Non cogitur quis dimittere filiamatris quā duxit inLludª etiam nec canonica inſtitutioneˡ diffinimus nec interdictione aliqua refutamus. ſed ꝓpter eos qui diuerſe ſentiunt de eo hͦloco aliquid commemoramꝰ. Si q̄sſue ſpiritualis cōmatrisᵉ filiamᵇ fortuito et ita ꝯtingente reꝝ caſu in coniugium duxerit cōſilio maiori ſeruato habeat. atqꝫ honeſto legittimo cōiugio operam det.ueſtio. iiij.Elictamᵉ vero compr̄is vxoris ſue nullus in coniugem ducere poteſt. ¶ Unde nicolaꝰ papa ſcribit cōſtantienſi ep̄oL holamoni.Duas commatres alicui hr̄e nō licꝫCiſcitatur a nobis ſanctitasveſtra ſi aliquis homo duasꝯmatres habere valeat vnaꝫpoſt alterā. in quo meminiſſe debetſcriptum eſſe. erūt dua in carne vnaItaqꝫ cum cōſtet quia vir et muliervna cara ꝑᶠ ꝯnubium efficiuntur reſtat nimirum virum compatrē conſtitui illi mulieri cuius matrimonioaſſumpta vxor cōmater eſſe videbatur. et idcirco liquet virum illi femine non poſſe coniungi in copula quecommater eius erat cū qua idem fuerat vna caro effectus. ¶ Item ex cōcilio calcedonenſi.Octo annos peniteat qui duabusnatribus.columlꝓpater et filius aut duo fra-tresᵉ cum vna muliere. aut ſi. quis cum matre et filia aut cūduabus ſororibus. aut cum duabuscommatribus aliquis concubueritẜm antiquam et humaniorem diffinitionem. s octo annis peniteat.Item innocentius papa exuperio epiſcopotoletano.Nullus duabus commatribus comnmiſceatur.
Iquis ex vnoʰ coniugio filiTum aut filiam alterius de ſacro fōte ſuſceperit aūt ad criſma tenueritⁱ vel xp̄ianitatis miniſterium dederit ambo et vir ⁊ vxorᵏ cōpatres exiſtunt parentibus infantisquia vir et mulierˡ caro vna effectiſunt. ¶ Contra inuenitur in ꝯciliotriburienſi capitulo. lxvij.Uxorem com patris ducere poteſtcuius ipſaater non fuerat.Uiᵐ ſpūalem habet compatrem cuius filium de lauacroſacri fontis accepit et eiꝰ vxor commater non eſt. liceat ei defuncto compatre ſuo eius viduam ducere in vxorem ſi nullam habet conſanguinitatis ꝓpinquitatem. quid em̄nunquid non poſſunt cōiungi quosnulla ꝓpinquitas carnalis vel nullageneratio ſecernit ſpūalis. ¶ Itemex epl̓a paſchalis pape. ij. ad reginūepiſcopum.Oſtⁿ vxoris obitū cū commaItre vxoris viri ſuperſtitis coniugio copulari. nulla videturratio vel auctoritas prohibere. neqꝫenim cognationi carnis ſpiritusª cognatioᵇ comparatur. neqꝫ enim pervnionem carnisᶜ ad vnionem ſpūspertranſitur. ¶ Notandū vero eſtꝙ aliud eſtᵈ commatrem alicuius cognoſcere atqꝫ aliud derelictaꝫ ab aliquo commatrem alicuius fieri. Auctoritas illa nicolai pape etcalcedonenſis ſynodi illum prohibet cōmatri ſue vxoris in matrimonio copulari. qui vxori ſue debitum reddiditpoſtꝙͣ illius commater extitit. Illavero auctoriiasᵉ triburienẜ concilijillos permittit in matrimonio copulari cuius vxor poſtqͣꝫ a viro ſuo derelinquitur illiuſ commater efficiturnec poſt compaternitateꝫ a viro ſuocognoſcitur. ¶ Queritur autem anvxor cum marito ſuo in baptiſmateſimul debeat ſuſcipere puerū ¶ Dehijs ita ſcribit vrbanus papa. ij. vitali preſbitero brixienſi.
