quibus longum eſſet immo impoſſibile penitus enarrare. tamen ꝓprie ⁊ principaliter vocatur comiſſum quod vnꝰ quiſqꝫ ſpecialit̓⁊ ſinguſariter pre ceteris accepita domino. a qͦ dono ſpeciali nullus qͣꝫ qͣ3 pauper ⁊ quantumcunqꝫ nudus videatur in gratiā eſtexcluſus. Quod aperte declarataꝓpſtolus ad epheſios quarto.Vnicuiqꝫ noſtrum data eſt gratia ſe cundum menfuram donationis criſti. Et iterum ad Rom.xij. Pabentes donationes ſecundum gratiam que data eſt nob̓differenteˢ. Gloſa Illas in alterutrum miniſtremꝰ Itē prima adCorͤ ſeptimo. Vnuſquiꝰqꝫ ꝓprium habet donum ex deo. aliꝰquidem ſic. alius vero ſic Quodaperte Mat. xxv. in talentis īnuitur. vbi dicitur. Homo peregreproficiſcēſ vocauit ſeruos ſuos ⁊tradidit illis bona ſua Et vni dedit quinqꝫ talenta. alij auteꝫ duo. alij vero vnum. Et ſubdit Vnicuiqꝫ dedit ſecundum ꝓpriamvirtutem. Quod exponens gregorius dicit. Nullus eſt qui veracite dicere poſſit. talentū minimeaccepi. vocans talentum quod h̓commiſſum dicimus. non eſt vnde rationem ponere cogor Talenti enim nomine cuilibet pauperi etiā hocipſū quod minimū accepitreputabitur Aliuˢ nāqꝫ intelligētiam accepit predicationis. miniſteriuꝫ debet ex talēto Aliꝰ affluētiā accepit bonorū tp̄aliū. minixiiſteriū debet ex talēto Aliꝰ nec internorū. ītelligentiā nec reruꝫ accepit affluentiā. artem tamen didicit quā paſcitur. ars ei pro acin aelciceptione talenti reputatur. Aliꝰſnichil horum aſſecutꝰ eſt. ſed tamen familiaritatis locum apudput̓icū pr.diuiteꝫ meruit. talentū ꝓfectouabat altſmrisfamiliaritatis accepit. Sic de oīIuia di netūbus alijs gratijs quibuſcunqꝫ aneſt quemd? qͥdeo acceptis licet argumētari. deirlfurgat. cum plequibꝰ ōnibꝰ ratione reddere opordebit Greg. teſte qui dicit Cumilfitre poſſit queddvt dicitur eca triaugent̓ dona ratiōes etiā creſcūtnſſō funt beneplaādonorū Quia tm̄ ab vnoquoqꝫnoſtrū venturus iudex exigit qꝫribſanationes ipioTtuꝫ dedit Tanto ergo eē humilinillo ſut pictat: xor atqꝫ ad ſeruiendum proptiornrputabit̉ qui quequiſqꝫ debet ex mune̓ quantū ſeinpixhibet a ſe diasobligatiorem eē conſpicit in redImn peccatum xlꝫdenda ratiōe. Nā ea que huānontam ingrtus etfe.iudicio mala vidētur vt eſt paulafua ſatifadho dlicupertas ⁊ infirmitas ipſe deuſ quitn. Itim deimdtiēde malo bonū nouit elicere ad boimōad quemxlanū noſtrū ꝓuenire diſponit Vnjint uuſtius cui. jhxſde Augꝰ. Talis eſt amor dei ininifiita. Etgranobis vt nichil ōmno huāna īfirlumale perta?mitas toleret qd̓ ipſe quātū ē delotitat gi.ſua pietate ad bonum nr̄m nō dixr iultlia xxſponat G ¶ Quarto de adlipcicidmiſſiꝰ tenemur domino offenſoſatiſfactionē. Et qͥs ad hec idonuntulinu.neꝰ vt deū offenſū placare valꝫ?ruiat. ij.nomob nAb īmūdo enim quid mūdabit̉?Precepit em̄ deꝰ deū .vij. Ne offendas dominum qꝛ abhominatio ē dn̄ dei tui. glo. ſcꝫ peccatuꝫ