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Decretum : Mit Kommentar von Johannes Teutonicus und Bartholomaeus Brixiensis
Entstehung
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Cauſa

ITcleſia habet ſenatū ſuū cetūa pbr̄orum ſine quoꝝ conſilionihil monacho agere licꝫ. Roboam filius ſalomonis ideo ꝑdiditregnū. qꝛ audire noluit p̄ſbiteros ſuos ſenatū quoqꝫ romani habebāt q̄rum conſilio cuncta agebant. ⁊ noshabemus ſenatum nr̄m cetū ꝑbr̄oꝝ. Item eugenius papaScd̓m ethimologiam nominis ſoliriam vitam monachuLacuitᶜ ꝯmuni noſtro ꝯciliovt nulluſ monachoꝝ pro lucroterreno de mōaſterio exire nefandiſſimo auſu p̄ſumat neqꝫ penitentiam dareᵈ neqꝫ filium de baptiſmo acciꝑe neqꝫ baptiſare neqꝫ infirmum viſitare neqꝫ mortuū ſepelire.neqꝫ ad eccleſiam ſecularem tranſireneqꝫ alijs quibuſcūqꝫᵉ negocijs ſeſeimplicare. ſit clauſtro ſuo contentusquia ſicut piſcis ſine aqua caret vitaita ſine monaſterio mōachus. Sedeat itaqꝫ ſolitarius ⁊ taceat qꝛ mūdomortuꝰ eſt deo aūt viuit. agnoſcatnomē ſuū Ionos em̄ grece ltīe vnꝰachos grece latine triſtis Inde dicitur monachus id eſt vnus et triſtis:ſedeat ergo triſtis ⁊ officō ſuo vacet Item paſcalis papa ſecundꝰ victorino bononienſi ep̄oAbſqꝫ epiſcopoꝝ conſenſu mōachinon vſurꝑent epiſcopalia officia. Eruenit ad nos vnd̓ vald̓ miramur. ꝙ quidam monachi et Ꝙ abbates in prochia veſtra cōtra ſanctorum patruꝫ decreta epiſcopaliaᵍ iura ⁊ officia ſibi arrogantervendicant videlicet penitentiā ⁊ remiſſionē peccatoꝝ. reconciliatōeꝫ decimas ⁊ eccl̓as abſqꝫ ꝓprij ep̄i licentiaʰ vel apoſtolice ſedis aucͣtoritatehoc nullatenꝰ p̄ſumere debeant ſicuti calcedonēſi ꝯcilio a ſanctis patribus de huiuſmodi cautuꝫ eſt. ⁊ˣ ſuba nathematis vinculo monachis omnibus ꝓhibitū. Mandamꝰ itaqꝫ dilectōni tue vt eos ꝯuenias ⁊ ne taliadeinceps p̄ſumant om̄ino ꝓhibeas.Itē calixtꝰ p̄pa. De eodem.Nterdicimus etiā abbatibus etAmonachisīpublicas penitētiasAdare infirmos viſitare ⁊ vnctōesfacereᵐ ⁊ miſſas publicas cantarecriſmaᵐ oleum ⁊ ꝯſecratōnem altarium ordinatōnes clericoꝝⁿ ab epiſcopis accipiāt in quoꝝ prochijs manent. Item alexander ſecundus.onachi intra clauſtra morantesclericorum officia exterius non amīſtre Uxta calcedonēſis tenorem optiaimi concilij monachis qͣꝫuis reliIgioſis ad normā ſancti benedictiintra clauſtrū morari p̄cipimus. vicos caſtella ciuitates ꝑagrare ꝓhibemus a populoꝝ p̄dicatōne omninoceſſare cēſuimꝰ. niſi forte quis de ſuaſalute anime ſollicitꝰ vt eoꝝ habituꝫ

