ei ſpiritum ſed effudit. hoc ē deītimis patris et filij fudit ſpirituſuum totum E ¶ Sequit̉ſecundum ſcꝫ de ſpiritu meo. inquo virtuoſa ſpiritus ſancti operatio deſignatur. que in hoc conſiſtit quia in vnoquoqꝫ operaturidem ſpūs proporcionata gratiāilli ſtatui cōpe tenteꝫ Et hoc plane iniuit Apꝰ dicens Diuiſiōeꝰgratiarū ſunt idem aūt ſpiritusVnicuiqꝫ eniꝫ datur manifeſtatio ſpūs ad vtilitatē. Alij quidēper ſpiritū dat̉ ſermo ſapientie.alij auteꝫ ſermo ſciētie ſecundūeundem ſpiritū. alteri fides in eodē ſpiritu. alij gratia ſanitatū invno ſpiritu. alij oꝑatio v̓tutū.alij ꝓphetia. alij diſcretio ſpirituum. alij genera linguarū. alij interpretatio ſermonū. Hec auteꝫōma operatur vnꝰ atqꝫ idem ſpiritus diuidens ſingulis ꝓut vultEt hec diſcretio ⁊ ꝓporcionatadiſtributio importat̉ in hac prepoſitiōe de que importat particionem. que vtiqꝫ nō eſt ex parteſpiritus indiuiſibilis ſꝫ ex parteſpiritū recipientis et ad gratiamhabilitātis et diſponētis Et hoceſt quod ait Ber. Oꝫ pro variis deſiderijs aīe diuine pn̄tie guſtū variari. īfuſū ſaporem diuerſa petētiˢ aliter atqꝫ alit̓ oblectare palatū. F ¶ Propt̓ qd̓ſciendū ꝙ deus cupiens hoīeꝫducere de ȳmo ſtatu ad ſupremuꝫ.et de īperfecto ducere ad perfectū tres in nob̓ per ſpm̄ ſanctuꝫgrās operat̉. Prīo enim ꝑ ſpm̄ſanctū immittit correptionē Secūdo conſolationē Tercio veritatis inſtructionē. Qd̓ eſt dicere.Prio arguit. Secundo cōſolat̉Tercio docet. Per primum facitpeccatorū expulſionē. Per ſecūdum ſpūalem cōſolationē. Pertercium plena veritatis cognitionē Primum ſpiritus exhibet īcipientibus Secundū proficientibuꝰ. Terciū perfectioneꝫ attingētibus Primo ergo ſpiritꝰ ſanctus cordibus hoīm adueniensinuenit ipſos rubigine peccatoꝝfedatos Omnes em̄ peccauerūtet egent gratia Roma. iij. quippe cū nec infans vniꝰ diei cuiꝰ vita eſt ſuper terraꝫ caret peccato.Que viꝫ peccata qꝛ puritati ſpiritus ſancti ſunt contraria et abhoīabilia vt cum eis ſine reprehēſione non habeat māſione. quiaſicut ſap̄ .. dicitur. in maniuolāanimā non intrabit ſapiētia. nechabitabit in corꝑe ſubdito peccatis. ideo pͥmum opus eiꝰ ē hominem arguere de pcc̄is Arguitautē de tribus dn̄o dicēte Ioha.nis. xvi. vbi dicit Cū aut venerit ille ſpiritꝰ veritatis. arguetmūduꝫde peccato. de iuſticia. ⁊de iudicio. Et vnūquodqꝫ iſtorum ſpūs veritatiſ tā diu arguitquouſqꝫ ꝑ ſui pn̄tiaꝫ illud expellit GVerū qꝛ oīs redargutio efficax nō ē et ꝑ cōſequēˢ