Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ignominioſiſſime paſſioīs cruqͥari. Quis ergo ſperet ī incertoglorie tꝑalis. cum videa̓t ī ip̄oqui peccatum non fecit poſt exaltatione tatā tanta nichilominus ſequi humiliationē? Dic ēergo trāſitorie leticie finis. hicfructus glorte temporalis. queomnes habebunt ſine retractione. qui cōtempta vera gloria q̄runt temporaliter ſublimari Veruꝫ quia difficulter abhijs mundi delectabilibus compeſcimur. et difficilius propt̓futura pēalitates aſſummꝰ. eoꝙ illa ſunt preſentia ⁊ iā actualiter ſenſuˢ mouentia. iſta verofutura incognita ⁊ occulta. iōvt in ore trium teſtium ſtet oēverbum. Tercio monet nos eccleſia ad cuius inſtitutioneꝫ hodie facimus ꝓceſſionē et ſubiunginius paſſionē. Per hoc nobiˢinſinuans vt poſt tēꝑalem leticiam ſecure expectemꝰ futuramtriſticiam Vn̄ Ber. Proceſſiohabet plauſum paſſio vero plāctum. Quid ergo hijs verbis īnuitur niſi quia planctus plauſū ſecuriſſime comitat̉? Digneergo dampnatioīs ſententiamexcipuit. qui horū fideliū teſtiūſcripture figure xp̄ī et eccleſiemonitis non parebunt Eligaꝰergo cum moyſe affligi temporaliter vt iocundemur eternalitDe quo Apl̓us dicit Pebre.xi. Fide moyſes grandis effe PVijctus negauit ſe ſilium ſilie pharaōis. magis eligens affligi cūpopulo qͣꝫ temporalis peccati habere iocunditatē. maiores diuitias eſt imans theſauro egiptiorum improperiū criſti. Aſpiciehat enim in remuneratione ⁊ inuiſibilē tanqꝫ videns ſuſtinuitDanc enim partem omnes quideo vnqͣꝫ placuerunt elegeruntDe quibus dicit Apꝰ Sanctiper fidem vicerunt regna operati ſunt iuſticiam experti inſuperet vnicula ⁊ carceres lapidatiſunt ſecti ſunt ⁊cͣ. Quod etiāde ſe ⁊ ſuis coapl̓is primo Corin. iiij. dicit. Puto ꝙ et deusnos apoſtolos nouiſſimos oſtēdit tanqꝫ morti deſtinatos. qꝛſpectaculum facti ſumus mundo. et angelis ⁊ hominibus. ⁊vſqꝫ in hanc horam efurimus.et ſitimus. et nudi ſumus. colaphis cedimur. īſtabiles ſumꝰ.maledicimur ⁊ benedicimus. ꝑſecutionem patimur ⁊ ſuſtinenuꝰ. blaſphemamur ⁊ obſecramus. tanqꝫ purgamenta huiꝰmundi facti ſumꝰ peripſima vſqꝫ adhuc. Ideo ⁊ nos tantamhabentes multitudinem teſtiuꝫcontempnamus huius mnundiludibria. per patientiam curramuſ ad propoſitum nobiˢ certamen. aſpicientes non ſolum predictorum beſtium multitudinēſed ſuper omnia et preōnibꝰ inauctorē fidei nr̄e et cōfūmatoreo6