Diſtinctio

legat et pꝰ refectiōeꝫ ſil̓r ymnū ſāctūdicāt ad exemplū dn̄i ſic̄ ī cena feciſſe legit̉ et ſe ꝯtineāt oēs ꝑbr̄i. maxīein talibꝰ locis vt nō vituꝑet̉ mīſteriū nr̄m Itē ex eod̓ ¶ De eodēUando phr̄i ꝑ calendas invnū ꝯueniūt poſt ꝑactuꝫ diuinū mīſteriū ⁊ neceſſariamcollectiōeꝫ nō qͣſi ad plenā refectiōꝫſed qͣſi ad prādiū ibi ad tabulas ſibi reſideāt. ne ꝑ talia inhoneſta conuiuia ſe inuiceꝫ grauēt. qꝛ indecenseſt ⁊ oneroſum. Sepe etiā tarde adecc̄iam redeūtes maiꝰ dāpnū derep̄henſiōe ꝯſequūtur. vt de grauedīemutua ꝯtrahunt ꝙͣlucꝫ cibi faciuntNā de hmōi ꝯuētu paulus chorintheos rep̄hēdit. qui incōuenientercenā dn̄icam māducare ꝯueniebantSic et qui ad cenā dn̄icam .i. ad collectionem verbi occaſiōe ꝯueniūt. ⁊exgurgitatē vētris cā ꝯiungunt̉ reprehēſibiles coraꝫ deo ⁊ hoībꝰ hn̄tEt iō pactis oībꝰ qui voluerint panem cū caritate in domo fratris ſuiſil̓ cum fratribꝰ frāgat. ⁊ ſinguli ſingulū bibere faciāt ⁊ maxīe vltra terciā vicē poculū nō ꝯtingat. ⁊ ſic adecc̄ias redeāt ¶ Itē ex ꝯci. laodic̄.Thriſtiani ex ſymbolis ꝯuiuia nonOn oꝑtet mi­ celebrant.niſtros altaris vel quoſlibetclericos aut etiā laicos chriſtianos ex ſimbol̓ que vulgꝰ comeſſalia appellant conuiuia celebrare SItē ex ꝯci. tol. iij. Sacraꝝ ſcripturaruꝫ lecto ſacedotalibꝰ ꝯuiuijs admiOrroᵍ reuerentia. ſceaturdei ⁊ ſacerdotuꝫ id vniuerſa¶ ꝯſtituit ſynodus vt. qꝛ ſolētcrebro in mēſis ocioſe fabule interponi In oī ſacerdotali ꝯuiuio lectōdīnarū ſcripturaꝝ miſceatur. Perhoc em̄ ⁊ aīe edificant̉ ad bonuꝫ etfabule nō neceſſarie ꝓhibent̉ ¶ Itēex ꝯci. martini. pa. De ꝯfertis necuiuis facere nec āte horā diei t̓ciaꝫclericis comedere licet.On licet ſacerdotes vel cleriIcos ſꝫ nec religioſos laicos ꝯuiuia facere de ꝯfertis. Nec oꝑtetclericos vel religioſos laicos an horā ſacrā diei terciā mire ꝯuiuia. neqꝫ aliqn̄ clericos niſiʰ ymno dc̄o comedere panē ⁊ pꝰ cibos grās auctori deo referre ¶ Si ergo laicis ꝯmeſſatōeſ dānabiles ſunt multomagisimputātur ſacerdotibꝰ ad iehēnamUent̓ em̄ pinguis vt ait iero. groſſum ſenſuꝫ generat. cuꝫ ſacerdotalisſenſus ecōtra vigil dēat eē ⁊ tenuisatqꝫ iō edacitatis vicō obnoxij ī ſacerdotes vngi non dn̄t. Hij enim vtait greg. in mora. qͥ adhuc viciorumbello ſubiacēt neq̄qͣꝫ ꝑ p̄dicationisvſuꝫ p̄eſſe magiſterio ceteroꝝ debētnctio. xlv.Equit̉ non ꝑcuſſorem. Nonenim oꝑtet ep̄um ita eſſe iraſcibilem ⁊ per turbati ſenſus

