Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

non conſiſtit in carentia diuitiaruꝫ ſed meritorum Nichil em̄tales facere poterunt quod eisproueniat ad ſalutem ⁊ ideo neceſſario pauꝑes derelinquūturHinc Iudi. vi. Cum ſeuiſſet iſrahel aſcēderūt Madiā ⁊ Amalech ⁊ apud eos figentes tētoria cuncta vaſtabant nichil qd̓omnino ad vitā pertinet relinquentes. Quid per Amalechniſi bruta gens ſignas demoēsQuid per Madiam niſi iniquitas vel cōtradictio per qd̓ peccatum accipit̉ deſignatur q̄ duo nichil omnino ad vitam meritoriam derelinquunt. Quibꝰdititur Apocali. Dicis quia diues ſuꝫ ⁊nullius egeo ⁊ neſcisquia tu es miſer ⁊ pauper cecꝰet nudus. De quibus. Bern.Nulla paupertas pernicioſioreſtqꝫ penuria me̓itoꝝC Et notandum ꝙ hec tria mala eueniūt homini in preſēti. in futuro autem malis peſſiſexponetur. vt fiat quod ſcpͥtum eſt. Ibunt de malo in malum Quarto preſcripti peccatores diuine ſeueritatis malūincurrūt quod eſt ſuper omnemalum peſſimum quia vt dicitur Iob. xxvi. Cum vix paruam ſtillam ſermonis eius audierimiuˢ quiꝰ poterit tonitruūmagnitudīs eius intueri? Quia vt ait Yſaia. xxx. Ardenseſt furor eius et grauis ad porPitandū.D Quomodoauteꝫ hanc ſeueritatem exercꝫin mmpios oſtenditur Ecci. triceſimonono ⁊ hoc dupliciter inzeneraliam ſpeciali In generali cum diciturSicut omnia ſāctis in bona ſic impijs ⁊ peccatoribus conuertentur in mala.In ſpeciali aūt oſtenditur cuꝫſubiungit ibidem Sunt ſpiritꝰqui ad vindictaꝫ creati ſunt ⁊in furoe̓ ſuo confirmauerūt tormēta ſua ⁊ in tempore conſūmationis effundent virtutem ⁊ furoreꝫ eius ſcilicet dei qui fecit illos Ignis grādo fames ⁊ morsoīa hec ad vindictā creata ſūtGeſtiarū dentes ſcorpij ⁊ rumphea vīdicans in exterminiumimpios Que ſepteꝫ genera peārum ſuper omnia mala peſſimacōſignant. Naꝫ ignis acerbitatem grando diuerſitateꝫ. famesfruſtrabilitateꝫ. vel fame dicepoſſumus omniˢ boni mmimunitatem. mors vaſtitatem. beſtiaruꝫ dentes dēonuꝫ crudelitatēſcorpij cōſcientie mordacitatēruphea eternā ſeparabilitatemE Ormmo dico noīe ignisinnuitur penarum acerbitas.Nichil enim tam acutum ⁊ vehementem doloreꝫ ingerit ſicutignis Ratio huius eſt quia ignis agit in reꝫ ſubiectaꝫ quodin pleriſqꝫ alijꝰ penalitatibusnō contingit De hoc igne dicit̉Deū. Ignis ſuccēſꝰ ē in furore