ſed ſecularit̓ in peccatis morientes. Ideo anxiatuseſt ſuꝑ me ſpūs meꝰ in me turbatū ē cor meū. ſedecce poſtꝙͣ triſticie p̄ceſſerunt leta ſequunt̉. poſtꝙͣanxicitus fui et turbatꝰ ꝑ multiplice inimici tēp-tacōem letus factꝰ ſū ꝑ ſpūalē dei ꝯſolocōem. quōadeptꝰ ſum ꝑ ip̄iꝰ et opeꝝ ſuoꝝ ꝯtēplacōem Quiameior fui dieꝝ antiquoꝝ ſcꝫ dieꝝ eternoꝝ hoc eſttue eternitotis diuine cuiꝰ memoriā cauſa ē ſpūci-lis delectacōis et leticie. vnde ſcriptū eſt memor fuidei et delectatus ſum nec ſolū in diebꝰ eternis ſeuinuiſibilibꝰ rebus ſed etiā in creaturis tēporalibꝰte eternū et inuiſibilem deū contēplatus ſū nō me-ditutus in operibꝰ tuis in factis inanuū tuaꝝ me-ditabar. Queſiui in operibꝰ artificem in crecturiscreatorem et rebus factis te inircbilē conditoremCreatura tua factā eſt michi in ſpeculū vt in ea tecognoſcerē deum meū quia vt oit apoſtolus Inui-ſibilia dei per ea que facta ſunt intellecta conſpici-unt̉. ſempiterna quoqꝫ virtus eius et diuinitas.Et ideo Expādi monus meas ad te quia in oꝑibꝰtuis cognoui ꝙ omnia bona ſunt et non a ſe ſed &te. tueqꝫ bonitatis ꝑticipcicōne bona exiſtūt. Ideotibi gratias uigens. exꝑandi in orcicōne manꝰ me-as ad te tamꝙͣ ad bonorū omniū largitorem Etanima mea ſicut terra ſine aquā tibi. non ſolū adte expandi manus meas corporis mei ſed omnes