Arbitrium. ar. ꝙ nec ſeruus ſuo arbitrio poſſit ducere vxorē. qͣliter em̄ in ſe libeꝝ arbitrium hēbit ⁊ non in ſua ſobole gͦ ſicut ꝑ illud exͣde ꝯiu. ſeruo. c. i. hodie ſicut libeꝝ hꝫ arbitrium ꝯͣhendi matrmoniumita libeꝝ hꝫ filiā tradendi. Quare em̄ in ſe habebit liberum arbitriuꝫ etnon in ſua ſobole. ſꝫ hicnon habet libeꝝ arbitrium quia filia non erat inptāte eius ſed liberi auivel dic ꝙ nec ẜuus habꝫliberū arbitrium ꝯͣhendiſine voluntate dn̄i. ſi tn̄ꝯtraxerit tenet.Queſtio. iiij.CVod autemhec quarta queſtio nihil habetqōnis. qꝛ nō lꝫ ex quacūqꝫ cā viuente vxore ex alia filios ꝓcreare et qd̓de abrahā et de alijs inducit̉ non obuiat. qꝛ auctoritate ſpūſſancti excuſati ſunt exͣ de diuor.zaudēꝰ. xiiij. q. v. dixit.k ¶ Filios. yſmaelē ⁊ alios filos ſcꝫ dan et neꝑtalim.l ¶ Cethurā. q̄ fuit binomia. q̄ alio mō vocabatagar mr̄ yſmaelis ar. ꝯͣ.qꝛ eo tꝑe quo ille fuit cōceptꝰ nō potuit eē ltīmꝰgͦ ex poſt facto n̄ potuitltīmari vt exͣ qͦ fi. ſūt letāta ⁊. ff. d̓ ſta. ho. paulꝰSte ſacr̄m. qꝛ cuma ſct̄o viro factuꝫ eſtſct̄m preſumitur vt. ix. qij. lugdunenſis. ⁊ .vij. q.i. omnis.n ¶ Aſtipulator .i. adiutor. xi. q. iij. anteceſſoro ¶ Aduerſus. ſcꝫ tercullianum qui cōdemnatbat ſecundas nuptias q̄nec legē nec ꝓphetas recipiebat. ⁊ que fuerit eius hereſis habes. xxxiiij.q. iij. quidam. ꝟ. tercullianiſte.Ecurrat. nichilboni. vt hic alibienim bonum ſignificat.vt ibi ecce ancilla dn̄i ⁊cͣ¶ Quatuor .i. quatuor modis gn̄andi hoīesin fide. alias em̄ duo tm̄ſunt gn̄a hoīm .xij. q. i.duo. et quo ad ꝯditōemnam aut ſunt ſerui aut liberi. ff. de ſta. ho. ſūma.r ¶ Quatuor .i. iſtis qͣtuor modis generādi infide.s¶ Tenuerunt. jͣ. e. dicat. cōtra. ſed hic illegittimi in figura ſucceſſer̄tſignificabat̉ em̄ ꝙ illegittimi ſi parentum vicia non ſequant̉ perpetuam hereditatē hēbunt.lvi. di. naſci. vel legittimi iſti erant quia fas erat tunc filios ex ancillis