Diſtinctio

demergi. et vt xp̄iani imꝑatores ꝓeterna vita pontificibus indigerentet pōtifices ꝓ curſu fēꝑaliū tm̄mōrerum imꝑialibus legibus vterēturquatinus ſpiritualis actio a carnalibus diſtaret incurſibus. ⁊ deo militans minime ſe negocijs ſecularibuſimplicaret ac viciſſim non ille rebusdīnis preſidere videretur. qui eſſetſecularibus negocijs implicatus¶ Idem. Aſeculari ptāte pontifexꝓrſus nec ſolui nec ligari valeAtis euidēter oſtēdit̉ a ſeculari poteſtate nec ſolui ꝓrſusnec liggri pontificem. quā cōſtat a pio principe conſtantino quēlonge ſuperius memorauimus deuꝫappellatum. cum nec poſſe deuꝫ abomnibus hominibus iudicare manifeſtum ſit. Sed ⁊ theodoſius minorſancte ſinodo ſcribens epheſine prime dixit. deputatus eſt igitur candidianus magnificētiſſimꝰ comes ſtrēnuorum domeſticoꝝ trāſire vſqꝫ adſanctiſſimam ſinodum veſtram. ⁊ innullo quidē que faciende ſunt d̓ pijsdogmatibus queſtiones ſeu potiuſexpoſitiones communicare. Illicitum nanqꝫ eſt euꝫ qui non ſit in ordine ſanctiſſimoꝝ ep̄orum eccīaſticisintermiſceri tractatibus. ⁊ poſt pauca. Hijs itaqꝫ manifeſte repertis apparet ꝯmīſtrum noſtrignacium perimꝑialem tm̄modo ſnīam nullo mōpotuiſſe ꝓrſus expelli. in cuius damnatione qꝛ p̄ſulū quoqꝫ aſſenſꝰ ē ſubſecutꝰ apparet id cā pat̓tū fuiſſe adulationis non legittime ſanctōnis. ¶Idem lodoico imperatori.Facta pontificum imperator iudicare non debetN ſcripturis harratur cōſtantinꝰ imꝑator dixiſſe. vere ſi ꝓprijsIoculis vidiſſem ſacerdotem deiaut aliquē eoꝝ qui in monachali habitu circūamicti ſunt peccantē clamidem meam expoliarem et cooperirem eum ne ab aliquoˡ videretur. inquibus igitur deſiderātiſſime fili neceſſario ꝯmonemini vt quēadmodūfide ⁊ religione ac honoris parilitate ei adequari videmī. ita quoqꝫ humilitate ac deuotōe equiperari nihilominꝰ anhelitis ita vt īnullo inferior eo ſed potior inueniamini poſt illius exempla qui talem ſe erhibuit āte talia ꝓrſus exempla. ſed hoc quideꝫ diximus cautos vos reddere cuꝑientes vt ſi de dominis ſacerdotibus qui iure patres animarum dicūtur aliquid contigerit vos audire ꝙconfuſionem pijs mentibus ingerat

non ī frunitum ſed pudoratos filioſnoe imitantes. patrem de reliquo verecundiam. contegatis. vt affluentiquemadmodum ⁊ illi benedietionerepleri moderante domīo mereamī¶ Item ex epiſtola gregorij ad hermannum metenſem ep̄mRegum ⁊ principum magiſtri et patres ſacerdotes cenſenturN Uis dubitet ſacerdotes xp̄iregum ⁊ principuꝫ oīmqꝫ fi-delium patres ⁊ magiſtroscenſeri. Nonne miſerabilis inſanieeē cognoſcitur ſi filius patrem diſcipulus magiſtrum ſibi conetur ſubiugare ⁊ iniquis obligationibus illūſue