qui tranſitis per viam ¶ In quonon omnes hoīes ied ſolum eoˢqui in via dei ambulant hic hortatur. q̄ enim extra viā per via.rprobā poſiti ſūt ceci ſūt Iuxtaillud Luce Cecus ſedebat ſecꝰviā. Et ideo ab hac exhortatio.ne penitus excluduntur ¶ Secundo ſpecificatos hortatur adatdentam conſiderationem in eoꝙ dicit Attendite et vidēte ¶ Attendere enim conſiderare eſtTercio hortamur vt eandem deuotam conſiderationem dirigamus ad paſſioniˢ ſue tranſgreſſionem qua in paſſione ſua tranſgreſſꝰ ē omnia genera ſua paſſiD ¶ Veꝝ cuꝫ vnaonūgutta ſanguinis eiꝰ ꝓ nobis effuſa propter vnitam dinitatemad cōpioſam redemptioneꝫ omnibus ſuffeciſſet. cur taꝫ grauegenus mortis ſuſtinere voluit.et ſe totaliter ex manire. hoc eſtdeuotiſſime inquirendum et inuentum diligentiſſime obſeruādum. Talis enim cauſa ſi cognita fuerit in amorem eius violenter nos rapit. Hoc enim eſt qd̓intendit dominus cum in predicto themiate dicit. Attendite ⁊videte ¶ Dicit enim Prouerbiorum. Cui ſine guſa vulnera.Quaſi dicat nulli. minus auteꝫhec vulnera multiplicata et fundata eſſe non poterant ſine cauſa Et ideo huius tam dire paſſiom̄s cauſas ſollicite īquiramus.quibus cognitis cognoſcemusquid dilectionis et amoris incorde dei de nobis latuit. quodtotum per iſtarum cauſarum cōgregationeꝫ plenius cognoſcemuꝰ. nichil em̄ perfecte cognoſcit̉ niſi ipſius cauſe cognoſcantur. Et ideo beatus Iob ſuprema virtutuꝫ perfectione imibutꝰ magno virtutiˢ exercitio gloriabatur. ſe cauſas inquirere qͣsnieſciuit dicens. xxix. Cauſaꝫquam neſciebam diligentiſſīeinueſtigabaꝫ. Hinc dicit Philoſophus Tunc vnum quodqꝫſcire arbitramur cum cauſas eiꝰEEcognoſcimus.Sunt autem ſepteꝫ cauſe propter quas dominus tam grauempaſſionem voluit ſuſtinere. vtvidelicet ſuaꝫ nobis dilectionēniſinuaret. nos ad diligenduꝫeum efficacius prouocaret. noſſibi magis obligaret. ad ſufferentiam confortaret. tribulationes dulcoraret. ab eterno cruciatū liberaret. celuꝫ reſeraretProſequendo hec per ordinemdicimus ꝙ prima cauſa oſtendens cur tam graue genus mortis aſſumpſerit eſt hec vt ſuamdilectionem nobis inſinuaret.agnus eniꝫ amor in corde deiabſcondituˢ non poterat on̄diniſi per aliqnod valde magnuꝫextrinſecus probaret̉ ¶ Vndecum dominus per Vſaiam prophetam mandaſſet homini.