eſt videre faciē dei peccator poſtqͣꝫ per penitentiam eſt reconſiliatꝰ. ſed aliquanto tempore ſe virtutibus exercebit. Quod patetſecūdo reguꝫ. xiiij. quia abſolōreconſiliatus patri ſuo dauid noſtatmm̄ venit ad regem. ſed duobus annis manſit in hieruſaleꝫSic etiam peccator poſtqͣꝫ contritus eſt et cōfeſſus non ſtatimaſcēdit ad arcem cōtemplatiōīsVude beatus gregoriꝰ dicit Quicontemplationis arcem tenere deſiderant prius ſe in campo operisper exercitium probent. vt ſciātſollicite ſi nulla mala proximisirrogant. ſi irrogata a proxisequamniter portant BernardꝰDeſideranti perfrui rachelis amplexibus lya prius ſupponitur.quia cupienti contemplationisdulcedine perfrui. operatio vibeactiue eſt imponenda. ¶ Secundum eſt cordis puritas Qd̓prefiguratum eſt Leuitici vbidicitur Aaron non intrabit ī ſancta ſanctorum niſi prius lotus.Vnde Mathei Beati mundo corde. quoniam ipſi deum videbuntEccle. Omni tempore ſint veſtimenta tua candida Vnde beatꝰBernardus. Sunt autem duoin corde noſtro purganda. ſcilicet intellectus vt noſcat. ⁊ affectus vt iam notum velit. IdemHoc ineffabile cum non niſi ineffabiliter videatur. qui vult videre cor mundet. quia nulla ſimilitudine corporum dormienti.nulla corporali ſpecie vigilāti.nulla rationis indagine. niſi mūdo corde humiliter amantis videri poterit vel apprehendi.Tercium eſt ſolitudo. Vnde legitur de iacob ꝙͣ cum de aran exmeſopotamia redire vellet premittens familiam et ſupellectiſolus remanſit. et ecce vir luctabatur cum eo vſqꝫ mane. vbidixiſſe ſcribitur. Vidi dominuꝫfacie ad faciem ⁊cͣ. Similiter etmoyſi apparuit in deſerto. cumminaſſet gregem ad interiora deſerti. Vnde in Ezechiele dicit̉.Includere ī medio domus tue.et ibi loquar ad te Similiter populum iſrahel dominus celeſti pane mannatis pauit in deſerto. q̄ſtatiꝫ defecit poſtqͣꝫ comederūtde fructibus terre. Vnde ozee.Ducam eum in ſolitudine. et ibi loquar ad cor eius. Similiter omnibus obmiſſis illa glorioſa maria inuenta eſt in conclauiab angelo cum denunciareturei. ꝙ deum et creatorem ſuū eētparitura. Vnde beatus bernhaidus. O anima eſto ſola. vt illiſoli te ſerues. quem ſolum exomnibus elegiſti Idem Sponſus anime verecundus amatoreſt. nec vult ſe in publicum dare. Idem. Hec ſtudia contēplationis ſolitudinē amant. qͥetemdeſiderant. pacem cordiſ ab exterioribus preſſuris ⁊ cōſcientiā in