dietur de ore meo nō reuerteturad me vacuū ſed faciet q̄cunqꝫvolui. ¶ Secundo verbuꝫ deiperficiēꝰ in nobis ſecuūdaꝫ aſſimilationem facit nos aſſimilarideo in moruꝫ ⁊ virtutū aſſil̓ acōne ⁊ tunc induit nomen plantenon cuiꝰ cunqꝫ naſcentiꝰ ſed arboris Videmus em̄ ꝙ ꝑuulꝰ ſurculus magno ſtipiti inſertus ignobilitatem ſtipitis immutattrahens eam in ſuā virtutē Sicverbū dei vitiū homīs extrahit.⁊ virtudes dei inſerit et ſic deo ſimileꝰ erimus in morū et virtutūexhibitione De hoc noīe verbidei dicitur Iaco. i. In manſuetudine ſuſcipite inſitū verbumquod poteſt ſaluare animas veſtras ¶ Tercio verbū dei dicit̉ſemē Mat .xiij. Seme eſt verbum dei In quo nomine nos deo aſſimilat cum omneꝫ homīeꝫquātū in nobis ē ad cognitiōeꝫſui nominis promouenius. Vtſicut vult om̄s homines ſaluosfieri ⁊ ad cognitionem fui nominis peruenire. ſic ⁊ nos affectu⁊ effectu cupimus omnes promouere. ⁊ tunc verbum dei conuementer nomine ſeminiſ appellatur. quia ſicut ſemen cuiuſcūqꝫ gram producit ſibi ſimile. ſic⁊ nos ſimiles nobis producimꝰquātū poſſumꝰ oꝑe ⁊ effectu.⁊ ſic ſub virtute hominis deo aſſimilamur in fideli ōniū hominūpromocōe. ¶ Quarto verbū¶ Vijdei dicitur gladius Ad Ephe.vi. Gladiū ſpūs aſſumite quodeſt verbum dei. Nec inconuenies eſt ſimilitudo. quia ſicut gladio res ſcinduntur ⁊ ſciſſe diuidūt̉ ⁊ ab inuicē ſeꝑant̉. ſic verbū dei deuote auditur opere adīpletum ſpiritū noſtꝝ ſcindit ⁊diuidit a terrenis. Quod aꝑtiꝰinſinuat Apoꝰ. Heb̓. iiij. dicesViuꝰ eſt ſermo dei ⁊ efficax etpenetrabilior omni gladio ancipiti pertingens vſqꝫ ad diuiſionem anime ⁊ ſpiritus Quod expones Rich. di. Quid hac diſionr mirabilius vbi illud quodeſſentialiter vnum eſt atqꝫ īdiuiduum in ſeipſum ſcinditur.et quod ſimplex in ſe ⁊ ſine ꝑtibus conſtat a ſeipſo diuiditur⁊ ſeparatur. vtꝫ ī vno homine īquo non alia eſſentia eſt ſpūsatqꝫ alia eſſētia eſt annne. ſedprorſus vna eademqꝫ ſimpliciꝰnature ſubſtantia. non enim inhoc gemino vocabl̓o gemia ſubſtātia intelligitur. ſed geminaviſ eiuſdeꝫ eſſētie. vna ſuperiorque per ſpiritū alia īferior queꝑ anmiā accipitur deſignatur.In hac ergo dīſione qd̓ aīale ēremanet ī ymo. ſpūs aūt ⁊ qd̓ſpūale ē ad ſūma euolat. quodcorpulētū atꝫ fetulētuꝫ ē qͣi corpꝰ mortuum recidit ſubſeipſo.quod autem ſubtile eſt ⁊ defecatum quaſi ſpiritus efflatusaſcendit ⁊ tranſcendit ſeipſum