Diſtinctio

cum ep̄i preſentes ſunt. vel cum noncogit vltīa neceſficas. oleo vero ſanctificato ꝑmittitur eis vngere infirmos. Unde iacobus ait. infirmaturquis in vobis inducat preſbiteroseccleſie qui orent ſuper eum. vngentes eum oleo et oratio fidei ſaluabitinfirmū. ¶ Sed queritur an epiſcopis liceat eodem oleo vngere īfirmūvel ſi impenitentibus huiuſcemodivnctio ſit concedenda. ¶ De hijsvero ita ſcribit inno. papa.Oleo ſanctificato ep̄s infirmos tāre non ꝯhibetur.¶ Lludª ſuꝑfluum videmus eē adAiectum vt de ep̄o ambigatur qd̓preſbiteris licere dubium nō eſtnam idcirco de preſbiteris dictumeſt quia epiſcopi occupationibꝰ alijſimpediti ad omnes languidos ire ūpoſſunt. ceteruꝫ ſi epiſcopus aut poteſt aut dignum ducit aliquem a ſeviſitandum et benedicere ⁊ tangerecriſmate ſine cunctatōne pōt cuiuseſt ip̄m criſma conficere namʰ n̄ penitentibus iſtud fundiᵗ non pōt. qꝛgenus eſt ſacramenti. nam quibꝰ reliqua ſacramenta negāturⁱ quomōhoc vnum genus putatur poſſe concedi. Hijs igitur frater cariſſime oībus que tua dilectio voluit a nobisexponi ꝓut potuimus exponere curauimus. ¶ Criſma vero a ſuis ep̄iſad baptiſmi ſanctificatōnem preſbiteri petant. ¶ Unde in conci. cartaginenſi. iiij Preſbiteri per ſeipſoſcriſma petant.Reſbiteriᵐ qui per dyoceſesFęccīas regūt nō a quibuſlibetępiſcopis ſed a ſuis nec perminorē clericum ſed omī anno autper ſeipſos autᵏ per illum qui ſacrarium tenet. ⁊ autē paſce ſolēnitatemcriſma petant ¶ Item iheronimusſuper epiſtolam ad titū. Pbr̄ ideꝫ ēqui ep̄s. ac ſola conſuetudine preſbiIteris epiſcopi preſunt.Lim idem erat p̄ſbiter qui etepiſcopus. ⁊ anteqͣꝫ diaboli

inſtinctu ſtudia in religione fierent.⁊ diceretur ī populis. ego ſumᵐ pauli ego ſum appollo. ego autem cephecommuni preſbiterorum concilio eccleſie gubernabātur. poſtqͣꝫ autemvnuſquiſqꝫ eos quos baptiſaueratſuos eſſe putabat non xp̄i. in toto orbe decretum eſt vt vnus de preſbiteris ſuꝑponeretur omnibus et ſciſmatum ſemina tollerētur. et pauloplꝰSicut ergo preſbiteri ſciūt ſe ex eccīeconſuetudine ei qui ſibi prepoſitꝰfuerit eſſe ſubiectos. ita epiſcopi nouerint ſe magis conſuetudine ꝙͣ diſpenſationis dominice veritate preſbiteris eſſe maiores ⁊ in ꝯmuni debere eccīam regere. Idem ad ruſticum narbonen̄. ep̄m Toram ep̄isreſbiteris docere non liceatCce egoⁿ dico preſentibꝰ epiſcopis ſuiſ atqꝫ aſtantibus inaltario p̄ſbiteros poſſeſ acramenta conficere. Sed quia ſcriptumeſt p̄ſbiteriᵉ duplici honore honorētur. ⁊ maxime qui laborāt in verbodei predicare eos dece t. vtile enimeſt benedicere congruū eſtª ꝯfirmare. conuenitᵇ reddere cōmunionē neceſſe eſt viſitare infirmos orare ꝓ inualidis. atqꝫ omnia dei ſacramentacomplere. nemo hincep̄orum īuidiadiabolice temptationis inflet̉ et iraſcetur ſi plebem interdum preſbiteri exhortētur ſi in eccleſijs predicentſi plebi vt dictum eſt benedicant etenim abnuentibus mihi iſta ſic dicaꝫqui non vult p̄ſbſteros facere que iubentur a deo dicat quid maiꝰ eſt xp̄oaut quid poterit corpori aut ſanguīeius antēponi. ſi p̄ſbiter xp̄m conſecrat cum in altario dei xp̄i ſacramenta benedicitᵈ benedicere populumnon debet qui chriſtum conſecrarenon metuit circa laicos ac mulieresiubentibꝰ vobis. o iniuſtiſſimi ſacerdotes preſbiter dei benedictionis ꝑdit officia. amittit lingue opus nonhꝫ confidentiā p̄dicandi ⁊ trūcatuseſt omni ꝑte virtutū ſolū preſbiterij

