ritatis ad cor noſtrum venienset ſua preſentia nos illuſtras affert iecū omne bonū. amouensomne malum ⁊ ideo per omnesvicos inferioriˢ hominis cantabitur alleluia De hoc gaudio Neemie dicit̉ Poſſederūt domos plenas cūctis boīs Quod enim hicdicit̉ domus vicus dicit̉ m Tho.Vicus enim volūtatis replebiturdulcedine. vicꝰ rationis replebitur cōceplatiōe. vicus memoriediuina ſapientia illuſtratur. vn̄ſecundi Re. xxiij. Nec ē quicquā qd̓ ex eo nō germinet ſciꝫad graꝫ ⁊ſalutē De hoc gaudiodr̄ Ecciꝰ Nō eſt oblectamētū ſuꝑ cordis gaudiū Hoc em̄ gaudiū ſuꝑ om̄a gaudia predicta ſehabet tanquā veritas ſupra vnibrā. De hac conſolatiōe vltimadicit Ber. Ad hanc perfectamꝯſolatione pauci perueniūt ī hacvitā. neqꝫ ſi quis aliquādo videt hanc hre cōtinuo ſibi credat neceſſe eſt. maxime ſi nouicius eſtet necdū per eos quos prediximus gradus aſcedit. pius em̄ dominus pupillos corde blādicijsqͥbuſdā ſolꝫ allicere. ſꝫ nouerūttales gram hanc ſibi preſtitaꝫ ⁊nō dataꝫ vt in die malorū meores ſint bonorum.Eodeꝫ die ſermo de reſur rectiōe ſpūali. Sermo. ij. FIcōſurrexiſtis cū xp̄oque ſurſū ſunt querite.vbi criſtus eſt in dextradi ſedē q̄ſurſum ſunt ſapite nō que ſuperterrā Col̓. iij. In his verbis duo facit Aplūs Prīo enim tangitſpualem reſurrectionem Secundo eiuſdeꝫ reſurrectiōis exercitationē Ornnū ibi. ſi cōſurrexiſtiſSecūdū ibi Que ſurſū ſūt querite Huiꝰ v̓bi occaſiōe de ſpūalireſurrectioue eſt dicendū. Eſtāt reſurrectio nihil aliud niſi vite poſt mortem reſtitutio Et ideo ipſa reſurrectio diuerſificaturſicut morꝰ variatur/ ¶ Propterquod notandum ꝙ duplex eſtmors. Prima naturalis ſiue corporalis. Secunda mors ſpiritualis. Prima mors eſt ſeparatiocorporis ab animia. Ex hoc quidam diffiniunt mortē dicentes.Aors eſt ſeparatio delectabiliūSecunda mors eſt ſeparatio deī ab annna. De prima morte dicir Pſal. Quis ē homo qui viuit⁊ non videbit morte. ac ſi dicat.nemo Quia vt. ij. Regū. xiiij.dicit̉ Omnes moriemur ⁊ quaſiaqͥea dilabimur in terrā De hacmorte dicit Apo. Omnibus hominibus cōſtitutū eſt ſemel mori.De ſecunda morte dicitur Ezechielis Annna que peccauerit ipſa morietur. De qua ⁊ Apoſtolijs dicit Vidua in delicijs viueˢviuens mortua eſt Quid eniꝫ ꝑviduā accipit̉ niſi aīa per vitaꝫreprobā viduata deo. que licetpeccatis viuat eſt tamen mortu