Diſtinctio

tantum quas ſolas ꝓpter neceſſitudinum cauſas habitare cum eis ſinodus nicena permiſit¶ Item ex concilio affricano tercioNiſi maiorum iuſſione ad feminarūdomicilia clerici non eantLerici verº continentes ad viduas vel virgines niſi ex iuſſuvel permiſſu ep̄oꝝ aut p̄ſbiterorum non accedant. ⁊ hoc nō ſoli faciant ſed cum clericis vel cum quibꝰepūs aut preſbiter iuſſerit. nec ep̄i ipſi aut preſbiteri ſoli habeant acceſſūad hmōi feminas. ſed vbi aut clericipn̄tes ſunt aut grauesᵇ aliqui xp̄iani¶ Item ex concilio carthagi. iiiEpiſcopi prouideant ne occaſiōe tiporalium clericorum familiaritatibus virgines ſocienturD reatū ep̄i ꝑtinet vel preſbi.teri qui ꝑrochie p̄eſt ſi ſuſtētāde vite preſentis cauſa adoleſcentiores vidue vel ſanctimonialesclericorum familiaritatibus ſubijciantur. ¶ Item ex eodem¶ De eodemIdue que ſtipēdio eccleſieſuſtentant̉ tam aſſidue in d̓iopere eſſe debent vt meritis ⁊ oratōnibus ſuis eccleſiam adiuuentDiſtinctio. lxiEneraliterᵉ etiā pauperibus ⁊ hijs qͣ ſuismanibꝰ laborare nonpn̄t ep̄s neceſſaria ꝓuideat. ¶ Unde in aurelianē. ꝯcilio legitur. ¶ De eodemPiſcopuſ pauꝑibꝰ vel infirmis qui debilitate faciēte ſuiſmanibus laborare nō pn̄t victum ⁊ veſtitum inqͣꝫtum ſibi poſſibilitas fuerit largiatur. ¶ Item īnocentius exuperio toletano ep̄o.Qui voluptatē officio propoſueritmodis omnibus deponaturRopoſuiſti quid de hijs obſeruari debeat quos in dyaconij miniſterio aut in officiopreſblterij poſitos incontinentes eēaut fuiſſe generati filij ꝓdiderūt dehijs etiam manifeſta eſt diuinarum

legum diſciplina ⁊ beate recordationis ſiricij ep̄i monita euidentia commearunt. vt incōtinentes in officijspoſiti talibus omni honore eccleſiaſtico priuarentur nec admittātur adtale miniſteriumᵐ quod ſola ꝯtinētia oportet impleri. eſt enim vetꝰ admodum ſacre legis autoritas iā īdeab initō cuſtodita ꝙ in templo ānovicis ſue babitare precepti ſunt ſacerdotes vt ſeruientes ſacris oblationibus puros ⁊ ab omni labe̓ purgatos ſibi vendicent diuina miniſtētianeqꝫ eos ad ſacͣofficia fas ſit admitti qui exercent etiam cum vxore carnale commertium. quia ſcriptum ēſancti eſtote quoniam ego ſcūs ſum.dicit dominus deus veſter: quibusvtiqꝫ ꝓpter ſobolis ſucceſſionem vxoris vſus ꝓpterea fuerit relaxatus.qꝛ ex alia tribu ad ſacerdotiū nullusfuerat iuſſus accedere. quomagisipſi ſacerdotes vel leuite pudiciciaꝫex die ordinationis ſue ſeruare dēntquibus ⁊ ſacerdotium vel mīſteriuꝫſine ſucceſſione eſtᵗ nec p̄terit dies qͣvel a ſacrificijs dīnisⁿ vel baptiſmatis officio vacent. nam ſi paulus adchorintheos ſcribit dicens. abſtīetevos ad tempus vt expeditius vacetis oratōni. ⁊ hoc vtiqꝫ laicisˣ precepit. multomagiſ igitur ſacerdotes qͦbus et ſacrificandi ⁊ orandi iuge officium eſt ſemper debebunt ab hmōiconſortio abſtinere qui ſi contamīatus fuerit carnali concupiſcētia quomerito ſe poſſe exaudiri credit. cumdictum ſit omnia munda mundiſ coinquinatis autem ⁊ infidelibus nihil eſt mundū ſed coinquinata ē eoꝝmens ⁊ ꝯſcīa. ſed fortaſſe hoc ſibi licere credit. quia ſcriptum eſt vniꝰ vxeoris viꝝ. non dixit hoc vt permaneat in concupiſcētia generādiª ſed ꝓpter incontinentiā futurā qd̓ apertiꝰdeclarauit dicēs. qui aūt ſuntª ī carne deo placere non poſſunt vos aūtiam non eſtis in carne ſed in ſpiritu:ſed ea plane diſparꝰ ⁊ diuerſa ſentētia eſt. nam ſi ad aliquos forma eccleſiaſtice vite pariter et diſcipline

