pariete in circuitu per totuꝫ Acſi dicat Ingreſſus introrſū vidiſimilitudinem omnium peccatorum. Qui enim homicidium noncommiſit ſimilitudinem tamenbomicidij quod eſt in fraterno odio quis vitauit? Teſte Ioh̓e q̄dicit. Qui odit fratrem ſuum homicida eſt. Sed deuoto conſideranti introrſuꝫ apparent omniagenera peccatoruꝫ vel ſimilitudines eorum que paripena plectūtur Et ideo in predicta̓ auctori.tate Eze. viij. ſequitur. Et adhuc conuerſus videbiſ abhominationes maiores Quia quāto plenius ad deum conuertimur ⁊ qͣꝫto ꝓfundius introrſum ingre dimur tanto videmus in lumine veritatis plurā criinia nos cōminiſiſſe. Vnde Ber. iaꝫ dictū v̓buꝫEzechielis exponens dicit Precipit nobiꝰ deꝰ vt ſoli ſolitudīeꝫcordis noſtri ingrediamur ⁊ reuoluamus veberum ſarcinas peccatorum quibus polluti ſumuꝰ ⁊obuoluti. ⁊ īuenimus apud nospeccatorum habundantiā ⁊ peccaſſe nos lupra numerū arene maris Ambulamuˢ enim collo extēto. oculi uoſtri plem ſunt vaītate. aures detractioe. odoramusodorem mortis in morteꝫ. os nōſtrum maledictione ⁊ amaritudine plenum eſt. manus noſtreplene ſunt ſanguine. veloces pedes noſtri ad effundendum ſanguinē. ⁊ſi non ſāguinē multā tamen nequiciaꝫ ⁊ multa ſimilia effuſioni ſanguinis Contriti o amfelicitas in vijs noſtris ⁊ non ētimor dei ante oculos noſtros.traximus peccatum ſicut longāreſtem ⁊ ſanguis ſanguinem tetigit ⁊ non curauimus vt oportet.P ¶ Viſo ergo de multitudine ⁊ pondere peccatoruꝫ operecommiſſoꝝ Nūc videndū eſt depeccatis bonorum ob miſſorum.Secundo ergo videndum eſt depeccatiſ contractis ex obmiſſiōeoperū bonorum Et credo ꝙ pl̓abona obmittmimus qͣꝫ mala faciamus. licet vtraqꝫ innumerabilia ſint ⁊ penitꝰ infinita. Quodautem ꝓ bonorum obniſſione ſicut ꝓ malorum perpetratione homines dampnantur. ⁊ ſine retractatiōe pertrahantur in infernūpatet luce clarius taꝫ in figuraqꝫ ī ſcriptura In figuralluce decimotercio vbi doniuus de ficulnea ꝓponit parabolam dicens Ecce anni tres ſunt ex quo veniensq̄ro frcm̄ ī ficulnea hac ⁊ no īuenio. ſuccidite ergo eavtqd̓ etiaꝫterra occupat? Et iteruꝫ Mathei. vij. Omnis arbor que nō facitfructū bonū abſcidet ⁊ mignemittet̉ Similit̓ in ſcriptura Sapientie tercio. Qui neglexeruntiuſtū ⁊ a domino receſſerunt vacua eſt ſpes eorum ⁊ labores eorum ſine fructu. ⁊mutilia operaeorum Ex his enim patet ꝙ eque obnoxij ſunt dampnatio