Diſtinctio

LXVII.

LXVIII.

Reſbiteriª vero ⁊ corepiſcopi ab vno epiſcopo ordinari poſſunt.¶ Unde anacletus.Sacerdotes ab vnopn̄t ordinari epiſcopoEliquiᶜ ſacerdoteſ a ꝓprio ordinentur ep̄o itaᵇ vt ciues etalij ſacerdotes aſſenſuꝫ prebeant ⁊q ieiunātes ordinationem celebrēt. ſimiliter etᵉ diaconi ordinent̉Ceterorum autem graduū diſtribubutioniª trium veracium teſtimonium epiſcopi ſcilicet approbationeſufficere poteſt. ¶ Item in iſ palenſi concilio legitur. ¶ De eodem.Piſcopus ſacerdotibꝫ ac miCniſtrisᵍ ſolus honorem darepoteſt. ſolus aūtʰ auferre nōpoteſt.Diſtinctio. lxviij.Ueriturⁱ de illis qͥ ordinantur ab eis quosnon conſtat fuiſſe epiſcopos an ſint interimconſecrandi annon.¶ Quod vero conſecrandi non ſint ꝑrobatur autoritateBregorij qui ſcribens Iohanni rauennati epiſcopo ait.Semel conſecratus iterum conſecraIcutᵏ ſemel ri non debet.baptizatꝰ iteꝝ baptizari nondebet. ſic et ſemel conſecratꝰiterum cōſecrari non poteſt. ſꝫ ſi qͦscum leui culpa ad ſacerdotiuꝫ venerit ꝓ culpa debet penitentia indici et tamen ordo ſeruetur. ¶ Econtra idem Grego. teſtatur ſcribenscuidam epiſcopo dicens.De preſbiteris qui ordinantur abab eis quos non conſtat fuiſſe ēReſbiteri quos reperiſti ſi incogniti fuerint viri illiᵘ qui¶ ordinant et dubium eſt eos

epiſcopos fuiſſe aut non qui eos ordinauerunt ſi bone actionis viriqꝫcatholici ſint ipſi p̄ſbiteri et in miniſterio xp̄i omniqꝫ ſancta lege edoctiab ep̄o ſuo bn̄dictionē p̄ſbiteratusſuſcipiant ⁊ cōſecrent̉ et ſic miniſterio ſacro fungant̉. ¶ᵖ Quod ergocōſecratus in ordine iterū conſecrari ꝓhibetur de eo intelligendū eſt qͥcōſecratus eſt ab illo quē certū eratcōſecrandi ius habere. qͦ aūt ab illocōſecratus eſt quē nō cōſtat ius cōſecrandi hūiſſe iteꝝ conſecrandus eſt.qꝛ ſi ille ꝯſecrandi ius non habueritiſte ex olei effuſione nil cōſecratōnisaccepit et qꝛ in ipſo ordine cōſecratus nō erat. nūc quaſi primuꝫ ad cōſecrationeꝫ veniens ab ep̄o ſacerdotalem benedictionem et conſecrationem conſequit̉. Si autē ius conſecrādi habuerit in prima vnctione cōfecutus eſt cōſecrationē. in ſecunda vevero nō reiteratur cōſecratio ſꝫ ſolavnctō. ſicut de qͦ dubiū eſt. an ſit baptizatus vel non debet baptizari.qm̄ ſi prius baptizatus nō fuerit cōſequit̉ gratiā baptiſmi. ſi aūt baptizatus erat nihil accipit in ſecūda vnctione. nec ꝑtinet hoc ad reiterationem baptiſmi. ſed ad cautelam ſalutis. hoc etiam de eccleſijs conſecratis vel cōſecrandis ſimiliter obẜuandum eſt. ¶ Unde in niceno concilio legitur. Non debet iterum conſecrari eccleſia ſemel conſecrata.Ccleſijsᵈ ſemel ꝯſecratiſ d̓onon iteꝝ debet ꝯſecratō adhiberi niſi aut ab igne exuſteaut ſanguinis effuſione aut cū iuſeūqꝫʳ ſemine fuerint pollute. quia ſic̄infans a qualicūqꝫ ſacerdote in nomine patris ⁊ filij et ſpūſſancti ſemelbaptizatus non debet iterū baptizari. ita nec locus deo dedicatus eſt

