Ariſſimi iſte alexāderpoteſt dici quilibet diues iſtius mundi quiſaforat totaliter in mūdanismagis laborant quando moriuntur circa funeralia ſua cū magna pompa qͥm circa animamque iacet ī penis. Philoſophiadducti ſunt doctores ac ſacreſcripture expōſitores qui diuites huius mundi ex aurō mūbano faciunt theſaurū hoc ēdictum. homo tenetur de boīsmundanis impleri ideſt bonisvtutibus. ſicut eſt dare elemoſinam veſtire nudum ⁊cͣ. et ſicfaciunt de eo quātum ad anine in celo theſaurū. Item diuunt. non ſufficit auaro mundus quia quanto plus habettanto plus cūpit habere et hoceſt fatuitas quia mundus deficiet ſibi et in mortē. Sꝫ ſi de ōin labore ſuo duas vel tres vlnas obtinuerit multum eſt.Item dicūt. diuites dū viuūtimperant ſꝫ poſt mortem quilibet pauper ei imperat. et qͣn̄diuyiuit diues multos poteſt amorte libeare et tamen nullusdiues quantumcūqꝫ potens inneteſſitate iacula mortis euaderi poteſt. Itēm homo terredominatur ſed ī morte ei dominatur quia totum corpus hoīsper terrā conſumitur ⁊ q̄indii homo viuit timet̉ ſicut ſcripum eſt Facies hominis faciesleonis ſed in morte vilis ab ōnibus reputatur. Itemqͣndiuviuit amicos habet ſed in morte omnes recedunt et ipſum ſolum relinqunt. Quam diu homo vixit potuit inultos ſecumacquirere et ducere ſꝫ in mortēab alijs ducetur. vnde xp̄c dixit petro Alius cinget te ⁊ dutet quo tu non vis.Efert ſeneca ꝙ in corporꝭbus venenoſis ꝓpter maliciam veneni et miniam frigiditatem nullus vermis naſcit̉ſed ſi percuſſa fuerint ſulminepoſt paucos dies vermes producunt.Ariſſimi per corpus venenoſum intelligo hominē ī pectato mortalivenenatū talis propter frigiditate peccati vermem ꝓducerenon poteſt. Et ideo ꝑcutit eosdeus ſulmine dum talibus infundit graciam quā ſi peccatorrecipere voluerit cito cōuerti p̄tEt ideo ſanum cōſilium eſt vtcito per ꝯtricionem ꝯuertamad criſtum. Et ſic ac quiramꝰvitam eternam. Ad quamEfert valerius ꝙ homō qͥdam nomine ꝑ atinus flens dixit filioſuo et omnibus vicinis ſuis.Heū heu michi habeo in ortomeo arborē infelicem quā vxor mea p̓ma ſe ſuſpendit poſtmodum ſcd̓a modo tercia⁊ iō