Un̄ greg. ſcripſit iohānīo ꝯſtantino Uerborrectiōen verberibus timeri debet ep̄s.CSUid aūt de ep̄is qui volunttimeri verberibꝰ dicat̉ canones bn̄ fr̄nitas vr̄a nouit. Paſtores etem̄ facti ſumus non ꝑcuſſoresEgregiꝰ p̄dicator dic̄. argue obſcura. increpa cum oī patīa et doctrinaNoua vero atqꝫ in audita ē iſta p̄dicatio q̄ verberibus exigit fidē.Item in quodam ꝯcilio.¶Eminē quiſꝙͣʳ peccāteꝫ clericum verbere attingat. nonpbr̄ diaconū non ep̄us clericū vl̓ ſeruitorē ecc̄ie ad cedē ꝑducat. Qd̓ ſiita cā exigit .i. ſi in corrigibilis extiterit clericꝰ triduo priuet̉ honore vtpenitens redeat ad mr̄em eccleſiamArē paſcaſio ep̄o neapolitauo.is ſed pladis ad fide verbisſunt aliqui ꝓuocandi.Ui ſincera intentōne extra.neos a chriſtiana religionead fidē cupiunt rectā adducere blādimētis dn̄t nō aſꝑitatibꝰſtudere. ne quorum mētē reddita aplano rō poterat ꝓuocare. pellat ꝓcul aduerſitas. Naꝫ quicunqꝫ aliteragūt. et eos ſub hoc velamine a conſueta ritꝰ ſui cultura volūt remouere ſuas illic magꝭ ꝙͣ dei ꝓbātur cāsattēdere. Iudei ſi quidē neapolimhītātes q̄ſti nobis ſunt aſſerētes ꝙquidā eos a quibuſdā feriaꝝ ſuaruꝫſolemnitatibꝰ irrōnabilit̓ nitātur arcere ne illis ſit licitū feſtiuitatū ſuarum ſolēnia colere ſicut eis nūcuſqꝫ⁊ ꝑntibus eoꝝ lōgis retro tꝑibus. licuit obſeruare. Qd̓ ſi ita ſe veritashꝫ ſuꝑuacue rei vident̉ operā dareNā quid vtilitatis eſt qn̄ et ſi cōtralōgū vſum fuerint vetiti ad fidei illius cōuerſioneꝫ nihil ꝓficit aut curiudeis qͣliter cerimonias ſuas colere dēant regulas ponimꝰ ſi per hoceos lucrari nō poſſumꝰ Igēduꝫ eſtergo vt potiꝰ rōe et māſuetudine ꝓuocati ſequi nos velint non fugerevt eos ex eoꝝ codicibꝰ on̄dētes quedicimꝰ ad ſinū mr̄is eccl̓ie deo poſſumus adiuuante cōuertere. Itaqꝫfrat̉nitas tua eos monitis ꝓut potuerit deo iuuāte ad cōuertenduꝫ accendat et de ſuis illos ſolēnitatibusinquietari denuo nō ꝑmittat. ſꝫ oēsfeſtiuitates feriaſqꝫ ſuas ſicut hactenus tā ipſi qͣꝫ parētes eoꝝ per longa colēteſ retro tꝑa tenuerūt liberāhabeāt obẜuādi celebrādiqꝫʳ luīaꝫ¶ Iteꝫ vniuerſis ep̄is per galeā eteuropā et germaniā cōſtitutis. Beniuolētia pluſqͣꝫ ſeueritate erga corrigendos agaturIcet plerūqꝫ accidāt in ſacetdotibus que ſunt reprehendēda. plus tamen erga corrigendos agatª beniuolentia qͣꝫ ſeueri-

rito circa futuꝝ. xxiij. q.v. ſi apd̓ ⁊. lxxxij. di. pulrimos.a ¶ In teſtimoniumhic vnū factū ꝓbat aliud vt .i. q. i. conſtat.Onuiuia. mordetur. vnde verſuſ. qͥſquis amat dictisabſentum rodere vitaꝫhanc menſam indignaꝫnouerit eſſe ſibi.e ¶ Abſtinentiuꝫ. no.ꝙ abſtinēs d̓r qui bn̄ comedit ſic cōtinēſ d̓r quibene cognoſcit vxoremſuā. vt. xxxi. di. nicena.On oportet hͦ hn̄tquidā. c. nullus qd̓eſt. jͣ. de conſe. di. v. nule ¶ Symbolis. ſymbolum eſt qͣndo plures ꝯfrunt ad cōuiuia faciēda.i. confertum.f ¶ Celebrare. nā vt aitiuuenalis. Miſeꝝ ē aliena viuere quadra.conſecratione di. v.Ro reuerentia. dein omnibus.On. licet ymno. et. j. de conſe. diſt. ij.panis et calix. et.c. didicimus.Equitur inhac. xlv. diſtin c.