ſuo annunciat veritatem.Tercium verbū dei dicitur ſpūale ſiue intelligibile. quod ī ſpiritu deus loquitur ad omnes religioſos. De quo dicitur Iobtriceſimotercio. Per ſompniumin viſione nocturna quando irruit ſopor ſuper honnes ⁊ dormiunt in lectulo tūc aperit auresvirorum ⁊ erudiens eos inſtruit diſciplina. De quo dicit beatus Bernardus. Spiritus eſtdeus ſpiritus eſt anima ⁊ habētlinguas ſpirituales quibus ſibimutuo loquuntur Dijs tribuˢgeneribus verbi dei omnes electi in ſcientia boni ⁊ mali erudiuntur ſine quibus omnes eēmꝰbrutis animalibus deteriores.Illis enim nihil imputatur admalum quia agunt ex inſtīctūnature. nos auteꝫ deprauata naturā inclinati ſumꝰ ad malū Vn̄bruta aīalia potius agūt̉ qͣꝫ agūt Nec eoꝝ actio volūtaria ēGeneſis octauo. Senſus ⁊ cogitatio humani cordis pronaſunt ad mala. Multa mala ageremus ſi non per verba dei cōpeſceremur. Dinc Yſaie primo.Niſi dominus nobis reliquiſſetſemen ſicut zodomā fuiſſemus⁊ quaſi gomorra ſimiles eēmusNunc autem per verbuꝫ dei eruditi cognoſcimus quid ſit credēduꝫ. quid agenduꝫ. quid cauedum quid ſperandū. quid timedum quid diligenduꝫ. ⁊ omnia que deo placent cognoſcimuſeuidenter. vt gloriādo poſſimꝰdicere illud Pſalmi Non fecittaliter omni natioī ⁊ iudicia ſua non manifeſtauit eis ¶ Dectamen trīa genera verborum tribus generibus hominū miniſtrātur Nobis enimi litteratis miſſuꝫ2iieſt primum verbum ſcilicet litn proxterale. ſecularibuˢ ſecunduꝫ ſciumtxtiiilicet verbale. ſpiritualibꝰ verotercium ſcilicet intelligibile.¶ Secundo diintuē. a ſecendum eſt de audientium quaA lirmolitate. qͥa diuerſi diuerſimodeſe diſponunt ⁊ exhibent verbodei. qui omēs in quatuor diffeſin torūrentias diuiduntur. Sunt emꝫalij qui verbum dei audire contempnunt eo ꝙ ibi timent audire ea que ſunt ſuo ſtatui odioſa¶ De quibus dicitur Ezechielis tercio Nolunt audire te quianoluūt audire me. Sūt alij quiaudiunt non tamen ad emendationem ſed ad ſubſannationem. ¶ De quibus dicitur ſecundi Paralipomi. triceſimoſexto capl̓o. Mittebat dominusdeus ad illos per manum nunciorum ſuorum de nocte conſurgens ⁊ cōtidie cōmonens eos.eo ꝙ libenter parceret populoſuo. at illi ſubſannabant incio sdei et pariupendebant omēsſermones eius. illudebantqꝫprophetas donec̓ aſcenderit fuor dn̄ ī ppl̓o ⁊ eēt nulla cuacō