beneficium a deo nobis promiſſum in neceſſitatum noſtraruꝫcōſiſtit amiminiſtratiōe. ne deiſeruicō neglecto circa talia occupemur ⁊ preſſi ſubtractiōeneceſſariorum dicere cogamurillud Exodi. Vtinam ſedereꝰſuper ollas carnium Ad hancautem promiſſioneꝫ ſoluendādabit nob̓ de ſuo id eſt de hijˢque in ſatiſfactione ad laudeꝫ⁊ gloriam ei ſunt oblata Qdinnuitur in Deuterono. cū dicitur Nō habebunt ſacerdoteˢ⁊ leuite ꝑtem ⁊ hereditatē cuꝫiſrahel. quia ſacrificia ⁊ ob̓lacenes eius cōmedent Et Ezeb̓.Nō erit leuitis hereditas. egoenim ero hereditas eorum necdabitis eis poſſeſſiones in iſrl̓.Quod ideo factuꝫ dicimus vtcum ſtipendium noſtre neceſſitatis ea que ſingulariter d̓i ſūtaccipimus ad ſeruiendum deoamplius accingamur. et probijs quorum ſūt elemoſine adorandum affectuoſius accendamur Que duo ſi negligimꝰ⁊ ſine labore tales ſumptꝰ accipimuˢ adomino grauius iudicamur. Quod lugendo in ſinuat beatus Gregorius dicens.Penſemus cuius dampnationis ſit ſine labore hic perciperemercedem laboris Ecce ex oblatione fidelium viuimus ſꝫ qͥdpro animabus fidelium labo ramus? Illa in noſtro ſtipendio ſumim ¶ que pro redimendis peccatis ſuis fideles obtulerunt. nec tamē contra peccataeadem vel orationis ſtudio velpredicationis verbꝰ vt dignuꝫeſt inſudamus. Quod cōqueritur dominus Ozee. Peccatapopuli mei cōmedunt. Conſideremus qͣꝫ graue ē periculumnoſtrum cum ad peccata nrāque tota die cōmittimus etiaꝫeorum peccata quorum ſuſtentamur elemoſinis cōningimuˢTorpentes enim ⁊ ocioſe vacāſtiniſites duplicem facimuſ iniuriaꝫ.jlipdvtſdeo videlicet cui data eſt eleoſina ⁊ eis pro quibus eſt oblaIriuniſmuasta. ſi non domino per eaꝫ fideliter deſeruimuſ. ¶ Puc auInia aut etem beneficio quo ſine noſtrolabore in dei ſeruitio ſuſtentamur duplici deuotione eſt occurrenduꝫ. vt ſcilicet contentiſimus de nuda neceſſitate ⁊ tatam ſpem noſtram ponamusin dei largitate ⁊ pietate ⁊ indei fidelitate. Dominus enimvt neceſſitati noſtre prouideatfideliter ſe conſtrinxit Iudic̄.dicens. ¶ Ego prebebo omnianeceſſaria. Et Eccleſiaſtici.In omni tempore inuenies qd̓neceſſarium eſt. Secūdo huicbeneficio accepto eſt occurrendum ponendo totam ſpem noſtram in d̓i fidelitate. vt ſine ōinheſitatione fiducialit̓ fidelitati ſue noˢ in integꝝ ꝯmittaˢ