et leticia ſempiterna erit De qͣpuritate dicit̉ Sapientie. viij.Intrans in domum meam conquieſcam cum illa. non enimhabet amaritudinem conuerſatio illius nec tedium conuictꝰillius ſed leticiam et gaudiumQuod eſt dicere Cum puritaˢintrat domuꝫ conſcientie homoquieſcit ſuauiter. quia nullamingerit amaritudineꝫ ſed gaudiuni et leticia ibi erit. ¶ Secundum per quod ad oleumſpiritualis gaudij peruenitureſt excluſio ſecularis letitie. ꝙa ſecundum legem oppoſitorūſimulmanere non poſſunt. ſedvno penitus excluſo alterū ſubintrabit ¶ Eiciamus ergo ancillam et filium eius id eſt mūdūet gaudium eius ſeculare. et intrabit gaudium ſpirituale qd̓hereditabimus inebernum¶ Tercium quod nosexcitat et promouet ad gaudium ſpirituale eſt conſideratiodiuine beneficētie. qꝛ beneſiciorum criſti recordatio maxinūgaudium in cordibus noſtrisgenerat ſi ea debite cōſideremꝰQuod fideliter perſuadet Bernar. dicens Suadeo vobis amicis meis reflectere pedem a moleſta et anxia recordatione viarum veltraruꝫ. et euadere infinera plaīora ſerenioris memorie beneficiorū dei. vt qui in vobis confundimini ī ipſiꝰ intuitu59reſpiretis Nec ſoluꝫ que iā recepmius conſideranda ſunt et cogitanda ſed que daturus eſt īfuturum De quibus Ber. Talem fructum expectamus queoculus non vidit nec auris audiuit nec in cor hominis aſcendit. Sed quem eſſe credimusiſtum fructum? hoc ſummis labijſ tangit Ioh̓. vi. Erunt omnes docibiles dei. Et paulus Erit deus omnia in oībus. Et erimus deus in deo indiſſolubili vīculo perpetue caritatis. Quisad horum memoriā non gaudebit. aut cordis leticiam non habebit?. Sunt tamen qui grauati oneribus delictorum pre mopia non poterint ad eandeꝫ leticiam peruenire. Qui enim laborat ingenitu poterit ne ⁊ inlaudibus dei exultare? Docgaudium habebat Thobias q̄dicebat Ego et anima mea indeo laudabuntur. ¶ Secūdo dicendum quos fructus exhoc oleo leticie conſequamur.Et ſūt treꝰ. quia omnia noſtraſeruitia deo exhita. ſi hoc oleoſpiritualis gaudij reſperſa fuerint erunt nobis faciliora. vtiliora. deo gratiora.¶ Primo diconoſtra ſeruitia fiunt faciliora.quia ex iocundā deuotione leta ēt hylari affectione leuiusdeo noſtro iheſu xp̄o ſeruimꝰ.qꝫt̉ bulēta cordis triſticia d̓o