Merici. continentes. vt ſunt conuerſi ⁊ deuotib ¶ Aliqui. hoc non poteſt intelligi niſi de laicis ꝓpter lrāmprecedētem. ſed quid ſi duo clerici dicunt me̓ ꝯmiſiſſe fornicatōem cūaliquā tali die duo laici dicunt me fuiſſe ſecum tota die alio loco. dico preponendos laicos qꝛ ſtant ꝓ reo. ⁊ ita patet hic ꝙ clericus pōtſe purgare cum laicis quandoqꝫ. vt. xviij. q. ij. ī decima. vt ibi dixi.Qreatum vite.coguntur quandoq̄ꝫ ſanctimoniales ꝓpter defectum rerum operas aliquas facereclericis vel alijs. et ꝑtalem familiaritatem⁊ ꝓpter reruꝫ defectūcoguntur aliquā turpia facere. precipit̉ gͦhic ꝙ ſi aliq̄ fint pauperes ꝙ ep̄s eiſ ꝓuideat et hoc de qͣrta pauperum ſi obijcias. jͣ: d̓conſe. di. v. nunꝙͣ. ī fivbi ꝑmittitur īmo iubetur ne ſint ocioſe. ſꝫfaciant calatos vel ſimilia. ſed illud intellige ꝙ eccl̓ie pn̄t facereoꝑas nō extraneo. liiijdiſ. ſeruus. in fi.Idue. jͣ. lxxxvij.di.c. i.Eneraliterhic depingilxxxij. diſ. in ⁊tractat adhucmagiſter de cōtinētiaminiſtroꝝ. ⁊ addit ꝙſi quis mīſtroꝝ fornicatōnem ꝯmittat et agat pnīam ex diſpēſatione pōt remanere inordībus vt. jͣ. e. c. vlt̓.⁊ referūtur hec duo q̄dn̄r in hac di/ ad id. c.oportet epūm eſſe ſinecrimine. ⁊ ad id oportet ep̄um eſſe monogamum. p̄mittit tn̄ ī primo. ca. qͣliter ep̄i pauperibus ⁊ infirmis d̓beant ꝓuidere.¶ Oui ſuis. pauꝑ eniqui laborare pōt ſi ſeīmiſcet elemoſine īꝑatoris redigitur in ẜuitutem vt. C. de mēdi.vali. l. i. li. ix.Non pn̄t. ei qui pōtlaborare nō dꝫ eccl̓iaꝓuidere. ītegritas em̄⁊ robur mēbroꝝ in cōferenda elēoſina ē attendēda. C. de mēdi.vali. l. i. li. xi. qꝛ frobuſti freq̄nter de cibo ſecuri iuſticiā ſine labore negligūt vt. v. q. v.n̄ oīs. ⁊ dicit glo. ſuꝑmath. ꝙ iuſtiꝰ feceris ſi iniuſte petētē correxeris ꝙͣ ſi ei dederis ⁊cͣIi ¶Annocētius. qui fuit tercius a ſiriciojus pauperibus. jͣ. di. lxxxvij. c. i. ⁊. ij.Ropoſuiſti diaconij. ideo non dicit de ſubdiacōnibꝰ. qꝛ tuncnon erat ſacer ordo. nō tamen poterat contrahere. xxxij. diſ. ſi qͥ.ilij. filius enim eſt argumentum ambulans ſuper terram de incōpatris. xxviij. di. priuſꝙͣ¶¶ Quod ſola .i. a ſolis ꝯtinētibus vt. lxxxiiij. di. cum in preterito.

