ſpūs et oꝑis venit noe. ad manifeſtandā obedientia venit abrahā. ad demoſtrandā ꝯuugaliꝰ vite caſtimonia venit yſaac. ad īſinuādā laboris tolerantiam venitiacob. ad repēdendā ꝓ malo bone retributioīs graꝫ veīt ioſeph.ad oſtendenda manſuetudineꝫvenit moyſes. ad inſinuandamꝯtͣ aduerſa fiduciā venit ioſue.ad oſtendendam inter flagellapatientiā venit iob. Sic etiamde noue legis principibꝰ argumnētari poſſumuꝰ. Nam in petro ſingularem nobis ſcriptura ꝓpoītſimplicitatem. in iohanne caſtitatem. in andrea deuotionis ſuauitatem. in iacobo pietatem. inthoma conſtantiam. in paulo ſapientiam Sic patet ſubtiliter intuenti quomodo in ſingulis ſcisſingulae̓s virtutes quibꝰ ceteroˢexcellebāt inueniunt̉. vt quicūqꝫ ad quamcunqꝫ virtutem abiliorem ſe exhibuerit exemplumin ſanctis inueniat cui oportunius ſe conformet. Eſt et alia racōcur in diuerſis ſcis diuerſas v̓tutes excellere deus voluit. vt ſcilicet in omnibuˢ humilitatiꝰ cuſtodia ſeruaretur. Et hoc eſt quodait grego. Mira diſpenſacōne deus in electis ſuis dona diſpenſatvt illi det quod iſti denegat et alteri maius quod alteri minus tribuat. vt cū ille illū qd̓ ip̄e nō hꝫhabe̓ ꝯſpicit dona dei viciſſim alter in altero miret̉. et ex hac anmiratione humilietur. Hoc enī agitur in cordibus hoīm quod inregionibꝰ terrarum. Nā vna terra abundat in vnio. alia cares vino abundat in tritico ⁊cͣ. In verbis autem ꝓpoſitis ſancti dei nonin ſingulis virtutibus ſed cū omnibus eorum diuitijs ex quocunqꝫ genere exercitioruꝫ acquiſitiꝰexeplariter nobis ꝓponuntur cūdicitur. Gratias ago deo meo ſēper pro omnibus vobis. In quibus verbis ſancti dei nobis ꝓponunt̉ cum ſuis diuītijs vt ex eiscommoti pro acquirendis ſpūalibus diuitijs laboremus. De qͣbus bernardus. Vtinam frēs ſicnoſ eēmuˢ cupidi gre ſpūalis vtſeculares ad acquirendū pecunias tꝑales. Magna confuſio magna valde abuſio ꝙ ardentius illi pernicioſa qꝫ nos vtilia deſiderāt. Videaˢ eoſ quicquid adeptiſūt ꝑuipendere. qūo vileſcūt eiſoīa pre deſiderio minime forte reiquā alteri ceperunt inuide̓. Dehijs ergo ſpiritalibus diuitijs qͣtuor dicant̉ ꝑ ordinē Prīo eniſpūaleꝰ diuītie noīent. ſcdō accrantur. tercio acquiſite augmētētur. quarto augmentate ſtudioſius conſeruētur. Hec enim quatuor in temporalibus diuitijs cōquirendis per ordinem actitanL ¶ Primo ergoturſpirituales diuitie nominenturvt illis ſpiritualibus diuitijs cōgnitis meliuis ſciamꝰ quomodo