voluerit Item ex ꝯcil̓. calcedon̄.Monachi qui ſunt in ciuitatibꝰ ep̄odebent eſſe ſubiectilUi vere ⁊ pureᵖ ſolitariā eligunt vitā digni ſunt ꝯueniēti honoreq eos̉ vero qui ꝑciuitates ſingulas ſeu poſſeſſiones inmonaſterio ſunt placet nobis epiſcopo ſuo ſubditos eſſe ⁊ quieti operaꝫdare atqꝫ obẜuare ieiunia ⁊ oratones in locis in quibꝰ ſemel ſe deo deuouerūt ꝑmanentes ⁊ neqꝫ cōicareeccleſiaſticas neqꝫ ſeculares aliquastractare actōes relīquētes ꝓpria monaſteria. niſi forte iubeant̉ ꝓpt̓ vrgētes neceſſitates ab ip̄ius ciuitatꝭ ep̄o⁊ neminē ẜuorum ſuſcipi in monaſterijs vt ſit cum eis monachus niſi cuꝫdomī ꝓprij licentia. Pretereūtes vero hec decernimus extra cōmunionēeſſe ne nomen domī blaſphemet̉. Cōuenit vero ciuitatis epiſcopo curā⁊ ſollicitudinem neceſſariam mōaſterijs exhibere. Hijs ita reſpondet̉ auctoritas illaⁿ nicene ſinodi prohibꝫmonachos de monaſterijs exire. ⁊ ꝑcapellas ſepulturaſ mortuoꝝ celebrare confluere videlicꝫ more clericorūad cuiuſlibet exequias celebrandas.Ceteꝝ ſi apud monaſterium aliquisſemetip̄m tumulare voluerit nō ē inhibendus. Unde grego. papͣ ſcribit iohanni ep̄o de vrbe veteriMiſſas celebrari mortuos ſepeliri īmonaſteria non ꝓhibeanturGapitusª abbas monaſterijſancti gregorij inſinuauit nob̓plurima ſe a veſtra ſanctitategrauamina ſuſtinere. ꝙ in eodeꝫ monaſterio miſſas ꝓhibeas celebrari.mortuos etiam ſepeliri interdicas. aqua inhumanitate vos hortamʰ ſuſpendi. ⁊ ſepeliri ibi mortuos ⁊ miſſas celebrare. nulla vlterius habita ꝯͣtradictōne ꝑmittas. Idem ep̄ocarolitano venetio Non ſunt caſſande pie voluntates defunctorum.monere te volumus ne.pie defunctoꝝ volūtates tuaꝙ abſit remiſſione caſſentur Item gelaſius papaTeſtatores arbitrium ẜuari oportetOnſideratoᵐ eccl̓iaſtice vtiliLtatis hoc poſtulat ex iuſta diſpenſatōe teſtatori ſeruanduꝫarbitrium. Item ex concilio triburienſi. Bicūqꝫᵉ facultas reꝝ et oportunitas ſuppetit tꝑm ⁊cͣ. ſicutin eodem capitulo ſupra legit̉in cauſa eoꝝ qui a dioceſi ad dioceſiꝫtranſierunt. Ecce hijs auctoritatibus patet ꝙ ſi quis apud monaſterium ſepulturam ſibi eligere voluerit libere a monachis poteſt ſepelirivnde liquido colligitur. ꝓhibitōemillaꝫ nicene ſinodi propter improbitatem circumuagantium factam eſſe Unde in calcedonenſi concilio legitur

