Queſtio.

A criminoſis ſacerdos accuſari nonCpermittitur.I ſacerdos ſine crimine eligic ꝑcipitur nullatenus a criminoſis accuſari aut calūniari ꝑmittit̉nec ab alijs ꝙͣ ab hijs quiſine crimine ſūt et qd̓ iuſta electōe ſacerdotesordinari poſſunt et taleſ ꝑ omnia inueniuntur quales eligi ſacerdoteſ iubentur. ¶ Item adrianus papaInfames et qui culpis exigentibusad ſacerdotium ꝓuehi nō poſſunt.3Ines vero infames eſſe diſacerdotes non accuſent.cimus quos leges ſeculi īfames appellāt et omnes qui culpisexigentibus ad ſacerdotiū non pūtꝓuehi. Indignū eſt enim ut illi eoſaccuſent qui eſſe non poſſunt qd̓ ip̄iſunt. Qm̄ ſicut maiores a minoribꝰnon iudicantur ita nec crimīari pn̄tIſunt qui regnum dei cōſequi nōtem fabianus papvalentLliº qui illa peccata ꝑpetrāt dequibus apoſtolus ait. quoniamqui talia agunt regnū dei nō conſequentur valde cauendi ſunt et ad emēdatōnē ſui ſi volūtarie venire noluerint̉ ꝯpellēdi ſunt. qꝛ īfamie maculis ſunt aſperſi et in baratrū dilabunt̉ niſi ſacerdotali eiſ auctoritateſubuentū fuerit. ſil̓r illi de qͥbus ip̄eait. cū huiuſmodi nec cibū ſumerequia infamia ſunt notati anteqͣꝫ ſacerdotali aucͣte ſanent̉ ⁊ gremio ſancte matris eccleſie reintegrentur. qꝛqui extra nos ſunt. nobiſcū cōmuncare nō poſſunt. ¶ Idē. Ante ſfactionem excōmunicati ad accuſatiTnes illi ſunt ab accuſatōeīonem non admittanturrepellendi quos apoſtoluscommemorat dicens. cū hijs nec cibum ſumere et ante ſatiſfactionemeccleſie non ſunt ſuſcipiendi. ¶ Itēclemēs papa iacobo ieroſolimorumpiſcopo. Sacerdoteſ non niſi a cōequalibus accuſari debent.Eatus petrꝰ homicidas ⁊ adulteros ac cūctos criminalibꝰnexibus alligatos et qui eis coequales non erant ab epiſcoporū vexatōeet accuſatione domino dicente ꝓhibebat et nō niſi a coequalibꝰ aliqͦdſibi inferri debere docebat. Infames etiā omnes et quos primates ⁊leges ſecl̓i nō ſuſcipiūt ſꝫ et laicoſ abep̄oruꝫ accuſatōe et vexationē ſemꝑrepellere debere rogabat et cūctoseſſe ſubditos ſibi p̄cipiebat. cūctoꝝſacerdotū vitam ſuꝑiorē ſanctioremqꝫ ac diſcretā a ſcl̓aribꝰ et laicis hoīnibus eē et ſpirituales atqꝫ ſacerdo

tes ſuꝑ carnales et laicos ſemꝑ cōſtituere et fore docebat debereᵐ quoniam ꝓ minimo nobis eſſe debꝫ uta talibꝰ arguamur ⁊ iudicemur. autab humano die. maioreſ vero a minoribus nec accuſari vl̓ iudicari nullatenus poſſe dicebat. qm̄ non ſolūhec diuinas ſed et leges ſeculi inhibere docebat. ¶ Itē adrianus p̄paQui crimoīſus fuerit ſacerdotes accuſare non valet.3Ui crime̓ⁿ intēdit agnoſcendū eſtᵐ ſi ip̄e ante nō fuit criminoſus. qꝛ ꝑiculoſum eſt et admitti non debet rei aduerſus quēcūqꝫꝓfeſſio. Teſtes aūt ſine aliqua ſint īfamia. et vxores et