poteſtati ſubijcere. a quo creditnon ſolum in terra ſed etiam in celisſeligari poſſe ⁊ ſolui. ¶ Item gelaſius papa anaſtaſio imperatoriAuctoritas ſacra pontificum ⁊ regalis poteſtas huius mundi gubernacula reę7Uo ſunt quippe imꝑator auguſte quibꝰq principaliterhic mundus regitur. auctoritas ſacra pontificum ⁊ regalis poteſtas. in quibus tanto grauius ē pōdus ſacerdotum quanto etiam proipſis regibus vel legibus hominumin diuino ſunt reddituri examīe rationem. ⁊ poſt pauca. noſti itaqꝫ int̓hec ex illorum te pēdere iudicō nōillos ad tuam poſſe redigi voluntatem. talibus igitur inſtitutis talibuſqꝫ fulti aucͣtoritatibꝰ pleriqꝫ pontificum alij reges alij imperatores excōmunicauerunt. Nam ſi ſpeciale aliquod de perſonis principum requiratur exemplum beatus innocentiꝰpapa archadium imperatoreꝫ. quiaconſenſit vt ſanctus iohannes criſoſtimus a ſua ſede pelleretur excōmunicauit. beatus etiam ambroſiuſlicet ſanctus nō tn̄ vniuerſalis eccīeepūs ꝓ culpa que ab alijs ſacerdotibus non adeo grauis widebat̉. theodoſium magnum imperatorem excommunicans ab eccleſia excluſit. qͦetiam in ſuis ſcriptis oſtendit. ꝙ aurum non tam p̄cioſius ſit plumbo ꝙͣregia poteſtate ſit altior ordo ſacerdotalis. hoc modo circa principiuꝫſui paſtoralis ſcribēs. honor fratres⁊ ſublimitas epiſcopalis nullis poterit ꝯparationibus adequari. ſi regūfulgori comꝑares ⁊ principum dyademati lōge erit inferius ꝙͣſi plumbi metallum ad auri fulgorē ꝯꝑareſQuippe cum videas regum colla etprincipū ſummitti genibꝰ ſacerdotum ⁊ oſculata eoꝝ dextera orōnibꝰ

q. iiij. queſitum. ar. ꝯtra. lxiij. di. tibi dn̄o. Iteꝫ quia petro date ſuntclaues celeſtis ⁊ terreni imperij. xxij. di. c. i. Iteꝫ quia deponit imperatorem. xv. q. vi. alius. et. c. iuratos .i. q. iiij. quia preſulatus. querede hac materiā .s. di. x. quoniam idem¶ Proprijs. id eſt imperij ⁊ ſacerdotij. vel ꝓprie quo ad xp̄m. quedāenim geſſit tanꝙͣ imperator. puta cum eiecit de templo ⁊cͣ. ij. q. v. accuſato. et cum coronāde ſpinis portauit qd̓eſt ſignum regni. xij. qͥ.i. duo. quedam geſſitvt ſacerdos quādo ſeipſum obtulit in araꝓſacrificio.b ¶ Diſcreuit. immovidetur ꝯtra quia nondiſcreuit ſꝫ ꝯfudit cūipſe vnus ⁊ idem vtrūqꝫ officium geſſerit. ſꝫdic ꝙ ideo vtrūqꝫ officiū geſſit per ſe vt notaret ꝙ ex eodē fonteꝓceſſerunt. xxi. di. cleroſ. nā dicit lex ꝙ ſūmā dona a deo nobisꝯceſſa ſunt .