liberauit. ideo eam in vxorē ducere volo. Ait pater fili ꝓbo tibiꝙ nō poſſis in eam cōfidere et ꝑꝯſequēs nullo modo in vxoremducere. patrem ꝓprium decepitquando ipſo ignorāte te a carcere liberauit pro qua liberacionepater eius nlta ꝑdidit̉ que protua redempcione habuiſſꝫ. ergovidetur ꝙͣ tu non poteris in eamꝯfidere ⁊ ꝑ ꝯſequens nullomodoin vxorem ducere. Itē alia racioeſt Iſta licet te liberauit hoc fuit cauſa libidinis vt poſſet te invirum habere. et ideo quia eiuslibido erat canſa liberacōis tue nōmichi videtur ꝙ vxor erit. Puella audiens iſtas raciones ait.Ad prima reſpondeo quando dicis ꝙ ego decepi patrem meumꝓprium ꝙ nō eſt verū Ille decipitur qui in aliquo bono diminuitur. ſed pater meus tā locuplexeſt ꝙ alicuius auxilio non indigꝫ cum hoc perpēdi iuuenē iſtuma carcere liberaui et ſi pater mieꝰpro eo redēp̄cionē accepiſſꝫ nonmultū ꝓpter hoc dicōr fuiſſꝫ et tu.P vedēpcionē depauperatus eſſes.ergo in iſto actu te ſaluaui ꝙ redēpcionem non dediſti et patrimeo nullā iniuriam feci Ad aliāracionē quando dicis. ꝙ ego exlibidine hoc feci. reſpondeo hocnullo modo poteſt fieri. quia libido aūt eſt ꝓpter pulchritudinēaut propter diuicias aut propter fortitudinem. ſed filius tuusnullum iſtorum habuit. qꝛ pulcritudo eius per carcerem erat annichilata Nec diues fuit. quianon habuit vnde ſe ipſum redimeret Nec fortis qͥa fortitudinem perdidit per carceris maceracionem. Ergo ſola pietas memouebat ꝙ ipſum liberauiP ater hoc audiens non poterat filiū arguere vlterius Filius ergocum magna ſolempnitate ea invxorem duxit̉ et in pace vitamfiniuit:Ariſſimi filius captus apiratis erat totum genꝰhumanum captum perpiccatum primi parentis in carcere demonis ſcilicet in eius poteſtate. Pater qui noluit eumrediniere eſt mundus iſte q̄ nullo modo volebat hominē iuuarea carcere dyaholi ſed pocius eumtenere. Filia que eum in carcereviſitauit eſt diuinitas anime cōiuncta que humano generi compaciebatur. que poſt paſſionemſuam ad infernum deſcendit ethominem a vinculis diaboli liberauit. Pater vero celeſtis de .ſtris diuicijs non indiget qꝛ ſuꝑomnia eſt diues et ſumme bonusIdeo criſtus motus pietate adnos de celis deſcendit. nos viſitauit qn̄ carnē noſtrā aſſūpſitet tam̄ nichil aliud pecijt ꝓ noſtra redēpcione niſi ꝙ ſit hominideſponſatus Iuxta illud oſee. ij.Deſponſabo eam michi in fide.