filios habentesomnino p̄dicantesᵖ chriſtū. Nō ſolum autem criminoſi ſꝫ etiā quilibetalij ab accuſatione ep̄orū repellunt̉¶ Unde anacletuſ papa ait Deonon placet qui ſeruos ſuos accuſat.7I omnia in hoc ſeculo vin-dicata eſſent locum diuina iudicia non haberent. Suꝑuaecuis laborat impendijs qui ſolē certat facibꝰ adiuuare. Ideo ſi aliquisputat ſe in hoc deo placere qd̓ ẜuosſuos accuſat. et ut meliores fiant dicit ſe hoc agere. inuanum laborat etplus inuidie ſtimul̓ agitat̉ ꝙͣ caritatis qm̄ gratie plenitudo adiectionenon indiget nec vlla requirit cōmendationis augmenta. Itē theleſhorus p̄pa. Populus ſacerdotesccuſare vel increpare non valet.Acerdotes qui ꝓprio ore corpus domini conficiūt ab omnibus ſunt obediendi et timēdi non dilacerandi aut detrahendiquia a quibus ſe domini populꝰ benedici ſaluari et inſtrui cupit nullatenus debet eos arguere nec vulgusin eorum accuſationē ſuſcipi. Populus enim ab eis docendus eſt et corrigendus nō ip̄i ab eo. quia diſcipulus nō eſt ſuꝑ magiſttū. Dei ergo ordinationē accuſat qui eos qui ab eoꝯſtituūt̉ ſacerdotes accuſare vel dānare cupit. Iteꝫ hij qͥdem qͦ non ſūtydonei non ſuſcipiant̉ ad accuſatōꝫ⁊ omnes qui aduerſus patres. id eſtſacerdotes armant̉ infames eſſe cenſemꝰ. pr̄es em̄ om̄s id eſt ſacerdoteſvenerandi ſunt non reſpuendi nō accuſandi vel inſidiandi. ¶ Item piꝰpapa. De eodemUes paſtorem ſuū nō reprehendāt. plebs ep̄m ſuū nō accuſet nec vulgus eū arguat. qꝛ nō eſtdiſcipulus ſuꝑ magiſtrum. Epiſcopi vero ab eo ſunt iudicandi qui eoſſibi oculos elegit. Nam a ſubditis aut praue vite hominibꝰ nō ſunt

iij. §. notandum. ij. in fi. ff. de poſtu. l. i. §. de qua. alia eſt intu. ut. ij.idē qͣ agitur. jͣ. e. ſunt plurimi. et h̓ melius dicitur infamafamia fario cue inducit purgationē et illa aboletur purgatiōe p̄ſtita. ut. xv. q.v. de crimine. eſt etiamquedam infamia canōica que irrogatur ex quolibet mortali peccato uth̓. et. xxxij q. v. p̄ceptū.in fi. et hec abolet̉ ꝑ penitentiā. ut. jͣ. e. illi qui.talis ut dicūt quidā nōadmitteret̉ ad accuſationem vel ꝓmotiōem. qꝛnon ſufficit ꝙ mō nō ſitinfamis ſed nunꝙͣ fueritinfamis. jͣ. e. qui crimenAtem infamia contracta ex ſnīa excōicatōnistollit̉ ꝑ abſolutiōem. utiiij. q. i. c. i. ſic̄ finito tꝑerelegatōis tollitur infamia orta ex ſententiā. ffad municipales ordine.a ¶ Aminoribus. honeſtate morū .i. criminoſis. ne ſit contra. ij. q. vijſumunt. et. c. lator.Lli qui. ẜm quoſdāprima pars loquiturde criminoſis non excōicatis. ſecunda de excōicatis. ẜm alioſ loquitur prima ꝑs de occultꝭſecunda de manifeſtisiminoſis.