Diſtinctio

Sine diaconibꝰ ep̄s nullatenꝰ viuatIaconi ſunt quos in apocalipſi legimꝰ ſeptēª angl̓i ecc̄arū. Hi ſunt ſeptēᵇ cādelabraaurea hij ſuntᶜ voceſ tonitruoꝝ ꝟtutū oꝑatōe p̄clari hūilitate p̄diti. qͥetihūiles euāgelizātes pacem. annūciātes bona. diſſenſiones ⁊ rixas ⁊ ſcandala reſecātesᵈ docētesᵉ ſoli d̓o colloquentes in templo nihil penitꝰ demundo cogitantes. dicentes patrib⁊ matriˡ non nouimus vosᵏ ⁊ filios ſuos non agnoſcentes Sine hijsſacerdos nomenᵐ habet non officiūhicⁿ miniſter dei dicitur. quia ſcriptuꝫ eſtᵇ maior eſt qui miniſtrat qͣꝫ cuiminiſtratur. ⁊ ſicut eſt in ſacerdoteⁱminiſtratio ita in miniſtro diſpēſatōadminiſtratōis ſacr̄i. Sacerdotibuſetiam ꝓpter preſumptōnē nō licetde menſa dn̄i calicem tollere niſi eitraditꝰ fuerit a diacōibꝰ. ita em̄ dn̄snoſter oīpotens vniuerſa diſpoſuit.vt qui maiorem ſe crediderit mīor eſſet ⁊ qui mīor videret̉ maior exiſterꝫDeniqꝫ qͣꝫ hoc veꝝ ſit ip̄e perpendeLeuite ꝯponunt menſam dn̄i. leuiteſacerdotibꝰ cū ſacr̄a benedicunt aſſiſtunt leuiteq an̄ ſacerdotesᵛ orāt. etſi diſtinctio locoꝝ credat̉ in mundotn̄ in altari dei videāt ſibi ep̄i qͥ ſuꝑbi ſunt diacones anteponi ſi huilitatem diligūt. ⁊ diaconi maiores ſe eēin eo ꝙ ſunt humiles recognoſcant.tunc demum vt aures habeamꝰ addeum. diaconus clamat ipſe predicat ipſe hortat̉ ip̄e etiā ꝯmonet aſtātibus ſacerdotibꝰ. nec leuitis hancvocē q̄ loquit̉ ⁊ pace̓ annūciat audiant aut diligent̓ aſpiciant. Sufficithuic ordini tm̄ fuiſſe: ꝑ dn̄m ꝯceſſumvt nō ſolum ſacerdos in templo deitotū agere ⁊ implere videat̉. ⁊ infra.Nūc aūt exqͦ in ecc̄ijs ſicut ī romanoimꝑio creuit auaricia perijt lex a ſacerdote ⁊ viſio de ꝓpbeta. Singuliquoqꝫ ꝑ potētiā coep̄al̓ noīs ꝙͣ ſibiipſi illicite abſqꝫ eccleſia vendicauerunt. totum qd̓ leuitaꝝ eſt in ſuos vſus redigunt. nec hoc ſolum qd̓ ſibi

