Alphabetum.Iil.

Eſt em̄ fūdamētum oīm virtutū. et in quaom̄s alie virtutes habēt fūdari 2 cōſeruariqꝛ ſecūdū grego. Qui ſine hūilitate virtutes cōgregat. ē qͣſi qͥ pulueres ī vēto portatDebet em̄ vere huilis ſe ſubdere nō ſolū ſuperioribꝰ eqͣlibꝰ. ſꝫ etiā īferioribꝰ. eccl̓. iij.Quāto maior es hūilia te in oībꝰ. ſic̄ arborfecūda qͣꝫtomagis habudat fructibꝰ. tantoinclinat ſe ad terrā ꝓfūdiꝰ. Exemplū habemus ī ſpecl̓o vere huilitatis i. b. patre nroſcꝫ franciſco. De quo ſcribit dn̄s bonauen.cardīalis 2 doc. deuotꝰ. c. de huilitate ī eiꝰlegēda dicēſ. Sane vt ꝑfecte huilitatis oēꝫimpleret ſciētiā. ſe ip̄ꝫ adeo ſtuduit nō ſolūſuꝑioribꝰ. ſed etiā inferioribꝰ ſubdere. ꝙ 2ſocio itineris? ꝙͣuis ſimplici? obediētiamittere ſoluꝰ erat. vt nō tanꝙͣ p̄latꝰ ex auctoritate p̄ciꝑet. ſꝫ tanꝙͣ mīſter ⁊ ſeruꝰ etiāſubditis ex huilitate etiā pareret. N ¶ Svidet̉ ꝙ hō n̄ debeat ſe oībꝰ ꝑ huilitate ſubijcere. qꝛ huilitas p̄cipue cōſiſtit in ſubiectōe hoīs ad deū ſꝫ illud qd̓ debet̉ deo nō ēhoī ex hibēdū. vt patꝫ ī oībꝰ actibꝰ latrie. gͦbō ꝑ huilitate n̄ debet ſe hōī ſubijcere. Itēnullꝰ debet facere id qd̓ vergat ī detrimemſalutis alteriꝰ. ſꝫ ſi aliqͥs ꝑ huilitate ſe alteriſubijciat hoc qn̄ꝫ vergeret ī detrimentū illiꝰcui ſe ſubijcit. qͥ ex hoc ſuꝑbiret vel cōteneret. Un̄ augu. dic̄ ī regl̓a. Nedū nimiū ſꝫuatbūilitas. regēdi frāgat̉ auctortias. gͦ nō debet ſe ꝑ builitate oībꝰ ſubijcere. cōtra phil̓.ij. in huilitate ſuꝑiores ſibinuice arbitrateſRn̄dit ſan. tho. ī ſcd̓a ſcd̓e. q. clxi. Qd̓ ī hoīeduo poſſunt cōſiderari. ſcꝫ id qd̓ ē dei. 2º idqd̓ ē hoīs. hoīs aūt ē qͥcqͥd ꝑtiet ad defectuſed dei ē qͥcqͥd ꝑtinet ad ſalutē ⁊ꝑfecōꝫ. ẜmilld̓ oſce. xiij. ꝑditio tua iſrl̓. ex me iātumōauxiliū tuū. Huilitas aūt ſic̄ dictū ē ꝓpriereſpicit reuerētia. q̄ hō deo ſubijcit̉. Et id̓oqͥlibet hō ſcd̓m id qd̓ ſuū ē? debet ſe cuilibꝫꝓximo ſubijcere. quātū aūt ad id qd̓ ē dei īſeip̄o n̄ reqͥrit huilitas vt aliqͥs id qd̓ ē deiin ſeip̄o ſubijciat ei. quod apparet eſſe dei īaltero. Nam illi qͥ dona dei ꝑticipāt cognoſcut ſe habere ea. ſcd̓m illud .i. coꝝ. ij. vt ſciamus q̄ a deo donata ſunt nobis. Et ideoabſqꝫ piudicio hūilitatis; poſſūt dona queipſi acceperūt p̄ferre donis dei. q̄ allijs apparent collocata. Sicut apl̓us ad ephe. iij.dicit alijs generatōibus nō eſt agnitu filijshoīm. ſicut nūc reuelatū eſt ſanctis apoſto-

