Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

noſtris aduenies. pͥmo dignat̉.nos in caritate dei inflāmare vt īardore diligenti dn̄m diligamꝰ:Et hoc ē qd̓ dn̄s ait. Igne venimitdere in terra. et quid volo niſivt ardeat? Vnde Bernar. Invirtute qua mmimutaris et amorequo inflammaris. deuꝫ pn̄tem intellige. Secūdo dignatur nosdino luīe illuſtrare ad cognoſcēda ſpūalia ⁊ dina De quo Hiereime. De excelſo miſit igneꝫ inoſſibꝰ meis ⁊ erudiuit me. ſcꝫ illuminādo intellectū Tercio ſpūſſanctꝰ habet eleuare ſicut igniꝰeleuat materiā in quaꝫ ardet perſcintillas Et hic affectꝰ hoīemſuerit qaterrenis eleuat ⁊ ꝑ cōtemplatioqlitatune celeſtibuˢ iugit Et hoc eſt qd̓niū et ſoluit qdicitur ꝑ Ibere. Eleuare eleuae.ritꝰ factusſcꝫ per intellectū et affectum.pietatiꝫPas tres gͣtias oꝑant̉ ille tres ꝑſone dine in tres potētias aīe rationalis Pater em̄ inflāmat volūtatem dādo caritatē. Filiꝰ illuminat intellectum dans cognoſce̓veritatē Spus ſanctꝰ qui ē dulcis natura ī deo dulcorat memoriā ad oneni ſuauitatē De primodicit Ber. Pr̄is eſt dilige et iopatris aduētus ex īfuſa dilectione ꝓbat̉ De ſecūdo idem dicit.Quid ē verbū venire ad animaniſi erudie ad ſapīam? Et ſubiūgit Si ergo ſenſero michi aperiri ſenſū vt intelligā ſcripturam.aut ſermone ſapīe quaſi ebulireex intimis. aut īfuſo luīe deſuꝑreuelari miſteria nō ābigo ſponſum adeſſe. Nā filij hec copie ſūtIpſe em̄ qui ſapīa patris eſt qͥoquid de huiuſmoī irroratū fue̓itſingulariter et precipue de ipſo filio eſt. Si vero in dulcedinē ſpiritus frequenter afffcus fuero ītedium vertitur omnis terra Itavt memoria plena dulcedine ſeper conuerſetur in celis. Hec p̄cipue ſpiritus ſanctus in memeria operatur Si vero iſte gratiefrequenter irrorantur et irrorando continuāt̉. tūc verificatur qd̓ait filius. Pater meus diliget eum. et ad eum veniemus. et manſionem apud eum faciemuꝰ Bernardus. Deſiderium viſitatioīseſt preparatio manſionis Et nōtandum ꝙ opera trinitatis ſecunduꝫ auguſtinū ſunt indiſtīcta.vt ſicut pater et filius ⁊ ſpiritꝰſanctus vnus eſt deus quantumad ſubſtātiam diuinitatis. ſic ētiā ipſorū opera ſunt indiſtīcta.vt qͥcquid operat̉ pater oꝑat̉ filius oꝑatur ſpiritus ſanctꝰ Sicetiam iſte deuotiōes. ſciꝫ caritatis inflāmatio. ſapīe illuſtratio.dulcedinis roratio. frequentiusvt opmor ſimul dantur Vt ſicutpater non eſt ſine filio. nec filiuſſine ſpū ſancto. nec ſpiritus ſanctus ſine vtroqꝫ. ſic nec caritasſine illuīatiōe. nec illuminatio ſine dilectione. ⁊ hoc dixerī ſinep̄iidicio ſententie melioriꝰ Et ſiquis expertꝰ horū bonorum q̄ in