Cauſaeſt iuriſdictōe. vt. jͣ. q. vij. oēs. ar. ꝯͣ. xxviij. q. ij.uenit. ⁊. c. dudum. ⁊ extͣde capel. mo. dilectus.Ccleſia hꝫ p̄ſbiterorum. ſi intelligasde illis ꝑſonis qͥ ſuntp̄lati monachoꝝ planūeſtb Senatum. ⁊ ſic capituluꝫ dicit̉ ſenatus ⁊ſenatus reſtituit hoīemfamē. vt. ff. de poſtu. l. i§. de qua. gͦ ⁊ capituluꝫnaꝫ ⁊ capl̓m qn̄qꝫ diſpēſat. vt extra de ſy. ex inſinuatōe. ⁊ ar. de preb.cum non ignores. Iteꝫin hͦ cōꝑat̉ capl̓m ſenatui. nam ſicut a ſententia ſenatus nō appellat̉vt. ff. a quibus ap. nō lꝫl. i. ſic nec a capitulo. vtextra de hijs q̄ fi. a ma.ꝑ. c. eum in cūctis. vndedico ꝙ capl̓m eligēdo īdignum diſpēſat cū ip̄oniſi ſit talis diſpenſatioq̄ ꝓhibita ſit ei quemadmodū dico in ep̄oLacuit. hic louit̉ de mōachisnō hn̄tibꝰ ppl̓m.d Neqꝫ filiū. noneſt licitū facere ſibi cōmatres. vt. xviij. q. ij. ꝑuenite Negocijs. niſi iubeatur. jͣ. e. qui vere.f Mortuus eſt. hicvides ꝙ ingreſſꝰ religionis equiꝑatur morti naturali. vnde qd̓ iuris eſtcirca dotem vel donatōnem ꝓpter nupcͣ. in morte naturali. idem̄ ē ī hacnocte. id ē in ingreſſu religionis. vt. C. de ep̄is⁊ cle. l. vlti. ⁊ ſicut doatio cauſa mortis firmat̉morte naturali. ſimilit̓ꝯfirmat̉ morte ciuili. vtC. d̓ dona. int̓ vi. ⁊ vx.res vxoris. ⁊ hͦ teneaſ ꝓregl̓a ꝙ in ſolis illis caſibus ciuilis mors equꝑat̉ morti naturali vbihͦ iur̄ cautū inueniturEruenit. iura. ergo abbates nō dn̄texercere ep̄alia iura necde cauſis matrimonialibus cognoſcere. vt exͣd̓exceẜ. p̄la. accedentibꝰ.niſi ep̄alia iura p̄ſcpͥſerint. vt extra de p̄ſcripauditis. Vel apl̓ice. ar. ꝯtraxtra de ꝯfir. vti. vel inuti. porrecta. ſed dic ꝙnon pn̄t cōfirmari qͦ adhoc qͥn poſſint remoueri cū opꝰ fuerit. extra d̓ſta. mo. c. ij.

i In calcedonē ſi. jͣ. e: qͥverek Sub anathematis:infligendiNterdicimuſ publicas. hoc enim adep̄os ꝑtinet. vt. l. di. incapitem Et miſſaſ. qͣs nec alidebēt in mō aſterijs piblice cantare ppl̓o niſifuerīt inuitati. vt. xviijq. ij. dudum. ⁊. c. lumīoſo. ⁊. c. abbatemn Ab epiſcopis. ſed qͣre hoc capituluꝫ loqͥturhic de non habentibusppl̓m. ⁊ quare recipiuntoleum vel criſma cū populumⁱ nō habeāt. ℟n̄.hoc p̄cipit̉ ad cautelamne aliquē ibi non baptiſatum ꝯtingat mori.o Oleum. infirmorūvel cathe cum.ſum.

Ui vere ſolitariaꝫid eſt heremiticam Eos. lꝫ digniſint honore.x Eos vero. id ē tamēex aduerſatōne iſta ⁊ exeo ꝙ dicit ſubiectos videtur ꝙ heremite n̄ ſubſunt ep̄is ꝙ qͥdam cōcedūt. qꝛ ſunt locuſte quenon hn̄t regeꝫ. ſꝫ nos ꝯͣ.vt. xciij. di. nulla ratōexi. q. iij. ſi autem. hͦ etiānota ꝙ heremita pt̄ vocari ad p̄laturam extrade ele. cum monaſteriqͣlem autem vitā habre debeāt non reꝑi. tatpͥuilegium clericoꝝ hīvt hic apparꝫ. ſꝫ ſi qͥrasquō heremita poſſet eligi ad p̄laturā. cū de magis ſtricta ad minus ſirictam vitam non lꝫ tranſire. xix. q. i. c. vno. ℟n̄.vita monachoꝝ eſt magis ſtricta qͦ ad hͦ ꝙ renunciant ꝓprijs. ⁊ ꝙ ꝑonunt hominē ſupͣ ſeheremita non renūciat̉ꝓprijs. vt. xix. q. iij. §. econtra Ieiunia. ſed quſi pͥus tenebatur aliqialiquos dies ieiunare.nunqͥd nihilominꝰ mō achus factus tenet̉ eosieiunare. ar. qd̓ n̄. xxxiijq. v. noluit Curam. xviij. q. iij.monaſteria ⁊. c. abbates. ⁊. c. cognouimꝰ. Nicene. s. e. c. i. Iohannes.

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