tecum ait dominuꝰ deus Et factaes michi Et laui te aqua et emudaui ſanguinem tuum ex te. Siautem per caritatem lauamur eta ſāguine delictoruꝫ mundamura ratione ponenda penituˢ liberamur Propter hoc prima petri qͣrto dicitur Caritatē continuā habentes quia caritas operit ml̓titudinem peccatorum Si autē mēsnoſtra igne caritatis nondum fuerit accenſa in ambitione ſua ſaltem frenuꝫ tim̄oris habeat. vt ꝓuectus ſui paſſibus vegetatadum ab alienorum appetitū copeſcitur ad caritatem quandoqꝫexpeditius ꝑducatur O ¶Septimo omne debitum dimittitur poſſibilit̓ operanti. hoc eſt ſialiqua priora deficiant tamē qd̓poſſumus facimus ⁊ a ratione ponenda liberamur Nam vt ait gregorius. Regnū dei tātum valetquantum habes. Valuit namqꝫzacheo dimidiū ſubſtantie. Valuit petro ⁊ adree dimiſſis retibꝰ⁊ naui. valuit vidue duobuꝰ minutis. valuit alberi calicem aquefrigide Penſate fratres kariſſimiquid vilius cū emitur quid cariꝰcū poſſidetur. Sed fortaſſe neccalix aque frigide ſuꝑpetit qui nndigēti prebeatur. ecce ſecuritatēnobis promittit ſermo diuinus etiam de ſola voluntate. Redemptore etenim nato celiciues ſunt oſtenſi qui clamarent Gloria in exin excelſis deo ⁊ in terra pax hominibus bone voluntatis. Ante deidemnanqꝫ oculos nu̓mqꝫ eſt vacua manus a munere ſi fuerit arcacordis repleta bona voluntate.Hinc pꝰ. In me ſunt deus votatua. Ac ſi aperte dicat Et ſi exterius munera offerenda non habeo intra memetipſum tamen inueīo que in ara tue laudis impono.quia qui neqquā noſtra datiōepaſceris. oblatione cordis melius placaris Nil quippe offerturdeo ditius bona voluntateE ¶ Sed ne ignoremus quidſit bona volūtas ⁊ per ꝯſequesvelimus per ignorantiam excuſari Ideo ſciendum ꝙ bona voluntaˢ eſt ſic aduerſa alterius ſicutnoſtra pertimeſcere. ſic de ꝓſpere cordiritate proximi ſic̄ de nrō ꝓfcu gtulari. aliēa dampna noſtra credere. aliena lucra noſtra deputaancturre. amicum non propter mundūcatum ⁊ raſed propter deuꝫ diligere īimicūetiam amando tolerare. nulli qd̓pati non vis facere. nulli quod tibi iuſte impendi deſideras negae̓neceſſitati ꝓximi non ſolum iuxta vie̓s ſuccure. ſꝫ etiā ꝓdeſſe vltra viēs velle Quid ego iſto holocauſto locupletius quando ꝑ hocquod deo immolat in ara cordisaniia ſemetipſaꝫ mactat? Sꝫhoc bone voluntatis ſacrificiumnunquam plene perſoluitur niſiperfecte huius mūdi cupiditaꝰdeſeraturNam quicquid in eo cōcupiſcimꝰ hoc ꝓculdubio ꝓxis