homo tenetur conamine in omnibꝰ operibꝰ ſequi. ſi deſiderathabere vitam beatā Ceruus illeaſcendit ripam. ſiꝑa eſt iuſticia ſiue rectitudo quā racōſemꝑdiligit. et infra cornna racōnisvidit ymaginem crucifixi Cornua ſunt lex antiqua et nouaIn lege antiqua bene ꝓphetiſatum ea̓t a multis de aduentu criſti et de eius morte In lege noua clare vide̓ poſſumꝰ qͦmodo et qua mortē pro noſtraſalute mortuus eſt Ideo ceruusille bene dicit vt mundū deſpiciamus et ea que in mundo ſūtet ſequamur veſtigia criſti. vtfecit̉ placidus Sed paſſes dicere libenter eſſem inſtructus.quomodo veſtigia criſti debeāſequi. Ecce exemplum in iſtobeato euſtachio. primo renūccia vxori et filijs Vxor illa queeſt ſpecōſa valde eſt anima tuaad dei ſimilitudinem creata. q̄ſemper eſt parata criſto obedire ſi Dro ei conſenciat. Duo filij paruuli ſūt voluntas et opꝰqui ſunt paruuli ꝙͣ diu homopermanet deo contrarius Vndeprimo oportetDeinde omnia temporalia a derepellere. ſi non opere tamen voluntate Hoꝰ eſt ſic intelligendum. ꝙ ſcmper deum omnibꝰp̄ponas Poſt hoc placidus ſurexit et cum vxore ⁊ filijs noctenauem intrauit Sic̄ tu karil-iji-xiſime ſurge per contricionem cūpibona voluntate ⁊ bonis operibꝰ4iet intra nauem ſancte eccleſie.iiiiet deus in omnibꝰ erit ꝓpiciusIint fMagiſter nauis eſt prelatusxiqui libenter nos retineret. Sedn patuarvxorem noſtram ideſt animamhabet tenere in diuinis precepſxintoIunolibartis. Et ſi contingat hominemvagari extra nauem eccleſiendonec virupbtioſolſaamittere poteſt duos filios ſevoluntatem bonam et bonū opIea ulſtumqus noſtatque prius habiit erga deumyametitotu.Sicut placidus fecit Placidintrauit fluuim ⁊ infantes porratum. Et ſtauit. et lupus vnum ceuit etmmunda et ſpeleo alium. Per fluuium illumma tum duobrmundum intelligere debemusrulūtate propiPer leonem dyabolum. per lū mendo xa ijpum ꝓpriam carnem. Dyabo Net̓ videas ꝙͥlus rapit a corde hominis bonā quad pogiisvoluntatem Caro bonum opus us habuitRacio dicit. bonum eſſe ieiuna lateſe dilecore et in bonis operibus vigilare tut dum ſupeCaro dicit. melius eſt bene cō­ tprormū ſimedere ⁊ ſuauiter dormire. qͥd ilemaris ficergo eſt faciendū Si illa duo uuliri ſenſuablata fuerint ab homine. ſcꝫEt ſi pebona voluntas ⁊ opus meritorium Certe paſtores ⁊ aratoresdoms ahabent cum canibꝰ viriliter ſequi. Paſtores iſti ſunt cōfeſores diſcreti. qui habent nosdirige̓ et a via ꝑdicōis deducere Aratoe̓s ſūt p̄dicatoe̓s quihabēt terrā cordis noſtri ꝑ ſacrā ſcripturā arae̓. ſnīas peccatorū euellere et v̓tutes niſerereſebi