imperij quod demādari non poſſit. de tali loquit̉. ff. de offi. eius cuiman. eſt iuxͣ l. i. quia omnia alij ep̄o demandare pōt niſi vſum palij extra de vſu pa. ad hec.Reſbiteros. nihil allegatur.b ¶ Sed iſtud. niſi forte. hoc allegādo dicit alias ꝯſuetudo nōiuuaret vt extra de ꝯſue. ꝙͣtoc ¶ Sanctificato. qͦ deficiente admiſcetur aliud. extra de ꝯſe. ec. l̓al. ꝙ in dubijs. ⁊ ē duplex cauſa qͣre vnguntur infirmi .ſ. quia venialia delentur et preſtat augmentum ꝟtutibus. ar. d̓ conſe. di.v. c. i. ⁊. ij. ⁊ extra d̓ ſacra vnc. c. vno. ⁊ quiainfirmuſ citius liberatur ab infirmitate corporali. ar. hic. ſꝫ quidſi quis non habeat oleum ⁊ vngitcriſmate tenet vnctio. ⁊ videturꝙ ſic quia ꝓpe eademvſia eſt. quia criſma n̄eſt niſi oleuꝫ balſamoadmixtum extra de ſacra. vn̄. c. vno. ſic̄. ⁊ tꝫemptio cum acetū vēditur pro vino. quia ēꝓpe eadem vſia. vt. ff.de ꝯtra. emp. in venditionibus. ſed forte ſecus quia non eſt forteꝓpe eadem vſia. Iteꝫnunquid ꝯfert hoc ſacͣmentum ſi quis inungitur oleo non ꝯſecrato. videtur ꝙ ſic. quia⁊ baptiſmus cōferturin aqua non conſecrata. alij dicunt ꝯtra necē ſimile. quia tota visbaptiſmi eſt in verbishec autem vis eſt ī reipſa .ſ. ī oleo. ſꝫ iſta ratio calumniam habetextra de bap. ⁊ eiꝰ eff..c. penul. ſed nunquidpoteſt hoc ſacramētūiterari. dicunt quidaꝫꝙ non .i. q. i. ꝙ quidā.de ꝯſe. di. iiij. on̄ditur.Si obijcitur de matrimonio non valet quiaveritate inſpecta mr̄imonium non iteraturprius em̄ vnum delet̉ꝙͣ ſcd̓m ꝯtrahatur. alij dicūt ꝙ iteratur qꝛcum quis ſcd̓o īfirmatur deſinit in eo eſſe illud ſacramentumLlud. vt d̓ epiſcopo. ar. ꝙ licet mīori ex officio multo fortius maiori licere. ar. xxxiij. q. ij. hiſtoria .xxxv. ij. vi. ſi duo. ar. cōtra.lxxxviij. di. ep̄s gubernatōem. ar. ſi ꝑ ꝯtrariū. viij. qꝛi. ſi ergoe ¶ Dictum. a iacobo vbi dixit infirmatur quis ⁊ ego ⁊cͣ. ꝙͣuis ī hocnomine preſbiteri pn̄t intelligi ep̄i. ar. l. di. placuit. ꝟ. vt manum nonimponant.Triſmate .i. oleo. vel vt dicunt quidam epiſcopus criſmate preſbiter oleo inungat. h.g ¶ Non penitentibus. ita ꝯtinua. vere ei quē ep̄s dignum duxerit adviſitandum. ⁊ ita in originali habeturh ¶ Penitentibus. quod intelligitur de ſolenniter penitentibus.