¶¶ Hiſi eis. ar. tolli infamiam ꝑ ſatiſfactioneieccleſie. ut. xxxij. q. v. p̄ceptū. xxxv. q. vi. ſi duoar. contra. iij. q. iiij. corſanguineorū. et. c. hij q̄.et. jͣ. e. quicū.et. xxij.v. paruuli. ſedꝙ canonica infamia tolliturꝑ pnīaꝫ. ſꝫ nō iljͣ irrotur ip̄o facto vel perſnīam. io. de ip̄o crimīeculto tollit̉ ꝑ pn̄iam.ſed nō de manifeſto. utſe tem. or. c. vltiCompellēdi. ar. extem in mortali pecgendū ad pn̄īam.xxiiijq. iij. tam ſacerdos. ar.ītra. ij. q. i. multi.e¶ Cum hmōi. ſcilicꝫnicatMneſ. ante ſatifactionem vel iuramentum. extra de ſent̓.x. ꝑ tuas.Eatus. dicente. cūdixit. qui ſine peccato eſt ⁊cͣ. ut. iij. q. vij.4logabat i. p̄cipiec. xi. q. iij. rogo.Quoniam ꝓ minīontinua. quoniā ⁊ ſimusVVta talibus. ſcilicꝫqui ſemꝑ paratiſūtreprehendere. de quibꝰar. xi. q. iij. ſenti. ſeclio

rum rep̄henſiones attendende ſunt qui licet mali non ſunt tn̄ ideo rep̄hendunt. quia eos malos credunt. ut. xi. q. iij. non ſunt. xij. q. i. nolo.l ¶ Ab hūano .i. qͥ tm̄ hūana ⁊ nō d̓ina q̄runt. viij. q. i. ſunt in eccleſiaVi crimen. ſi visdicere ꝙ qui peccauit poſt baptiſma poterit ꝓmoueri ſi egeritpenitentiam tūc dicaſ illum appellari hic criminoſum qui ꝑ ſententiamconuictꝰ eſt de enormibus criminibus intelligas que irrogāt infamiam ip̄o iure vl̓ de illo intellige qͥ pēdēte accuſatōe qꝛ ip̄e fuit accuſatꝰvoluit accuſare aliū qd̓nō licet. iij. q. vlt. neganda. baꝫ. aūt fac̄ vim ī hͦverbo criminoſus .ſ. plenus vicijs ſicut ille qͥ eſtꝑiurus. ut. jͣ. e. quicūqꝫ.et licet quilibet criminoſus etiam nō cōuictꝰ repellat̉. ut extra de teſti.ſuꝑ eo. tn̄ ſi ꝓbat ſe egiſſe pnīam bene recipiturmaxime in ciuili. arg. l.di. ferrū. et. ff. de edi. edic. ꝙ ita licet ſit ar. ꝯͣ.exͣ. de ſimo. ꝑ tuas. vbidicit̉ ꝙ in exceptꝭ criminibus licet ciuilit̓ agat̉.potius admittatur de equitate ꝙͣ de rigore. io.tu breuiter dicas ꝙ ſi ꝓbatur crimē contra aliquem ſemꝑ repellitur incauſa criminali. ut. s. ij.q. vij. querendum. et extͣde teſti. teſtimoniū. niſiin exceptis criminibus.ẜm diſtinctionem pluries dictam ſuperiꝰ. bar.u ¶ Si ipſe ante. licet d̓illo nō ſit cōdemnatusar. de teſti. ſuper eo. eteſt hic ar. ꝙ poſt pnīamaccuſatur quis de crimine. xxxij. q. ij. ammonerei. q. vij. ſi quis omnem.l. di. ꝑueīt. xlviij. di. qm̄multa.o ¶ Rei .i. accuſati.¶ Chriſtum. non tn̄hoc obeſt eis ſi eos īſtruxerint .xlvij. di. quantūlibet. et. xliij. di. epheſijſalid̓ ſi neglexerit eoſ corrigere. ut. xxxvij. diſt. legant.LIoninia. de occl̓tis loquitur que ſoli deo reſeruantur. ixxij.di. erubeſcant.r. ¶ Inuidie. h̓ canō p̄ſumit accuſationē fieri potius cā inuidie ꝙͣ caritatis. ut dixi. ij. q. vij. ſi qͦſęꝑiſcopos.Ves. ſuſpitōe. ſicij. q. i. ca. i. ſuſpitōitemerarie nō credit̉xi. q. iij. in canctis. ꝓbabil̓ iuducit p̄ſumptōem.