Et iteꝝ dicit Cōfixus ſum crucinotas ꝑſeuerātiā Multi em̄ ad tēpuꝰ adheret cruci dn̄i. ſꝫ in tꝑe tēptatiōis recedūt. n̄ ſicut paulꝰ q̄ſe dicit ꝯfixū cruci. nūqͣꝫ volensate mortē abſolui ab illa Et ſcīedū qꝛ ꝑ hoc ꝙ dicit ꝯfircꝰ inſinuat nr̄i ⁊ dei ꝯfixione Si em̄ deoꝯfigim̉ in cruce ſua. ipſe ſe ꝯfigꝫcruci nr̄e Ipſo teſtāte ꝑ psͣ. Cūipſo ſum in tribulatiōe Et inde ēꝙ ſaluator ſuū ẜuitiū vocat iugūqd̓ duoꝝ eſt. ꝑ hoc inſinuās ꝙ īoībꝰ fidelit̓ eſt nobiſcū. Sꝫ di.aliqͥs. Quo cruce aſcēdamꝰ cuꝫiā in pace eccīe nullꝰ cruciet̉ Adhoc rn̄dit gre. Martires eē poſſumus etiā ſi nullo ꝑcutiētiū ferrotrucidemur Quo aūt fiat ber. inſinuat di. Memeto vnicū ⁊ quotidianū eē martiriū Eſt em̄ martirij genus ⁊ effuſio q̄dā ſāguisī quotidiana afflictōe corꝑis.Sic̄ infirmis ⁊ puſill̓ corde nccēē vt que ſemel ꝓ xp̄o ponere nōſufficiunt. ſaltē mnitiori ſꝫ duiturniori martirio ſanguine fundantPos duos aſcenſus veritas tangit luce. ix. vbi dicit Si qͥs vultpoſt me venire abneget ſemetipſū. qd̓ eſt aſinū aſcēdat ⁊ tollatcruce ſua ⁊ ſequat̉ me. id ē aſcēV ¶ Tercio indat cruce.motem cum domino aſcēdamꝰ.poſtqͣꝫ enim corpus per primuꝫaſcenſum a peccatis et vicijs eſtpurgatū. ⁊ per ſcd̓m aſcenſumin boniꝰ oꝑibus et virtutibus eſtabilitatuꝫ. vt potenter malis poſſit reſiſtere. et equiualenter boīsoperibus et virtutibus inherere.nunc iuſto ordine ſpiritus interior eſt exercenduꝰ. qui vt debitoapparatu aſcendere valeat duabus eſt alis ſublimius eleuandꝰintellectu videlicet et affectu.vt per intellectum deus cogitet̉⁊ circa cogitatum deum ſpiritusinflaminetur. Tunc enim ſpūsproprie proprium agit opus cūcirca deum occupatur. Quantūenim per intellectum deū ꝯgnoſcimus tantuꝫ afficimur circa illūImpoſſibile eſt enim deum cognoſcere et non amare. De hijsduabus alis monemur yſaye. liEleuare eleuare ſcilicet per intellectum et affectum. Cui conſonat illud colocenẜ. iij. Que furſum ſunt ſapite ſcilicet per affectum. Sicqꝫ eleuatus excluditnon ſolum omnia temporalia. ſꝫetiam omnium rerum ymaginabilia. vt quantum poteſt acutaacie intendat ſolum ipſum cogitans. circa ipſum ſolum ſe afficiens vt in intimo affectu deuꝫ ſeet id quod poſtulat intueaturQue omīa nobis apertius declarat beatus bernardus dices. Docendus eſt deuotuꝰ homo in oratione ſua cor ſuum ſurſum eleuare. ſpiritaliter orae̓. ⁊ a corporalibus ſe elongare. ammonendꝰeſt quanta poteſt puritate cord̓intendere in eum cui ſacrificium