ſ. ſacerdotium ⁊ imperium ī autenti. qūo oꝑ. ep̄os. inprin. colla. i.c¶ Rurſus. primuſ ꝑſuꝑbiam cecidit vndehoīes in infernū mergebantur. xp̄s autemnos hūilitate ſua ſurſum erexit. ſꝫ ſi haberent omnes omīa officia ſuꝑbirent ita ꝙ iterum demergerentur īinfernuꝫd ¶ Pro eterna. jͣ. d̓ pe.diſ .i. multiplex.e ¶ Temporalium.ar. ꝙ in cauſis ſpūalibus vt in matrimōionon ſit vtēdum legibꝰimꝑialibꝰ. ar. xxxiij. qͥij. inter hec. xi. q. i. continua. ar. de ꝯͣ. diſ. iij.celebritatē. ſed in alijſlicet eiſ vti ſi nō obuiant canonibuſ. ar. di.x. ſi in adiutorium. ar.di. liiij. ex antiquisf ¶ Cantummodo.hoc aduerbium determinat tm̄ illud adieetiuū temporalium nōillud verbum vterent̉⁊ ſic eſt falſum hic notatum ab hugar. ꝙ incauſis ſpūalibꝰ. ⁊cͣ. nābene licꝫ leges allegare in ſpūalibꝰ. xxxv. qͥv. ad ſedem. xv. q. iij.§. cum autem. vel ditantum mō .i. maximeſic econtra. xi. q. iij. ſiquis ep̄ſAtis on̄ditur inDalia ꝑte ca. que n̄ſt hich¶ Appellatum. legitur enim omnes clericos deos appellaſſevt. xi. q. i. ſacerdotibꝰxij. q. i. futuram. ⁊ ẜm

hanc rationem nec ab epiſcopo poſſunt iudicari clerici. ſed hoc dicitvt oſtenderet quanti ſunt habendi. ſimile de iudi. uouit.¶ Prime. quia ſecunda non eſt recepta in auctoritate.¶ Seu potius. optime corrigit quia queſtiones non debent fieri ſuꝑfide dubitādo. ar. extra de here. dubius. dogma. autem per. C. ē doctrina in fide. ſine. g. eſt angulus. vnde illud ſedebat domare domuxxv. q. ij. ſi quisN ſcripturꝭ. xi.q. i. ſacerdotilm ¶ Et cooperirem. ff. d̓iniurijs. eum qui noctem. ꝯtra. ſed hoc eſtde occulto quod n̄ poſet ꝓbari. quia talia n̄habent vindictā. ⁊ ſiſolue contrariuꝫ illuddi. lxxxiij. c. iij. illudmanifeſtis in quibꝰ etam non debent euꝫ ꝓdere. vt nō ta. ij. q. i. ſipeccaueritn ¶ Contegatis. ⁊ tn̄corripiatis. ij. q. i. ſipeccauerit. hͦ de occultis ītelligit̉ nam d̓ manifeſtis cogimur accuſare .i. denunciare premiſſa tn̄ admonitionejͣ. ij. q. vij. quapropterar. ꝯtra. v. q. v. c. i.filius. xxi. di. noUis dubitet. ſilite. ⁊. vi. q. i. oues. ſicin auten. de inceſtinup. §. ſi vero. ibi dic̄ꝙ erubeſcit lex filioseſſe correctores patſi tamen pater cadein furorem filiꝰ daretu. vt eum regeret. fide tut̉. ⁊ cu. datis abhijs. l. hijs qui in ea⁊. .vi. q. i. oues paſtorem.7Do ſunt in aut̓.quomodo oꝑterep̄os. in prin. ſed ꝯtra.s. di. i. c. i.¶ Quibus. vt ab eiſſunt alia duo qͥbꝰ autper que regitur. vt. s.di .i. humanuꝫq ¶ Principaliter. gͦneut̓ pēdet ex reliquo⁊ ita ē ar. ꝓ imꝑatoriqꝛ dīnitus imperiumꝯſecutꝰ eſt. jͣ. c. ꝓximr ¶ Quibus .i. per qͦsnam dicit lex ꝙ paruꝫeſt ius eſſe in ciuitateniſi ſint per quos iusreddatur. ff. de origꝭiuris. l. ij. §. poſt originens Rōnē. jͣ. xviij. q. ij.cognouimus.t Te pendere. quo adſpūalia. jͣ. de pe. diſ. i.multiplex.u IIudicio. zacharias quoqꝫ papa regeꝫfrācoꝝ depoſuit et inloco eiꝰ pipinū ſubſtituit. jͣ. xv. q. vi. alius.x ¶ Conſenſit. ar. conſentienteꝫ maiori pēa