lis eius. Similiter etiā hoc nō reqͥrit hūilitas. vt aliqͥs id qd̓ eſt ſuū in ſeip̄o. ſubijciatei qd̓ eſt hoīs ī ꝓximo. alioqͥn oporteret vtqͥlibet reputaret ſe magis peccatorē quolibet alio. cū tamē apl̓us abſqꝫ p̄iudicio hūilitatis dicat gal̓. ij. Nos natura iudei. et nōex gētibꝰ potōres. Poteſt tamē aliqͥs reputare aliqͥd boni eſſe in ꝓximo. qd̓ ip̄e nō habet. vel aliqͥd mali in ſe eſſe. qd̓ in alio nōeſt. ex quo poteſt ei: ſe ſubijcere ꝑ hūilitatēAd id aūt qd̓ dicit̉ ī prīo argu. Dicēdū ꝙ n̄ſolū debemꝰ deū reuereri in ſcip̄o. ſed etiaꝫid qd̓ eſt eius debemꝰ reuereri in quolibet.nō tamē eodē mō reuerētie quo reueremurdeū. et ideo ꝑ hūilitatē debemꝰ nos ſubijcere oībus ꝓximis ꝓpter deū. ſcd̓m illud .i.pe. ij. Subiectī eſtote oī hūane creature ꝓpter deū. latriā tamē ſoli deo debemꝰ exhibere. Ad ſecundum dicendū. ꝙ huilitasſicut et cetere virtutes p̄cipue interiꝰ in aīacōſiſtit et ideo poteſt hō ſcd̓m interiore actuaīe alteri ſe ſubijcere. ſine hoc ꝙ occaſioneꝫhabeat alicuiꝰ qd̓ ꝑtineat ad detrimētu ſueſalutis. Et hͦ ē quod augu. dicit ī regl̓a. tiꝰmore cora deo platꝰ ſubſtractꝰ ſit pedibusnoſtris. ſꝫ ī exterioribꝰ hūilitatis actibꝰ. ſic̄et ī actibꝰ ceteraꝝ virtuiū. eſt debita modetatio exhibēda. ne poſſint vergere ī detrim̄tuꝫ alteriꝰ. Si aūt aliqͥs qd̓ debet faciat. etalij ex hoc occaſionē ſumat peccati. nō imputat̉ hūiliter agenti. ſꝫ ſuꝑbiēti. qꝛ ille nonſcādalizat ꝙ uis ille ſcandalizetur.Feria quarta poſt Reminiſcere.SScendes iheſus hicroſolimā aſſumpſit. xij.diſcipl̓os ſuos ſecreto: 2 ait ill̓.Ecce aſcēdimꝰ hieroſolimā ⁊filiꝰ hoīs tradet̉ principibꝰ ſacerdotū ⁊ ſcribis. et cōdēnabūt eū morte Math̓. xx. O ¶ Iſido.xij. li. ethi. d. ꝙ elephas ē aīal magnū et forte ī rebꝰ bellicis aptū. In his enī aīalibusmēdi 2 parthi ligneis turribꝰ collocatis tāꝙ d̓ muro iaculis dimicāt. Et ariſto. iiij d̓aīalibꝰ dicit. ꝙ elephātes nat̉aliter benigniſunt. qꝛ carēt felle. accidētaliter tamē efficiūtur ſeui qn̄ nimis ꝓuocant̉. vel qn̄ inebriativino vel ſanguīs oſtēſiōe ad p̄liū accuūturUn̄ legit̉ .i. mach̓. vi. ꝙ iudas machabeushabuit p̄liuꝫ aduerſum antiochum regem.Et quādo excercitus ſe cōꝑauerūt in pliuꝫ