Llud. filiam commatris poſſe ducere in vxorem.b ¶ Diffinimus. immo poſtea diffinit. et ita in re dubia ferturcerta ſententia vbi de iure dubitabatur.¶ Filiam. hic vides ꝙ pater ſpūalis poteſt copulari ſorori filie ſpūalis et ſil̓r filie poteſt. quia talis cognatio non extenditur. ſimiliter dicoꝙ pater poteſt ſumere filiam ſpūalem filie carnalis. licet enim cognatio ſpūalis deſcēdat depatre ad filium non tn̄de filio ad patrem.¶ Fortuito. idem ſi exꝓpoſito. ar. i. q. i. dictuꝫo Elictam. hec ēſiquarta queſtio anquiſ poſſit acciꝑein vxorem relictam compatris ſue vxoris. et licet ſub hmōi forma verboꝝ hec q̄ſtio ꝓponaturhoc dum taxat videt̉ hicponi in queſtionē. an ſcꝫaliquis diuerſis tꝑibuspoſſit ꝯtrahere cum duabijs commatribꝰ. Artribus primis capitulis⁊ in vltimo d̓r ꝙ non: inmedijs ꝙ ſic. D. hͦ modo ſoluit queſtionē hāc.jͣ. e. §. notanduꝫ. qꝛ ſi vxor mea ſuſcipit filiuꝫ berte de ſacro fonte ſi poſtcarnaliter vxorem meaꝫcognoſco tunc berta. efficitur michi commater.et nunqͣꝫ eam ducere potero. vt. jͣ. c. i. et. c. vlt̓. ſiautem vxorem non cognouero. tunc berta nonefficitur mihi commateret mortua vxore mea potereo eā ducere. ⁊ ita habeo duas cōmatres diuerſis tꝑibus. vt. c. medijs. ſed hec ſolutio indigna eſt relatū. et ideo nōlegamus capitula ſcd̓meam cancellata ergo eaopinionē. R. et Io. fauē. qͥ diſtinxerunt int̓ directam et indirectā ꝯꝑaternitatemᶠ cū non ſit autētica dico referre anpaternitas vel commatnitas precedat carnaleꝫcopulam an ſequat̉. ſi p̄cedit licite poteſt qͥs habere duas commatres.quia per vnionē carnisſequentem non ꝑtranſit̉ad vnionem ſpūs precedentem. vt. jͣ. e. poſt vxoris. ſi auteꝫ ſequat̉ autalter coniuguꝫ vel vt̓qꝫſuſcepit filium alteriusaut filius eorum cōmunis ſuſcipit̉ ab alio. autfilius alterius eorum tm̄ ſuſcipitur. in primo et in ſecundo caſu nō pōtquis habere duas commatres. in tercio poteſt. quia licet. aliquis efficiatur compater vxoris mee non tn̄ eſt michi niſi filius eius ſit et meus qͦleuatur de ſacro fonte. vnde breuiter teneas ꝙ ſi compaternitas ſequatur carnalem copulam in nullo caſu pōt aliquis habere duas commatres vel aliqua duos compatres. niſi in hoc ſolo caſu quando filius tm̄alterius ſuſcipitur de ſacro fonte.Ciſcitat̉. connubiū .i. carnalē copulā. vt. xxvij. q. ij. agatho¶ I peccato mortali. vt. xxxiij. q. j. hoc ipſum. niſi aliud ſuadeatpater. octo. ſeptemnis pnīa indicitur pro quolibet ſa.
enormitas criminis vel dignitas ꝑſone. vt xxxiij. q. ij. hocip̄m. §. hͦ aūtIquis. coniugio .i. ex coniugibus.1 ¶ Vel xp̄ianitatis. in mergendo. s. i. q. i. quod quidam. aliexponunt dederit xp̄ianitatis miniſteriū .i. tenuerit ad catheciſmuꝫ vtde conſe. di. iiij. in catheciſmo.¶ Compatres. expreſſe hic colligitur ꝙ cum alter ꝯiugum ſuſcipitfiliū alicuius ſtatinbo coninges efficiurcompatres illius. gͦ necrefert an poſt carnalitercōmiſcerent̉ an non ꝓutvoluit dicere. D. jͣ. e. §.notandum.¶ Caro. ergo per ſponſam de p̄ſenti non acquiritur compaternitas cūcanon hoc ponet ꝓ rōnequia ſunt vna caro effecti. Iteꝫ ſi hec eſt cauſaquare ꝯtrahit̉ comꝑat̓nitas qꝛ vna caro eſt effectus cum ea. ergo percoitum fornicarium contrahitur compaternitaſnam qui adheret meretrici vnum corpus efficicitur cum ea vt. xxxij. q.iiij. in eo. naꝫ ⁊ affinitasacquirit̉ per coitum fornicarium. vt. xxxv. q. iij.de inceſtis. et. c. nec eaꝫextra de eo qui cogno. cōſang. vxoris diſcretionem. quidam tamē refugiunt dicere. ꝙ per fornicarium coitu contrahitur compaternitas cūcomꝑaternitas ſit vinculum ſpūale.Vi ſpiritualeꝫ.duo hec capitula īęodem caſu loquūtur. ſed in primo caſu dicit̉ ꝙ aliqua poteſt habere duos ꝯpatres quorum ſecūdus ſuſcipit filium primi de alia vxorein ſecundo d̓r ꝙ qͦs pōthabere duas comatresquaruꝫ ſecunda ſuſcipitfilium prime de alio viro. ſic inciꝑe ꝯſtructiōeliceat ei qui ſpūalem hbet ⁊cͣ. Sed obijcitur. ſivxor mea leuauit filiumalicuius de ſacro fontemichi acquirit̉ comꝑat̓:nitas ꝑ eam. vt. s. ꝓc. quare nō ecōtra. ſi aliquis leuat filium eiuſdēde ſacro fonte quē habꝫex alio viro mihi per eānon. acquirit̉ compaternitas. ad hoc rn̄. cardinalis. ꝙ ꝯiuges ſibimunicant actōnes ſꝫpaſſiones. qd̓ enim vnus ꝯiugum agit reliquus agere intelligit̉ cuꝫ ſintvna caro. ſꝫ per hoc non aſſignat̉ rō diuerſitatis. qꝛ quero quare actioꝰnes cōicant ⁊ non paſſiones. dicas gͦ ꝙ cū ego nullo mō ſum pater hulpueri nec carnalis nec adoptiuus nec ſpūalis nō poſſum dici coꝑat ſūꝙ nō ſim pater ſpūalis. ptꝫ qꝛ filia mea copulat̉ licite ei. Atē filius inus ⁊ ille puer nō ſunt fratres ſpūales. gͦ ego non ſum pr̄ ſpūalis ipiius:Oſt vxoris. neqꝫ crederet aliquis ꝙ cognatio ſpūalis acquixeretur marito ꝑ vxorē ſicut et cognatio carnalis .ſ. ꝙ ſicut oēsconſanguinei vxoris ea mediante efficiunt̉ viro affines. ſta copatres et commatres vxoris efficerentur marito per eam comꝑattes e-