iurra illad luce. huic erat ſorornomine maria. Hec itaqꝫ ſciꝫvirgo maria tabularū legisantique aperuit intellectum ſꝫquomodoecerte delendo ceramScitis enim ꝙ veniente lumine recedit vmbra ⁊ igne calefaciente defluit cera. Modo iſtecerimonie fuer̄t quaſi vmbraxp̄c autem deus fuit ignis etmaria mater eiꝰ illuminatrixin die purificacionis ſue ſpōteet humiliter ſubiecit ſe cei̓monijs legis licet non iidigeretvt filium ſuum ignem diuinūin templū preſentaret. Neceſſe ergo eſt et fuit vibrā recedere et ceram ipſam defluere etauferri. Vnde p̄s Sicut fluitcera auferetur ſuꝑcecidit igniset non viderunt ſolē Et quiain die purificacioīs ſue terimonias abſtulit et ſic legem īpleuit et nos a ſeruitute dyaboliper natiuitatē filij ſui liberauitad viram eternam Ad quamArrat auguſtinus ꝙ egipcij olim volebat dēiſicare iſidem et ſerapēiſto modo ꝓceſſerūt. Primolegem ſtatuerunt ꝙ quicunqꝫeos diceret eſſe homines vel aliqis de corū genealogia narraret capite plecteretur. Statuerūt duas ymagines ſcd̓o utlex p̄dicta nullum lateret in ōin templo ubi eorū ymaginestolebantur et iuxta eos ponebatur vnum paruū ydolum habens digitum ſuum labijs applicatum ut per hoc faceret ſignum ſilencij ingre dientibusiſta templa et ſic veritas ab ōnibus taceretur.Ariſſimi. reuera iſta faciunt homnnies mūdain tenebroſi oppreſſotes veritatis ⁊ ſubuerſores eccleſiaſtici ſtatꝰ quando volūtdeificare et glorificare ſemētiꝯſos vel alios conſimiles ponūtſtatim quoddā ydolū coram oculis prelatoꝝ faciens ſignumſilencij ita videlicet ut nullusaudeat eos arguere nec d̓ eoꝝfactis exprimere veritatem ſedmagis eorum errores diſſimūlare vel pocius magnificare vtſic ꝓpter defectum cōtradictiom̄s videantur apud populūeſſe iuſti. Et certe iſtud ydolūeſt timor mundanꝰ ꝓpter quēnullus audet dicere veritatemnec mori propter veritatē necnimia perſecucionem ſuſtinerep̄mo propter iſtud ydolū illiquorū principaliter intereſt ꝓſuo grege mori fiūt ita timidiſicut lepores ymo quod peiuseſt i pſi fiunt alijs ydolum ſilēcij quia ſi ipſi non eſſent ipſidefenderent veritatem et deumqui eſt veritas pre oculis habe& in oībꝫ oꝑibꝫ noſtris et d̓snos liberabit et ducet ad vitāeternam. Ad quam