potemꝰ nos fletu lacrimatioīePoteſt etiam per aquam querefrigerat ꝯſolatio corporis accipi. que debet accipi in menſura vt ſoliꝰ ſit cōteuta neceſſarijˢnihil penitus ſuperſluitatis admittens. que quideꝫ neceſſitasquia ſemꝑ ſuſpecta eſt. vt ſecundum beatum bernardumvix aut nullomodo pertranſiripoſſit ad fineꝫ explende neceſſitatis niſi per viam quantecūqꝫdelectationis. ideo eandem neceſſitatem accipere inbemur inanguſtia ⁊ timore. De hoc pane dicit̉ Eccleſiaſtici viceſimonono. Iniciuꝫ neceſſarie rei panis ⁊ aqua. Quia dolor contritioīs iniciū eſt ſalutis Et RuthIntinge bucellam tuā in acetoPucellam enim in acetuꝫ intingimuˢ quando penitentiam in amaritudine permiſcemus ¶ Verum quia benignitas dei cuiusproprium eſt miſereri non ſinitnos nimiū cōtriſtari. iō animāſic dolentem ex virtute huius refectionis recreat ⁊ facit ad veīam reſpirare. quem admodumprimiRegum triceſimo dezaul̓dictū eſt. Cum coēdiſſetz aulreuerſus eſt ſpiritus eius ⁊ r̓foallatus eſt. Sic nobis per paneꝫ doloris refocillatis dicit nobis deus. Surgite qui manduatis panem doloris. per quodverbū inuitamur ad alteriꝰ paniſ refectionem.¶ Secundus ergo panis tāquā ſecunda refectio annie ēpanis pudoris. Panis autē pudoris e panis confeſſionis. quaverecundo affectu debemus expone̓ confeſſori. De quo panedicitur Prouerbiorum Panisabſconditus ſuauis eſt. Qui enim abſcondit peccata ſua perconfeſſiouum in plena noticiaſacerdotis ſtatim per exoneracōnem peccatorum erit ſuauis iaꝫconfeſſio ¶ Semper enim perfactam confeſſionem veram ⁊ſinceram confitentis conſcientiadelinitur.¶ CVt auteꝫ anima noſtra ex hocpane pudoris adeo efficaciter reficiatur vtōniſ media depellat̉⁊ ſalus in integrum reſtituaturquinqꝫ debet habere circunſtantias. Debet enim eſſe ꝓpria. integra. nuda: verecunda. ⁊ doloroſa ¶Prīo debet eſſe ꝓpriavt noſtra nō alteriꝰ pccā confideatur. De quo p̄º ¶ Dixi confidebor aduerſū me iniuſticiā meādn̄o. Glo. aduerſū me dixi nōaduerſū alium. Suꝑ qd̓ dicitAugꝰ. Noli imitari adā ⁊ euāin confitendo. adā. em̄ peccatuꝫeue. eua ſerpentis culpam confeſſa eſt. Quod xp̄c etiā docuit in euangelio dicens ¶ Ite on̄dite vos ſacerdotibus vos dixit.non alios. ¶ Secundo debꝫeſſe integra. vt nō dinerſis ꝯfeſſoribꝰ diuidat̉ Qd̓ monꝫ Ie̓.