apoſtolus Mortui enim eſtis etvitā veſtra abſcondita eſt cumcriſto ī deo Et de ſeipſo ad galatas ſecundo. Viuo ego iam nonego viuit vero in me criſtus Adquam hortamur colo. iij. Mortificate membra veſtra que ſunt ſuper terram De quarta morte ſcilicet mortē infernali dicit ps Sicut oues ī īferno poſiti ſūt morsdepaſcet eos De qua et apocaxix. Timidis et incredulis exectis et homicidis fornicatoribuꝰ ⁊veneficis ydolatris et omnibusmendacibus pars illoruꝫ erit inſtagno ardenti igne et ſulphurequod eſt mors ſecunda Iteꝫ ineodeꝫ. xx. Beatus q̄ habet partem in r̓ſurrectione prima quiain hijs ſecundā mors non habetpoteſtateꝫ N ¶ Prīam aūtſcꝫ corporalē et quartā ſcꝫ infernalē relinquētes de ſecūdā et tercia ſcꝫ crimīali et ſpūali in duobꝰ ſermonibꝰ quod dominus dederit proſequamur. Et pͥmo demortis hic intente deſcriptioneq̄ ē ſecūda pars prime diuiſiorſEſt itaqꝫ mors nichil aliud niſiſeparatio delectabilium Que deſcriptio competit omni morti.Cum enim corpus et aīa ſimuldelectabiliter comorentur. idēoiſtorū abinuice ſeparatio morsdicit̉ naturalis Itē quia deus etanima delectabiliter cōmorant̉.ideo iſtoruꝫ ſeparatio mors d̓r omialis. Dicit augꝰ Sicut aīa cvita corꝑis ſic deus eſt vita aīe.Quō em̄ corpꝰ moritur ſi ab eoanima ſeꝑarat̉ ſic amma mori dicitur. ſi deus qui eſt vita eius abea ſeparetur. Item hō ſeculariset mundus delectabilit̓ comoratur. et iſtorū ſeparatio mortemefficit ſpiritalē Ille em̄ hō feliciter mortuus dicit̉ in cuiꝰ cordemundꝰ mortuus ē et extinctusItem animia in regno celorū delectabiliter cōmorat̉ ſi excludituret in inferno recludit̉ mors dicit̉infernalis ſiue etiā eternaliſO ¶ Tercio iuxta diuiſiōēꝫprimā dicendum eſt de mortis qminal̓ progreſſiōe quā acciperepoſſumus ꝑ ſimilitudinem mortis corporalis. Corporaliter em̄moriens primo incipit infirmariSecundo febricitari Tercio agomzare. Quarto mori Quinto inuolui ſiue velari Sexto exportari Septimo tumulari Sic ꝑ oēꝫmodum contingit morientibꝰ:¶ Pripeccatismo enim hō incipit infirmari Dequa infirmitate ſciendum quādiu primus homo ſubiectꝰ deo ꝑſtitit in iuſtitia. ſanꝰ fuit nec ſēſit ī ſeipſo aliqd̓ retͣ ctiuū a deoſed poſtqꝫ per culpam corruitgrauem lāguorem incidit. et quante culpā ī omnibuꝰ membrishabuit ſanitatē pꝰ culpa inciditinfirmitatem. Sicut enim bomoī corꝑe mēbra habet diſtīcta vtalid̓ ſintoculi aliud caput alid̓