Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

intra ſemetipſum gemens dū totus in ira ⁊ diſceptatione poſitꝰnihil aliud ſilens in mēte vere verſari poteſt niſi iniuria quam accepit. Nō poteſt orare. nō legerenon ſcm̄ aliquid meditari. ⁊ ſicvadit ad mortē anima ꝓ qͦ xp̄smortuꝰ eſt. quid tu interim queſo animi habes. quid prodeſt oratio tua. aut opus quodcunqꝫiterim facis ſapit tibi. ꝯtra quemxp̄s de pectore fris tui que cōtriſtaſti clamat. filiꝰ mr̄is mee pugnat ꝯtra me. Qd̓ ſi tu dixerisilluꝫ nō tam guiter ꝓ tā leui cauſa debuiſſe moueri. Rndeo qͣntoleuior eſt. tanto leuius potuit ade noꝯmit ti. qͣꝫqꝫ neſcio quomōhoc leue dixeris in quo offenditur xp̄s dicēˢ Quodym ex minimis meiſ feciſtis mihi feciſtis.Tu ergo accepta inturia qd̓ interdū nō accidere in hijs cōuentibus eſt difficile. nō verbo acuto⁊ vrenti tranſfigere audeas aiāꝫꝑ qua mortuus eſt xp̄s. ſꝫ ꝯmotio ibi moriatur vbi oritur. necꝑmittatur exire que mortem portat ne perimat. ⁊ vt tu cum propheta dicere poſſis. Turbatꝰ ſū⁊ non ſum locutus. Ad hac pacem hortatur nos apl̓uꝰ dicēs adromanos. xij. Quantū in vobiˢeſt cum omnibꝰ hōibus pace habenteˢ. F De tercio quocum bonis ſocialiter viuere monemur iterū dicit ber. Tu qui in cōgregatione es bene viuis ſi ordinaliter tibi. ſocialiter ꝓxio. humiliter viuis deo. Ordinaliter.vt in omni cōuerſatione tua ſtudeaˢ ſollicite obẜuare vias tuasin cōſpectu dei ⁊ ꝓximi. cauens⁊ tibi a peccato. ⁊ ꝓximo a ſcādalo. Socialiter autē ſtudeas amari ⁊ amare Portare infirmitates fratruꝫ tam morum qͣꝫ corporum. Pumiliter vt cū feceris hecomīa ſtudeas ſpm̄ vanitatis exſufflare. Hāc pace optat nobiˢapꝰ. ij. ad theẜ. iij. Deꝰ pacisdet vob̓ pacē Idē in eadē. v. Deus pacis ſanctificet vos ꝑ omniaProlixitas ſermonis ceſſanduꝫnobis indicit. ⁊ ideo reliqua mebra pacē in nobiſmetipſis habenda. ⁊ pace cum deo fideliter ẜuādam. ⁊ terciā pace principalempacem videlicet promiſſaꝫ in ſermone alio proſequemur.Sermo tercius.Eodem diede pace ſermo. x.Icit eis iterūG.pax vobis. Idem vt ſupra In pacis huius repetitione intelligimus eius ꝯfirmationem. ⁊ per confirmationempacis argumentationem. Duplici enim affirmatione certiorſit promiſſio. De quo nobis inſinuat beatus auguſtinus dicensTantum vero eſt pacis bonum