vel dic ordinauerunt id eſt intronizauerunt eum ad adminiſtratōeꝫcerti loci. prius enim erat ep̄s ſed tn̄ ſine titulo. Diſtnctō. lxReſbiteri. hic depingitur. lxvij. di. oſtenſo ꝙ ep̄us nō pōtordinari niſi a pluribus. oſtendit hic ꝙ reliqui ſacerdotes etclerici ordinari poſſunt ab vno ſolo ep̄o. in ordinatione tamēſacerdotum et diaconorum alij ſacerdotes et ciues aſſenſumdebent p̄ſtare.in reliquorum ordinatione ſufficit teſtimoniuꝫtrium.OEliqui. vt ciues.quibus debent preeſſe.c ¶ Sacerdotes. quibus debent aſſociari vl̓de quoꝝ collegio eſt veld̓ clericis maioris eccleſie dicit ſine quorum cōſenſu clericos ordinarenon debet. vt. di. xxiiij.epiſcopus.d ¶ Aeiunantes. tamordinantes ꝙͣ ordinati. vt. jͣ. de conſe. di. v.vt ep̄i. jͣ. di. lxxv. quoda patribus.e ¶ Diaconi. nam eccleſie precipue committuntur preſbiteris ⁊ diaconibus. xij. q. ij. diaconi.f ¶ Trium. jͣ. i. q. i. placuit. vt de ordinatione ibimultorum. contra. ſedibi poſſunt multi dicitres. inſti. de iure ꝑſo.§. vl. s. di. xxiiij. epiſcopus. contra. s. di. xxiij.lector. contra. ſed hoc d̓notis intelligit̉ illud deignotis vel hͦ cum occulte ordinant et ſine ſolernitate. illud cū publice (Diſcopus. ſoluſſine alijs epiſcopispoteſt ordinare clericoſaliquos ſed ſine alijs epiſcopis non poteſt deponere. vt. xv. q. vij. felix. non autem excludumtur clerici. qꝛ nec ſiue illis poteſt beneficia conferre niſi hoc habeat exconſuetudine vt extͣ dehijs q̄ fi. a maͣ. par. ca.ea noſcitur.h ¶ Auferre. jͣ. xv. q. vijc. vlti.Diſtinctio. lxviij.Ueritur. hic depingit̉. lxviij. di. in qua magiſter oſtendittria ſcilicet quid iuris ſit de clericis qui ordinantur ab eisquos non conſtat eſſe epiſcopos. ⁊ que differentia ſit interepiſcopos et corepiſcopos et quare corepiſcopi receſſerūtab aula. Quarto on̄dit qui ſucceſſerūt in loco apl̓oꝝ .ſ. ep̄i.Icūt ſemel. hoc capitulum non facit ad gratiani propoſitumquia hoc. c. loquitur de illis qui ſunt ordinatia talibus quos conſtat eſſe epiſcopos et illud contra quod ſequitur ſimiliter male inducitur quia nullo modo eſt contrarium. et ita ſuperficialis eſt argumentatio magiſtri.l¶ Conſecratus. jͣ. i. q. i. ſi quis cōfugerit. contra .i. q. vl. daibertuꝫcontra. ibi d̓r ꝙ ordinatus male vel baptizatus iteꝝ ordinatur. ſed illud verum eſt cum extra formam eccleſie eſt ordinatus vel baptizatꝰalias ſecus. de conſe. di iiij. oſtenditur. ver. fi. et. c. quomodo.m ¶ Cum leui culpa dicunt quidā veniali ar. xxv. di. § criminis. alileui .i. moripreeunte tamen non ꝑmanente. nam peccauit. ſed peni