ꝓſequit̉. nouū. capl̓ice regule. oꝑtet ep̄ꝫeſſe nō ꝑcuſſorem. Et pmo ꝓbat ꝙ p̄lati nō debent alique ꝑcutere. vſqꝫ ad. §. ſalomō. poſteaallegat ī cōtrariuꝫ vſqꝫad. §. ad hijs. Nota gͦ.ꝙ eſt ꝑcuſſio corꝑalis ⁊eſt ꝑcuſſio ſpūalis. Spiritualis eſt cū quis indiſcreto ẜmōe corripit alios iſta ꝓhibetur. vt. jͣ.e. c. vl. Corꝑalis eſtⁱ illaque fit manu. ⁊ iſta ſi fitex ira vel odio. vel ad hͦvt magis timeat̉ pct̄ꝫ ēvt. jͣ. e. c. i. ſꝫ ſi fit cā correctōnis licita ē ei qͥ hꝫptātem in eū. vt. jͣ. e. cūbt̄us. xxxv. di. ante oīahͦ tn̄ ſcias ꝙ ep̄s neīemſuis manibꝰ verberabitvt. lxxxvi. di. non liceatſed ꝑaliū pōt. vt. v. q. villi qui. nō tamē ꝑ laicūſed ꝑ clericū ſi clericꝰ fuerit verberādus. vt extͣde ſen. ex. vniuerſitatisniſi penitus ſit incorrigibilis tūc etiā ꝑ laicūpōt. vt extra de ſen. ex.vt famē. Itē diſtinguēdum eſt circa qͣlitatē ipſaꝝ ꝑſonaꝝ q̄ corigendeſunt. ⁊ etiā cerca ꝙͣtitatem criminū. Nā qͥ ſunt

in minoribꝰ ordinibꝰ cōſtituti licite verberāt̉.etiā ꝓ minoribꝰ crimībvt. jͣ. e. §. ſalomō ⁊. xxxvdi. ante. ſed maiores nōſūt verberādi niſi ꝓ maioribus vel enormilcrimībꝰ. vt. jͣ. e. cū btūs⁊ .xxxv. di. ante. Sūt tamen alij caſus in quibꝰlicite ꝑcutit̉ clericusno. xvij. q. iiij. ſi qͥs ſuadente.Vid aūt canones. di. lxxxvi. nōliceat.k ¶ Fidem. ad fideꝫ em̄ſemo cogendus eſt vixxiij. q. v. ad fid̓. ⁊. jͣ. e. diudeis ſꝫ fidē receptā cogitur quis retinere. ⁊ ſicnō obſtat. xxiij. q. iiij. qͥnos. ⁊. q. vi. iam vero.Eminē peccantem. dum tn̄ n̄ nimis enormiter excedat.vel intellige ꝙ clericꝰ/ īſacris ordinibus ꝯſtitutus non eſt grauiter. etīmoderate verberand⁊ ſic nō ob. extra d̓ ſen.ex. vniuerſitatis. Anꝰ Triduo. ſil̓is ſuſpēſio. eſt. v. q. iiij. in locdimentis. veleVi ſincera blātiaꝫ muneribus. vt. xx.iij. q. iiij. c. vl. licꝫ. ar. ſitcontra .i. q. ij. ꝙͣ pio. vbi de hoc.o Cerimonias. cermonia dicunt̉ ſacrificiiudeoꝝ qꝛ cereis exebantur. s. di. vi. §. hijsitaLicentiā. ſed nōneiudei peccāt mortaliteriſta faciendo qūodatur eis ln̄ia peccmortaliter. Itē ſi pecant mortaliter qͣre nōpuniunt̉ cū ip̄i in alijsdelictis puniūtur. vt. xvij. q. iiij. ꝯſtituit. exirade vſu poſt miſerabiſꝫ dic ꝙ n̄ dat hͦ eis licetiaꝫ peccādi ſed liberationeꝫ a pena. ⁊ ē ſi. iiij.di. d̓niqꝫ. xxj. q. ij. placit. xxiij. q. i. ꝑatus. Ad aliud reſpondeo. ꝙ ſi indei ab hoc ꝓhiberētiergo iā cogerēt̉ ad fideꝫet hec vera ſunt dunmen ipſi in ꝯtēptumdei noſtre nō exerceantalia. vt. C. de iud̓. iudeos. et extra de iud̓. etfriudelę. pepiuolēIcercia. nam ſnīa q̄mīam vetat fugiēdatvt. l. di. ponderet in. fi.e ¶ Peccato. vt. lxxxi.di apl̓us. ⁊ xxv. diſ. §.