illud Ihere. xij. Animam meaꝫdedi in manus inimicorum. Quiergo perfectiores oblationes offerre deo voluerit imitetur hoc exemplar. perfectiſſimum ſciꝫ criſtu q̄ predicta tria non diminute non particulariter deo obtulit̓ſed perfecte Quod ipſe deꝰ mōnere ſtuduit exodi. xxv Inſpice et fac ſecunduꝫexemplar. qd̓tibi monſtratum eſt in monte.tem Iudi. xij Quod me vidētisfacere omnes facite Qui ergo adnmitationem dei de rebus temꝑalibus perfectum ſacrificium deovoluerit exhibere. eadeꝫ bona tēporalia relinquat omnino Quodet ipſe mouit dn̄s Mat. xix. cūdicit Si vis perfectus eſſe vadeet vēde omnia ⁊cͣ. et habebis theſaurum in celo Hanc oblationeꝫdeo obtulit illa vidua duo minuta offerens. Et licet modicumeſſet quod obtulit. tamen quiatotum dedit quod habuit. ideoa deo meruit ſingularitercominedari. Quod qui fecerint ſummecaueāt ne ad eā que ſemel obtulerint iterum manꝰ mittant. ſicutcanes ad vonnitum reuertentesQuod vt cautius caueatur. ſcienduꝫ ꝙ ad ꝑfectam oblationem de rebus tēporalibus exchibendam deo triaconcurrunt neceſſaria. vſus volūtas et actꝰ vſus ne r̓ſumanus.voluntas vt non coacti careaꝰ.actus vt opere faciamus. Crīoergo offerende ſunt vſu. vt ſancti patris deo diuītiaˢ obtulerūtQui licet voluntate et actu diuitias poſſiderent. vſum tamen diuitiarum contra dominuꝫ non habebant. Secundo voluntate ſūtofferende. vt apoſtoli dicentesEcce nos reliquimus omnia ⁊cQuod exponens hieroni. dicit11xiijOmnia reliquit qui voluntatemhabendi deſeruit. Tercium eſtvt actu relinquantur oma. Cōxxitra primum peccant religioſi delixicade viuentes. qui licet voluntade et actu omnia reliquerunt. vſum tamen diuītiarū reſūpſerūtContra ſecundum ſciꝫ voluntaiutuirtem peccant cōacti pauperes. q̄xxxxitilicet vſu et actu careat diuitijˢ.voluntas tamen deficit. quia libēiipeſcatcatētiter vellent poſſidere diuicias CōIipt. cx.a itra terciuꝫ et omnia tria peccantiiſu. Ct.diuites huius ſeculi. qui vſuꝫ ⁊uiiactum et voluntatē diuītias poſfidendi habent. Verū quia paucorum iſta virtus eſt. dicit eniꝫfulgentius Hoc magnum bonūſciꝫ omnia temporalia perfectedeo offerre implere pauci pn̄t.multi non poſſunt. nunquid qꝛpaucis datur iſta perfectio ꝓpterea debent eſſe peſſimi qui nundum in bono poſſunt eſſe perfecti?. Vnde ſi non omnes poſſūtimplere quod dominus ait. Vende omnia que habes et date pauperibus. illud tamen quod adiecit. date clemoſinaꝫ omnibus