tuit. ſed quia poſt talem culpam ſe ꝑmiſit ꝓmoueri aliam culpam contraxit cum qua ꝓmotus eſt. de qua hic loquitur. tu dic ꝙ ꝓmoueri poteſt cum culpa exiſtente et manente mortali dum tamen leui. de hmōiculpis collige exempla. v. q. iiij. in loco. xxi. q. iiij. c. vl. xviij. di. c. vlti.de conſe. di. ij. relatum. ſed hoc nota ꝙ omnes concordantie iſte de ꝓmotis loquunt̉. ſed ſi enorme peccatum tacuiſſet ſecus eſſet. vt. l. di. expenitentibus. Io. niſieſſet occultum peccatūvt extͣ de tem. or. q̄ſituꝫniſi in homicidio vt ibidicitur. h.I Reſbiteri quiordinantur. vera lr̄aeſt ordinant. ad hͦ facitiij. q. iiij. omnes quos.o Conſecrentur. hͦin dubio potiꝰ preſumitur non ordinatus ꝙͣ ordinatus. ſimiliter in dubio p̨̄ſumitur potius nōbaptizatus ꝙͣ baptizātus vt de conſe. di. iiij.ꝑuulos et in dubio potiuſ preſumitur eccleſianon conſecrata ꝙͣ conſecrata. vt de con. di. i. ſolennitates. ſed cum ita.p̄ſumitur in hijs ſacr̄isquare in ſacr̄o mr̄ionijpotius p̄ſumitur ꝓ ip̄oꝙͣ cōtra. vt. xxxiij. q. i. ſiquis acceꝑit. Rn̄ſio. ſine omni ꝑiculo eſt ſi ſacramenta illa iterent̉. ſꝫꝑiculum eſſet ſi iudicaretur nō eſſe mr̄imoniūvbi eſt. Item qͣre noncredit̉ hic verbo illiusqui ſe dicit ordinatumſicut credit̉ ei qͥ ſe dicitbaptizātū. de cō. di. iiij.placuit. et. c. de infantibus. Reſpōſio ꝙ ſola fides cōfert alicui ſacr̄mbaptiſmi vt extͣ de p̄ſbite. non bap. c. ij. ſed ſolafides non dat ordinemad hoc facit .i. q. i. §. ecce cum honoris. Itē lꝫin viuo p̄ſumit̉ quis nōbaptizatuſ tn̄ ī mortuop̄ſumitur potius baptizatus ꝙͣ non baptizatꝰ.vt de cōſe. di. iiij. ſi eosſo. ſuffragia eccl̓ie ei ꝓficiant. et. xiij. q. ij. noneſtimemus. et. c. anime.p ¶ Quod ergo. nonreiteratur. hec ſolutiocanonica eſt. dixit tn̄ gand̓. ꝙ ſi milleſies ordinat̉ p̄ſbiter tot p̄ſbiterales ordines recipit quot recipit ſacerdocia. Idem dicit de baptiſmoaliter enī quō fieret iniuria ſacramento. vt. jͣ. de cōſe. di. iiij. on̄ditur.vel quō diceret̉ quis bis baptizari. vt. jͣ. de cōſe di. iiij. qͥ bis. et. c. eos.Itē cū dicat̉ accedat verbū ad elementū ⁊cͣ. vt. i. q. i. detrahe. gͦ quotiens dicūtur verba illa et apponitur elementū fit nouū ſacr̄m. nam etſepius ſumit aliquis corpus xp̄i et ſepius excōicatur aliquis vt ex pluribus cauſis aliquis poſſidet rem aliquā. vt. ff. de acqui. poſ. poſſideri§. ex pluribꝫ. ſꝫ certe ẜm hoc ſi centies ꝯtraheret aliquis cum aliqͣ toteſſent ibi mr̄ionia. quod falſum eſt. xxxi. q. i. quō. Item poſſet ẜm hocdeponi ab vno ſacerdotio et retinere aliud. dicas ergo ꝙ nō iteraturniſi vnctio exterior. et ſicut ſecunda manumiſſio nihil adicit prime vtC. de manumiſ. vindic l. ij. ſic in ſacramēto. vltima opinio verior eſt.Ccleſijs. quid iuris ſit de hac materia nota. de conſe. di. i. ecclex ¶ Semine. fornicario naͣm dicit gan. ꝙ etiam. ſia. ij.in eccleſia vir vxori tenetur reddere debitum ſed male ar. ff. de