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Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
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Gene. xxvi. Ibat proficiensat̓qꝫ ſuccreſcens donec magnꝰvehementer effectus eſt. nob̓valeat veraciter applicari. KAd hanc ergo perſeuerantiamin nobis ꝯtinuandam quatuorſunt neceſſaria. viꝫ bona oꝑacōſcā cogitaco. īt̓na deuotio. rcāintentio Dijs ein̄ quatuor exercitijs deuotus homo tota vitamſua ꝯtinuat. Oꝑat̉ em̄ bona cūpoteſt. ſi vero oꝑari nō potue̓itq̄cūqꝫ occaſiōe īpeditꝰ. deuotioneꝫ fuā meditando accendit.que duo ſi ad manu non habentur ſi videliꝫ vel torpꝫ in actiōeexteriori ſalteꝫ dominū cogitet.qd̓ nulli eſt difficile. Et qꝛ hocplene noſtre ſubiacꝫ poteſtati.io vt dominū cogitemꝰ ſtrictiſſime p̄cipit̉ in ſcriptura Vnde inDeū. Caue ne vnqꝫ obliuiſcaris dn̄i dei tui Et Tho. Oī tēpore in mente habeto deum. Si vero idipm̄ nob̓ ſubtrahit̉. vt experiam qd̓ ait dn̄s Sine me nihil poteſtis facere. temetipm̄ intra temetip̄m metire ⁊ dic cumApl̓o Nō ꝙ ſufficiētes ſumuscogitae̓ aliqd̓ ex nobis tanqꝫex nobis Et ead̓ nr̄aꝫ miſeriaꝑ intēcōeꝫ dirigamꝰ ī deū. ⁊ humiliātes noſmetip̄os dicamus.oīa enim opera noſtra operatuˢes in nob̓. Dorū exercitiorū ordinem nobis ꝓponit beatꝰ Bernardus. Nulla vnqꝫ ſeruū nōdico dies ſed nec hora ꝑtrāſeatniſi vel ī exercitij labore. ecce bon a opera. vel ꝓficiēdi ſtudio.ecce recta ītenco. vel experiētiedulcedie. ecce ſancta cogitacō.Talis ꝯtinuitas ſanctis viriꝰ ꝓꝑfectione reputatur TeſtantePer. q̄ dicit Indefeſſo proficiendi ſtudio magis ac magisſuffragāte ſublimiora q̄ poſſūꝰoꝑem̉. ſi vero minuit̉ hoc ſtudium oꝑemur mediocria. ſi autēuitrcuſiomnino extinguit̉ operemur infima. ꝙ ſi nec illa poſſumus imIi qubiitiꝑfectum noſtruꝫ diuine miſeriimimſucordie obtutibꝰ per recognitionem humilem offeramus.tiniſmaQuartū ⁊ vltimū ad magnamgratiam īpetrādā ncc̄m eſt huīlitas. quā in verbis euāgelij intelligimiꝰ vbi dicitur. vtiqꝫ dn̄enaꝫ ⁊ catelli ⁊cͣ. Deꝰ vocabat ean canem. Ipſa autem pluꝰ humilians vocat ſe catellum. Eſtautē ẜꝫ Ber. Dumilitas virtꝰqua homo veriſſima ſui ꝯgnitione ſibijpſi vileſcit. Nō ꝙ deſiderat eſſe vilis. ſed etiā vilitatemquam in ſe cognoſcit quātū inſe eſt vult omnibus eſſe notā.Quantuꝫ in ſe eſt dico. quia ſicognita ſc̓andalizāt non expedit eſſe nota De humilitatismerito dicit beatus GernardꝰInſipiens ⁊ inſanus eſt quicūqꝫ in alijs vite meritis ſeu in alta religione ſeu ſapientia niſi inſola humilitate confidit. Maxima autem poſt tam nobilia ex