aſſcriptum eſt vendicant. ſed cūctisauferunt vniuerſa. Iendicat infelix in plateis clericus vt ſeruili operi mācipatꝰ publicaꝫ a qͦlibet poſcitelemoſinamʳ qui ex eo magis d̓ſpicitur a cūctis quo miſer ⁊ᵉ deſolatꝰ iuſte putat̉. Ad hanc ignominiam deueniſſe ſolus ep̄s incumbit bonis. ſolusʰ vtit̉ miniſterijs. ſolꝰ ep̄s vniuerſa vendicat ſolus ꝑtes inuaditᵗ alienas. ſolusᵏ occidit vniuerſos. Hincꝓpter auariciam ſacerdotum ſepe odia conſurgūt. hinc ep̄iˡ accuſantura clericis. hinc principium litiſ. hincdetractionis cauſa. hinc origo fit criminis. Etenim ſi vnuſquiſqꝫ ita inhoc mūdo viſibili aliquid poſſidere iubetur vt ſua tm̄ poſſeſſiōe ſit contentus ac res nō inuadat alienas nōagrum pauꝑis tollat. non vineam. n̄ſibi ſubuectoriū aliquod non famulos non fructuꝫ. ꝙͣtomagis qui eccīedei preeſt debet ita ſeruare in oībꝰ iuſticiā vt ſolum ſibi vēdicet quod ſuiiuris eſſe cognoſcit. aliena non rapiat aliena non tangat equalem ſe ceteris faciat. ⁊ ſicut ſine hijs in miniſterio non viuitˣ ita in diſpenſatiōenon viuat. Certe vt ipſe noſti qui viſibiliter in hoc mundo ius inuadit alienum accuſatur a paupere damnatur a iudice. ita in eccleſia d̓i cū quiſqꝫ ſtipendia perdit clamat ad dominum et exauditur a chriſto nec differturq vltionis ſententiā ſi non ſedant̉vniuerſa. oderatō enim dei ac pietatis ſolum noſtrum redituꝫ queritac nos cupit lōga bonitate ſua ſaluari. Si non conuertimur. ſi duri colliſumus. ſi in peccatis vſqꝫ ad morteꝫillicitę perduramus. ſſidue peccātiumᵍ non miſeretur deus. ¶ Hoccapitulo ſacerdotum auaricia reprehenditur. diaconorum dignitaſ ſiueofficium commēdatur. Sed quia vtſupra dictum eſt. diaconi inſoleſcētes etiam preſbiteris ſe preferendoſarbitrati ſunt contra eorum ſupercilium ſcribit Iheronimus ad euandrum epiſcopum

Iaconi. an geli. i. prelati b Cādelabra. q̄ erant in templo domini c Doces. audite a iohanne in apocalipſid Docentes. populum quo ad vitam actiuame ¶ Soli deo. quia ſolus deus nouit eoꝝ ꝯſcīas ei nanqꝫ cor oē patet ⁊omnis loquitur voluntas vt. xxiiij. q. iij. deusf Colloquētes. quo ad ꝯtemplatōem. vel dic dum ſunt in oratōede ꝯſe. di. i. quando.¶ Patri. hoc pōt ītelligi hiſtorice qn̄ moyſes in vltōne idolatrievituli ꝯflati p̄cepit leuitis vt neī ꝑceret necetiā pr̄i ſil̓r diaconi n̄dn̄t eos cognoſcere .i.amorē eoꝝ āmori d̓i p̄ponere. vel pōt intelligi miſtice de diabolo⁊ ꝯcupīa carnis ⁊ eiuſmōtibus vt in glo. hicdepictis.Et matri .i. carnalicōcupiſcentieNon noui. id eſt nolo preponere amoremveſtrum amori deik ¶ Et filios. id eſt illicitos motusNon agnoſcētes .i.non nutrientes ſed adpetram allidentesHabet. qꝛ ſine diacono ep̄s miſſam celebrare non poterit niſineceſſitate inſtāte. tūcem̄ ⁊ ſi non poſſit hr̄ediaconū abſqꝫ eo miſſam celebrare poteritu Miniſter. hic cōmēdat eos a mīſterioMaior .i. hūilior ē⁊ hoc cum bene admīſtrat.pMiniſtratio .i. cōſecratio euchariſtieq Ante ſacerdotes .i.preſentibus ſacerdotibus coram eis vt. s. e.di. diaconi¶De menſa. dominicali tollere niſi eis tradita fuerint a diaconibus orat .i. ad orāduꝫinuitant cum dicunt.flectamꝰ genuas ¶ Orāt .i. p̄dicāt vixv. di. vnū. ⁊ xi. qi.ſicͣ. vn̄ exponendo ſubt Tunc demū. qd̓ autem dr̄ in altari an̄poni reſpicit quod de calice premiſit.¶ ¶ Predicat. jͣ. x. q. i.ſicut eniꝫ. legēdo euāgelium ſcilicꝫ¶ Sacerdotibus q̄dā hic referūt̉ q̄ ex toto hic bn̄ nō intelligūtur qꝛ nō in oībꝰ eccleſijs hec officia hꝫ diacon¶ Annunciat .ſ. circa finem miſſe cum diaconꝰ clamādo dicit ppl̓ohumiliate vos ad benedictionem.z ¶ Huic. commendat hic eos ab inſtitutione.a ¶ Per deū. jͣ. e. domꝰ. ꝯͣ. s. di. xxi. §. i. ꝯtͣ. ſꝫ ītelligas tm̄ ꝑ deū pͥncipl̓rqꝛ eiꝰ aucͣte hͦ ī vet̓i teſ. lxxvij. di. in vet̓i. ar. extra de ſen. ex. mulieresb ¶ Lex de ſacerdote ꝑijt. verba iſaie .i. multi ſacerdotes nō adimplētc¶ Et viſio .i. gr̄a ꝓphetādi ꝓpter auariciā qꝛ oēs virtutes patiū legētur detrimētum ab vno vicio ⁊cͣ. de pe. diſ. v. c. i.