QCr: iꝙ pn̄tibus ep̄is pn̄t ꝯficere ⁊ non ſolum hoc ſꝫ ⁊ alia pn̄t facere. ex viita ꝯtinua. diclr̄e ⁊ etiam ꝓbatōnis vid̓r ꝙ ep̄i non ꝓhibent ꝑbr̄os miſſas cātar¶ Ptipliclt atrtitit. iaois vrlqldiuobeditmē la bulſed predicare ⁊ benedicere ⁊cͣ que ſequūtur⁊ ſubmīſtrationē in tꝑalibus. Del duplici .i. officio p̄dicādi ⁊ ſumēy¶ Prodicare ⁊ benedicere. cum ep̄s abeſt. ſed hec ſolutio non valetdi timpanū .i. tꝑalia. iuxta illud. ſumite pſalmū ⁊cͣ.quia hic loquitur cum ep̄s eſt preſens vnde ītelligas iſtud ꝙ benedicit priuati ſine ſolennitate. alias contra. xxi. di. deniqꝫ. Atem cōtraxxvi. q. vi. mīſtrare. ⁊ illud intelligitur de ſolenni benedictione ſcilꝫ

i ¶ Non poteſt. ſic. l. di. c. vltimo.k ¶ Negantur. ar. ꝙ excōicatus vel anathematiſatꝰ non poſſit ꝯtrahere matrimoniū quod non eſt veꝝ. vt extra de eo qui dux. in ma. p̄mpol. per adul. c. ſignificaſtil ¶ Negantur. ar. omnia eiuſdem generis eodem iurecenſeri. ar. s.di. iiij. deniqꝫ. ⁊ ar. s. di. v. ad eius vero. de ꝯſe. di. ij. ꝯꝑimꝰ. ⁊ argulxxxi. di. ſi quis ſacedotum. argͣ. contra. l.di. ſtudeatReſbiteri. qͥC. jͣ. de conſecͣ. diſ.iij. preſbiterin ¶ Ep̄s. peccantabbates qui voluipotius recipere ablijs ꝙͣ a ſuis. niſi ſpͥuilegiati ſint viſint petere a quibuſcūqꝫ velint.o ¶ Aut per ſeipſos. h̓exponitur de cōſecra.di. iiij. omni.p ¶ Per illum .i. ꝑ diconē. xxiij. di. n̄ oꝑteriij. Et nota ꝙ exqͦdatur certo nuncoeſt iam periculo cureſt nūcius ſi nūcio redari voluit.ſit nūcium vt ēneret ꝙ ei restur. ⁊ hec colliguntuff. ꝯmo. eum qui reꝫduabus. l. ſequē. ⁊ar. ff. de ſolū .ſl. ſi ſoluturus. extra d̓pigno. ſignificantLim. pauli. id ēbaptiſatus baptiſmo pauli.r¶ Tollerentur. ſꝫ decit lex ꝙ cōmodius ēſingulas res ſiminibus ſiue appellationibus diſtingui vinſti. quibꝰ mo. teſtinfir. §. ſed quia d̓tio nominum drām rerum declarat. vt. xxi.di. cleros. ſi. C. de cedicil. non codicils ¶ Conſuetudine.nihilominus ex inſtitutione vt .sͣ. xciij. dilegimus. ⁊ ita exaudiquod ſequitur magisꝯſuetudinemt ¶ Communi. ar. extra de hijs q̄ fi. a p̄latꝭnouitQCr: iꝙ pn̄tibus ep̄is pn̄t ꝯficere ⁊ non ſolum hoc ſꝫ ⁊ alia pn̄t facere. ex viita ꝯtinua. diclr̄e ⁊ etiam ꝓbatōnis vid̓r ꝙ ep̄i non ꝓhibent ꝑbr̄os miſſas cātar¶ Duplici. .ſ. a clericis ⁊laicis vel quo ad obedientiā in ſpīaliſed predicare ⁊ benedicere ⁊cͣ que ſequūtur⁊ ſubmīſtrationē in tꝑalibus. Del duplici .i. officio p̄dicādi ⁊ ſumē¶ Predicare ⁊ beno licere. cum ep̄s abeſt. ſed hec ſolutio nonꝭ valetdi timpanū .i. tꝑalia. iuxta illud. ſumite pſalmū ⁊cͣ.quia hic loquitur cum ep̄s eſt preſens vnde ītelligas iſtud ꝙ benediItem cōtra