b ¶ Fururā qͣm tīebat¶ ¶ An carne .i. carnalit̓viuentes¶ Sed ea plene. hic rn̄det ꝯſultatōi ⁊ reuertit̉ ad ꝯſtōem ſiricij. de qͣdixerat. dicit aūt. h. ⁊ alij ꝙ ſiriciꝰ bis emiſit ꝯſtōem. pͥmo illā q̄ erātdata ab apl̓is .ſ. vt in ſacris ordībꝰ nullus ꝯtraheret. ⁊ ſi ꝯtraheret d̓poneretur vt. lxxxiiij. di. cū in pret̓ito. hec fuit pͥma ab apl̓is ſtatuta.ſꝫ qꝛ aboleuerat renouata eſt a ſiricio ꝓcedēte tꝑe referebatur q̄ſtiode talibus de quibus inno. hic loquitur. ſed tamen qꝛ quidam pretendebant ignorantiam prime ꝯſtōnis ſiricij. et inde ſumpta occaſioneſiricius aliamedidit humaniorem mitigando rigorem prime ſcilꝫ. vt

¶ Aam inde. id eſt de hoc articulo.¶ Anno .i. ſeptīana al̓s accipit̉ dies ꝓ anno vt. xxxiij. q. ij. hoc ipſum¶ Dicis. ſufficit ergo ſcolari ad hoc vt ſtipendium ſuum ꝯſeqͣtur. vtſua vice ſeruiat eccleſie .ſ. cum ibi eſt¶ Cum vxore. multo ergo fortius ſi cum alia. ar. contra. xxxi. diſtī.nicena. nam caſtitas eſt cum ꝓpria coniur¶ Scriptum eſt. ſufficit gͦ ita ſcriptū eē lꝫſit duꝝ. ar. xix. di. ī memoriam. ff. qui et a qͦ.ma. li. l. ꝓſpexits ¶ Quo magis .i. quāto magist ¶ Nec preterit. preterſabbatū magnū ⁊ diem̄ p̄cedētē vt de ꝯſe.di. iij. in ſabbato. l̓ dicſacrificijs .i. officijs diuinisv ¶ Vel baptiſmatꝭ. cūneceſſitas cogit al̓ baꝑtiſmus qui fit cuꝫ cerei bn̄dictōe ⁊ nouemlectionibus bis in anno tantum fit de conſe. diſ. iiij. ꝓprie.x ¶ Precepit .i. ꝑſuaſit. vt. xxxiij. q. iiij. xp̄iāno. vel p̄eepit vxoribus nolētibꝰ ꝯtinere.vel dic p̄ceptū eſſe cūvir acciꝑit corpꝰ xp̄i.vt ſcꝫ nō exigat ſꝫ reddere tenet̉ oī tꝑe d̓ cōfe. di. ij. omīsy¶ Uxoris .i. nō iō dicit eum eſſe viruꝫ vxoris vniꝰ vt ea vtat̉ tēpore ſacerdotij.z ¶ Ut ꝑmaneat. ar. voces affirmatiuas r̄ſoluendas in negatiuas.ar. s. di. xxvi. vna tantum. ⁊. c. vnus.a ¶ Sed ꝓpter incōtinētiā .i. vt ea mortua cōtineat ⁊ ſcd̓am nō ducat. ⁊ ſic negatīe legit̉vniꝰ .i. nō pluriuꝫ. aaexͣ de teſti. licet .i.