¶ Ner potentiam. inuehitur in epiſcopose ¶ Abſqꝫ eccīa .ſ. tali mō vt aliena vſurpēt alias vid̓r ꝯtra. jͣ. e. c. ꝓx.f ¶ Qui. s. di. lxxxvi. non ſatiscxcv. diſ. olim¶ Deſolatus .i. ſuis meritis h ¶ Utitur .i. nō vult ꝑtiri onermīſtratōis cū fratribꝰ extra d̓ p̄ſump. mādata. l̓ dic .i. rebꝰ eccīaſtici¶ Alienas. cum quod ſuū nō eſt ſcire dēret ad alios pertinere. C. vn̄vi. conquerebaturk ¶ Oecidit. hͦ refert̉ad laicos quibꝰ p̄ſtatoccaſionē mortis.iij. precipue. lxxxvi. dipaſcel ¶ Accuſantur. namep̄i etiā oīa q̄ de noeueniūt in ſil̓ cū alijsdn̄t diuidere. argͣ.q. ij. cogͦuimꝰ. Iteea diſtribuere detꝯſenſu canonicoꝝ. ede hijs q̄ fi. a p̄. ſi.nouit. lꝫ ſit preorditor in cūctis. xxv. diperlectis. niſi hoc ſibvēdicaret epūſ exoſuetudine extra de hisq̄ fi. a p̄. ea noſcit̉. ⁊ etargͣ. ꝙ ſꝑ p̄ſumit̉ ꝙ adcuſatio epōꝝ fiat ex odio vt no. ij. q. vij. ſiep̄s. ar. ꝯͣ. vi. q. i. ſiom ¶ Poſſidere. hͦ adlaicos refert̉. vnd̓ote dixit in hoc mūdo. īclericis ſecus. vt. jͣ. xij.q. i. duo ſunt.n ¶ Sibi. ar. ꝓ diſtributōe portōis int̓ cl̓icoso ¶ Equalem .ſi. xcv.di. ep̄s. ij. ⁊ ē iſte vnuigradus humilitatꝭ. vs. di. xxij. de ꝯſtapolitana.

p ¶ I Ita indiſpenſatione .i. diſtributione prebendarumq ¶ Vltionis. ex toto qd̓ nō dr̄ differri qꝛ totū tꝑs hꝰ vite breuiſſimūreputatur de pe. di. v. ꝯſideret. nā ꝙ qn̄qꝫ pena differt̉ exp̄ſſum eſt. jͣxxiij. q. niij. ꝙ xp̄s. ⁊ di. xlv. lꝫ. i. ⁊ eſt rō qn̄qꝫ qͣre differat̉ vt d̓ pe. diiij. quid ergo. de pe. di. i. p̄dixerat r ¶ Aſſidue. id eſt iteratōs ¶ Non miſeretur. de facili. nā vulnꝰ iteratū tardius ſanatur. vt. jͣ. oe. di. iij. inanist ¶ Hoc capl̓o. īſoleſcēteſ qꝛ ſepe ex laudiſp̄conio īnaſcit̉ ſuꝑbie inatavt. vi. q. i. ſunt pl̓imi. ſuꝑbiebāt forte ex eo ꝙ. s. c. ꝓx. ꝯmedati ſunt